简介:佤族历史悠久,其民间舞蹈有着民族性、地域性、仪式性、群体性和传统性等五个特征。
简介:2008年北京奥运会,奥运圣火在福建传递。采州、厦门的庆典仪式上都能看到“大鼓凉伞”的激情表演,使得更多的国内外人士了解“大鼓凉伞”这一古老的民间舞蹈。作为福建闽南民间舞中极具代表的表演性舞蹈,“大鼓凉伞”已经越来越受到专家学者们的关注。近几年,有关“大鼓凉伞”的历史来源与继承发展成为了专家学者关注的焦点。对其研究的视角也在不断创新,深度不断加强,但是还缺乏对其独特的舞蹈美学形态进行理论研究。文章根据笔者对舞蹈美学知识的掌握。以及学习和表演“大鼓凉伞”的过程中得到的一些体会,结合专业的理论知识进行分析。
简介:摘要通过对现实文化的关照,笔者认为发轫于乡土的中国民间舞蹈将向两极发展,一是走向剧场向高雅化、抽象化方向发展;另一方向则是走向大众,即普及化、大众化。
简介:土家族是一个能歌善舞的伟大民族,他们在长期的历史发展进程中创造了光辉灿烂的舞蹈文化,出现了摆手舞、跳丧舞、八宝铜铃舞、耍耍等别具地域特色的舞蹈形式,成为中华各民族艺术宝库中不可多得的璀璨奇葩;从历史文化内涵来看,该民族舞蹈动作体现了万物有灵、图腾崇拜、祖先崇拜等思想;从历史文化意象来看,该民族舞蹈强化了传承民族历史文化、还原不同生产文明、展现不同生活意境、透视原始宗教观、体现古朴道德观等意象主题,为我们从文化人类学角度透视该民族舞蹈做了很好的诠释。
简介:中国的民间舞蹈作为一种古老的艺术形式与文化载体,具有鲜明的时代特征及顽强的生命力,其已经成为中国文化重要的组成部分。中国民间舞蹈有着其特有的发展方式与规律,并成为中国现有文化财产的重要内容。在历史的发展进程中,民间舞蹈也随着社会的不断进步与发展,逐渐形成了纷繁的多元化发展趋势,体现了全方位的审美特征与多维度的探索路径。
简介:引导文教学法是当今的一种普遍的教学方法,该方法体现了以学生为主体,以教师为主导的教学观念,有助于培养学生的专业能力、自学能力及发现问题、解决问题的能力.引导文教法在高师舞蹈专业《民间舞蹈采风》课程中的运用可以把理论与实践活动有机地结合起来.
简介:在地方性高校舞蹈教学中传承与发展地域性民间舞蹈,既是多样性舞蹈专业建设的需要,也是社会文化传播与交流以及加强本民族文化认同感培养的需要。为此,应改变单一的舞蹈教学模式,重视“田野采风”;改变传统的学习理念,培养学生的实践能力和探索精神;改变雷同的课程设置,建设具有特色的舞蹈专业课程;让民间艺人走进课堂,搭建高校民间舞蹈教育与各民族合作的桥梁。
简介:美国著名美学家苏珊·朗格在《艺术问题》一书中说,“在一个由各种神秘力量控制的国土里,创造出来的第一种形象必然是这样一种动态的舞蹈形象,对于人类本质所作的首次对象化也必然是舞蹈形象。因此,舞蹈可以说是人类创造出来的第一种真正的艺术。实际情况也是如此,在人类发展的童年(原始社会)阶段,宗教信仰长久兴盛,祭祀、祈祷等大型宗教活动往往伴以舞蹈的形式表现出来,这里所说的“舞蹈”就是人们在宗教的层面对于自身感情的展现。
简介:
简介:东北秧歌是我国东北三省地区大众最喜闻乐见的民间舞蹈形式,它有悠久的历史,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富,它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式相结合,从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间舞蹈。
简介:中国民间男女对舞以其独特的形态倾诉着舞者之间的情感,并传达出情感背后的深层文化,是各民族舞蹈文化中不可分割的重要组成部分。然而,由于多方面的原因,当前中国民间男女对舞在北京舞蹈学院的教材体系中被弱化了。随着时代的发展,中国民族民间舞的教学需要更加开阔的视野,需要从更多的维度上去重新审视这些民间瑰宝。
简介:一、起源及定义舞蹈治疗发展有三个主要的来源:一是,舞蹈已被用在整个历史上的治疗方面。二是,现代舞蹈中创造性或即兴发挥的部分,即舞蹈表现性和交际性的的那部分。三是团体和个人心理治疗中对人际互动的日益关注。我们的注意力将主要集中在前两个部分。
简介:众所周知,音乐和舞蹈是最密切的伙伴,但对于二者的关系却常有争论。笔者认为,舞蹈是双方创作者以不同的手段(舞蹈形体动作和音乐音响)共同完成的艺术创作,无需强分轩轾。本文结合对舞蹈历史的回顾,通过对舞蹈与音乐异同的探讨,试图阐述舞蹈艺术中音乐和舞蹈相辅相成的关系。
简介:舞蹈动作治疗是由英语:“Dance/MovementTherapy”翻译而来,简单地说它是一门疗伤的艺术,这个“伤”不是我们所说的肢体上的损伤,而是心理上的或是情绪上的创伤。20世纪中期以来,西方国家相继尝试着在心理治疗中引入艺术治疗,来弥补传统的心理治疗单纯依赖话语形式的欠缺。艺术治疗为有需要的人们提供了非言语的表达和沟通机会,
简介:治口腔溃疡砂仁、徐长卿、金雀根各15克,白蒺藜12克,黄柏、甘草、大豆卷、枳壳、射干各10克,细辛、黄连各6克,水煎服,每日1剂,分2次服。
简介:治骨质疏松症:无名异、陈皮各10克,麦饭石、续断各15克,淫羊藿8克,黄芪25克,当归5克,骨碎补、补骨脂各12克,炙甘草6克。诸药混合,研粉末制成茶剂,每包15克,备用。每次1包,每日服3次,12日为1个疗程。
简介:舞蹈是一种文化,是一种具有内涵美的艺术,能给人以崇高的想象与理解。眼睛是心灵的窗户,而眼神是舞蹈艺术的灵魂,眼神的运用是舞蹈艺术的精髓,眼神表现力对于完整表达舞蹈的意境具有非常重要的意义。单只有优美舞姿和高难度技巧的舞蹈不是完整的舞蹈,它就像是一个没有灵魂的躯壳,它要通过"眼神"来给它注入灵魂。这样形、神合一才能呈现出一个完美的艺术。舞蹈中的"眼神"在舞蹈的完美展现上就不可忽视了,通过从"眼神"在舞蹈中的作用、重要性、运用与表现上可以看出这点。
简介:自2007年10月以来,海曙区老年大学不间断地开展了形式多样的文化义工活动。这让学员们有了明确的学习目标,在学有所为、奉献社会中感受到自身价值,拥有了一种精神寄托。也让我——一名民族舞教师,产生了新的教学思路和创作欲望。
简介:一部优秀的舞蹈作品,离不开优秀的舞蹈音乐。音乐是舞蹈作品塑造艺术形象的支点,为舞蹈创作者提供了捕捉舞蹈语汇的灵感和广阔的创作空间。作曲家只有把握舞蹈作品的结构,准确捕捉舞种语汇的律动规则、运动方式和舞蹈形象特点,才能用高超的创作技巧和创新的理念写出优秀的舞蹈音乐作品。
佤族民间舞蹈风格
浅析漳州民间舞蹈"大鼓凉伞"的舞蹈美学形态
对中国民间舞蹈发展的反思
关于土家族民间舞蹈的文化透视
我国民间舞蹈的特征与发展趋势
引导文教学法在《民间舞蹈采风》课程中的运用
地方性高校舞蹈教学对地域性民间舞蹈的传承与发展探析
小议蒙古民间舞中查玛舞影响因素
浅谈中国民间舞的编创现状与发展
把原生态东北秧歌提炼为民族民间舞教材的方法——与北京舞蹈学院教学交流一得
以民间男女对舞为根基,重建中国民族民间舞双人舞教材的思考
试论舞蹈教师素质与舞蹈教案对舞蹈教学的影响
舞蹈治疗
论舞蹈艺术中的音乐与舞蹈
舞蹈动作治疗——以舞蹈的名义疗伤
民间秘方
舞蹈之“神”
舞蹈放飞理想
谈谈舞蹈音乐