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  • 简介:我喜欢竖琴和法国的音乐,说来奇特,是先爱上它的样子。二十几年前的乡下没有什么音乐环境,乡下人知道的音乐大概不离歌仔戏、南北管,或者是一些国、台语的老歌,最前进的人也只知道钢琴和小提琴。

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  • 简介:摘要:问题是启发学生思维的源泉。教师在课堂上提问是否有效与这节课的教学效果好坏息息相关。在音乐课堂上,教师有效的提问不仅能激发学生学习音乐的热情,而且能进一步加深学生对音乐作品的体验和感受,同时也能有效提升学生对音乐作品认识的深度和广度。本文运用课堂观察,选取了人教版小学音乐三年级《法国》一课,对教师提问的有效性进行仔细观察和对比分析。通过相关数据进行分析整理,进一步提高教师的专业发展水平。

  • 标签: 音乐 音乐课堂 课堂观察
  • 简介:摘要:歌唱是学生在学习音乐中情感表达的一个重要方式,学生能够通过音乐表达出自身内心的感受,从而促使学生自身更好地成长。在小班化的教育背景之下,音乐教学课堂也在不断的进行更有效的教学实践探索,歌唱课是小学音乐课堂的基本内容之一,歌唱也是学生们最能够接受并参与的音乐表现形式之一。所以在教学中,教师要利用小班化的教学优点来帮助学生树立演唱的自信心,让音乐课堂成为学生的精神乐园。本文主要是基于小班化音乐课堂教学模式下, 以《法国》为例对小学低学段学生歌唱教学的策略进行了优化策略的分析。

  • 标签: 小学低段歌唱教学 小班化 演唱兴趣
  • 简介:隋朝国号的来源,通常认为是隋文帝杨坚曾袭封“随国公”,杨坚建国以后,因认为“随”字意义不祥,故改“随”为“隋”。通过近年出土的墓志资料并结合文献考察,此说值得怀疑,历史上可能并不存在一个“改随为隋”的事件,杨坚本任“隋国公”、“隋王”,隋国号即由此而来。

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  • 简介:有关商国号的由来与取义,迄今的研究仍有许多不明确之处;又文献中,普遍存在着殷商混用或殷商合称的情形。本文指出:商是本号、自称,殷是别号、他称。商早于殷。商起初是作为族名使用的,这一族名出现于该族凤凰图腾成立以后,时间上不晚于传说中的商族始祖契;商族名形成的地域,则应在东方,今鲁西南地区。又商从族名上升为“有天下之号”即国号,始于汤;汤定“有天下之号”为商,不仅光显了商族的功绩,而且具有神化其政权的功用。至于商之别号、他称“殷”,本起自周人之泛称东方民族为夷;周灭商以后,周称商为殷也并不含贬义。

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  • 简介:宋金汉文文献追述辽朝国号的涵义,一为锁铁说,一为辽水说,但均不足凭信。我们通过契丹大小字石刻则发现,“大辽”国号盖取资于“辽远”之义,并且有域外波斯语文献为证。根据藏文文献可以进一步论证“大辽·大契丹”双国号说成立,此种做法与金元国号“大女真·金国”及“大元·大蒙古国”相一致,这是辽朝根据不同族群和不同地域的社会政治文化传统而采取的治国策略,算作北族王朝特殊的政治文化现象,正是二元政治的具体实践。

  • 标签: 大辽 辽远 大契丹 二元政治
  • 简介:天聪十年(1636)四月十一日,金国汗皇太极更改国号,满文作(daicing),①汉文为大清。从此历朝沿用,直至辛亥鼎革、清帝逊位。皇太极为什么改国号为“大清”?这个国号包含何等特殊的象征意义?自上世纪初叶,中外治清史者潜心研究,各抒己见,有关论著相继问世。然而,迄今尚无共识。究其原因,在于没有确定此国号源自何种语言,或认为满语,

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  • 简介:1949年7月初,中共中央成立开国大典筹备委员会。可即将诞生的新中国,此时还没有一个正式名称。在新政协筹备会起草各项文件的过程中,一些代表对原拟的国名“中华人民民主共和国”提出了不同的看法。

  • 标签: 新中国 国号 筹备委员会 民主共和国 开国大典 中共中央
  • 简介:美国有65%的人超重,这已经成为美国的社会问题。为了倡导健康生活,美国的许多州号召人们丢掉车轮,迈开脚步。近年来,响应这个号召的人越来越多,有些政府部门还采取了一些相应的措施来支持人们多走路。

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  • 简介:在开国大典的前四天(1949年9月26日),北京东交民巷六国饭店内,一批民主人士应周恩来和林伯渠之邀,出席了一次不平常的宴会。赴宴的老人有张元济、陈叔通、沈钧儒、周致祥、何香凝、黄炎培、张

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  • 简介:人教社2000年版高中《中国古代史》说:“1636年,皇太极改国号为清,后又改族名为满洲。”2003版却改为:“皇太极改族名为满洲。1636年,皇太极改国号为清。”那么皇太极改族名在改国号之前还是之后呢?

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  • 简介:<正>法国参加世界杯次数:第十三次球队点评:球员方面,主力队员在联赛中没有出现太大的伤病,但齐达内、布姆松、加拉、图拉姆和久利等人状态平平。亨利、特雷泽盖、希尔维斯特、库佩等人则状

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  • 简介:法国是世界上五大广告国之一.在法国无论白天黑夜,无论身处闹市或是偏远的乡镇,只要迈步出门,翻开书报或打开电视,形形色色的广告就会扑面而来,其内容也无所不包.法国广告业的发达与其文化艺术大国的地位密不可分,法兰西是一个具有悠久文化传统的民族,其浪漫与美学植根于它深厚的文化底蕴之中,这便为法国广告能够形成自己独特的风格和高尚的品味奠定了厚实的基础.可以说法国的广告浸透了文化,巴黎街头张贴的不是广告,而是文化.

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  • 简介:五代十国的国号一般与地域名称有关。本文拟对这个问题做些说明,并附带论及中国古代政治地理演变的一个规律以及五代十国时期分裂表象掩盖下的统一趋势问题。五代十国15个政权的国号可以分成两类:一类是直接取所在的地域名称为国号,另一类是间接取所在的地域名称为国号。间接地域名称国号指的是,国号虽然来源于传统地域名称,但是政权的疆域与传统地域范围由于种种原因,并不完全吻合。为了说明问题,我们先粗略考察一下五代十国的地理分布。大体说来,梁、唐、晋、汉、周五个政权勉强支撑着唐朝末年的

  • 标签: 地域文化 中国古代政治 地理分布 后蜀 王延政 吴越
  • 简介:西北大学最近征集墓志,其中征得一块墓志铭,铭盖上刻有篆书12字:“赠尚衣奉御井府君墓志之铭”,该铭方形,边长约40厘米。

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  • 作者: 吴云荣
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:法国工业设计不同于德国或美国。法国人擅长设计精致对象、复杂技术产品、以及豪华用品。在第一次世界大战期间,法国飞机曾是世界上最先进的,法国的装潢艺术和豪华产品被看作是整个欧洲的典范。古典主义和新古典主义(而不是巴洛克)总是与法国精神密切联系,巴洛克建筑风格实际上只出现在路易十五时代(大约17世纪)。1907年以后法国又出现了立体主义。而英德的功能主义设计思想在法国没有多大影响。法国设计师从不追求造型理论的美学原则。可以看出法国的现代设计是基于法国悠久的设计传统的,这个传统的设计内容具有强烈的法国资产阶级味道,即设计是为富裕的上层人服务的,设计的内容是繁华、奢侈的产品,设计不应该是民主的、大众的,而应该是权贵的、高尚的[1]。法国唯一的国立设计学院——法国高等工业创意学院(简称LesAtteliers,位于巴黎)国际设计中心主任里兹.戴维斯(LizDavis)曾说过:“法国的设计就是豪华的设计,高尚的设计(在法文中,设计被称为是高等文化的,包括豪华的时装、香水和化妆品、首饰和豪华的家具等等)”。这种情况自然造成法国设计,特别是与百姓生活有关的工业产品设计、普通的平面设计水平曾远落后于其他国家。法国强烈的民族主义情绪使法国人对于美国式的设计非常厌烦,以至于1983年正式由法国政府下令,禁止使用具有强烈美国色彩的设计(design)这个字眼,而是以式样(Stylique)取代,引起法国设计界的强烈不满和困惑,这种以民族精神取代科学的方法显然是很骇俗愚昧的。欣喜的是素喜控制的法国政府转变观念促使新的设计思潮出现。
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  • 简介:每个女生都无数次的幻想过法国的精致和浪漫,然而,对于拥有丰厚历史文化的法国而言.绝不仅仅一个“浪漫”的标签可以诠释的。行走在法国,你可以看到英法百年战争的痕迹,也能看到路易十三对艺术品的疯狂,更有德法历史上数次对抗与合作。当然,十大产区的葡萄美酒让人流连忘返.干邑、雅文邑白兰地的香醇,

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