简介：以往的研究中,学者多认为在母系社会里,女性具有支配性的地位,即所谓的"母权".从世界史、人类学的视野来看,母系制与母权制是两个不同的概念,母系制社会并不必然地导致母权的出现,女性的社会地位不是由母系制这一单纯的世系因素决定.

简介：我国神话在一定程度上反映了我国早期人们生活和认识的发展过程，从神话中我们可看到，在原始社会父系氏族社会制度取代母系氏族社会制度的过程与原因。

简介：~~

简介：饕餮的遗风宁静＂饕餮＂，据说是黄帝时夏官缙云氏的儿子，贪吃好财，奢侈无度。所以后来的贪吃者就被人们称作＂饕餮。我国古代放纵口腹之欲，有资格荣获＂饕餮＂谥号者数不胜数，从夏杰殷纣开始，哪朝哪代没几个＂食不厌精，脍不厌细＂的贪嗜者呢？可见，饕餮之风，源远...

简介：鲁迅是谁,不同时期的描述不同。在各自的表述间,有时仿佛在讲不同的人。他的不幸在于,死后一方面不断被简化地陈述,一方面被封闭性处理,结果都腰斩了其思想的要义。2016年,鲁迅离开我们整整80周年。在这80年的纷乱世事变迁中,其实,先生一直都在,他的精神、著述影响了一代又一代的人。然而我们当下所看到的鲁迅已未必是80年前那个有血有肉且

简介：“建安文学”从这里出发。这里曾经聚集过的那批文人没有想到，他们的声音，在文学史上制造出诗歌、辞赋、文学批评等领域里程碑式的文化奇迹。一千多年后，我们来到这里，小心翼翼地踏上一步步台阶，既渴望，又生怕惊扰到汉魏时期那一个个旷达任侠的灵魂。白昼炽烈的阳光将历史打得湿透，在心上疯涨出一丛丛浓郁的长草。

简介：一、父亲、丈夫(恋人)、儿子与母性情结有学者认为:"在对20世纪80年代末以来的女性写作状况进行回溯时,我们不能不提到的一个文学现象就是大量‘无父文本’的出现。所谓无父文本,指的是在一些描写家庭生活的文本中,男性基本上处于缺席状态,支撑家庭的是一些强悍的女性人物,如母亲、祖母等。"那么,"母亲"与"女人"这两者的身份究竟有何区别呢?这里涉及一个重要的问题——权力。尽

简介：走进“唐晋人家”，别具一格的装修让人眼睛一亮——“人说山西好风光”的书法和一枚镶嵌着的硕大“晋”字古铜钱模型，以及大红灯笼和青色灰砖无不彰显出浓郁的山西文化。拾梯而上，

简介：　　丹麦的餐馆各具情趣.有的如装饰优美的寺院般浩大,有的如中国的宝塔那样多层次,还有供人在树影下伴着烛光品尝美食的各色风味店.有些餐馆保留了1843年原有的风貌,虽然为数不多,但足以领略其中的韵味.……

简介：秦时，我国妇女喜爱在肩背上披一条长长围巾，叫做“披帛”，这一既美饰又实用的古风早已不见。但在改革开放前的闽南乡间，却依然留存“脚巾”之俗，它并非是女士专利品，也是农夫们劳动生活的“伴侣”。

简介：今天的父母大都推崇“爱的教育”，然而，多数父母自己在成长经历中没有过这样的体验。怎样才能在爱孩子的同时，给予孩子适当约束？如何才能不妨碍孩子自由发展，同时又让他／她遵守规则？这条探索之路，也是父母的成长之路。

简介：本案主人是一对年青夫妇，既喜欢时尚流行的东西，又非常着迷传统文化。他们希望家居中能多一些传统文化的韵味，同时又不失现代感，而以现代手法表现中式传统也是设计师一直在探索的思路，业主的要求激发了其潜伏已久的设计灵感和热情，于是现代中式风在具体创作中，一气呵成。

简介：　　走进天龙屯堡古镇,如同走进六百年前的大明境域,仿佛屯军的将士们在荒蛮的土地上,挥舞着农具,疲惫不堪地耕田屯粮,同时遭受着异族的"烧劫"欺凌、王朝府衙的重重苛赋.走进屯堡,就是走近了明朝时期江南一代汉族移民风俗习惯的人群,感受着大明屯军文化的遗风余韵.……

简介：初到冶力关,青山叠嶂,碧水绕流,绿草山花掩映着白墙黛瓦的民居,一派典型的江南水乡特色。怎么会在青藏高原的边缘,远离江南几千公里的临潭大兴徽派建筑呢？陪同的县委宣传部科长王丽霞告诉我们,这与有着600年历史的洮州卫城有关,当地的许多历史遗存、民间风俗和建筑都带有浓郁的江淮遗风。带着疑问和对古城的崇敬、向往。我们从冶力关出发,前往新城镇中国现存最大的卫城——洮州卫城采访。

简介：上海从元朝至元二十八年(1291年)批准为县,经过700余年的发展和演变,如今已成为国际一流的现代化大都市。在长达700年历史变迁的长河里,沧海桑田、容貌多变。被喻为“城市山林”之称园林,从明清两代盛极一时,直至民国落败,成为这座城市的缩影。在这期间上海老城厢曾出现几十家形形色色私家花园,如豫园、日涉园、露香园、也是园、吾园、半淞园、董园、梓园等等。随着城市的变迁,斗转星移,绝大部分园林早已名存实亡,荡然无仔。除了豫园被国家评定为全国文物保护单位外,其余都消逝在这块地平线上,留给后人的只是空空

简介：正北魏由拓跋鲜卑建立,所以北魏陶器的造型和图案特点也往往被视为拓跋鲜卑族陶器的界定标准。然而,在目前已经确认的一些早期鲜卑遗存中,却很少见到北魏时期常见的各类图案。相比之下,北魏陶器的这些图案装饰与匈奴陶器更为相似。所以乔梁先生指出:"如叭沟M3:1之盘口陶罐,肩部饰有两周弦纹之中夹一周曲线波折纹的纹饰,这类纹饰是汉代匈奴陶器中所常见的;西沟

简介：《将进酒》本是乐府古题，用来写豪饮之酣畅。李白用这一题目写下了千古传诵的名篇，使《将进酒》与其有了一种特殊的亲密联系。《将进酒》不仅继承了乐府古题的基本含义，即豪饮之酣畅，而且注入了比单纯的豪饮之情更为深厚、更具独特性的因素，即太白遗风。《将进酒》的艺术魅力在很大程度上便源于它对“太白遗风”的充分展示。

简介：三月下旬我们南下采风，在同行影友的引领下，来到了浙江省兰溪市的诸葛八卦村。

简介：学校因文化而成名，学校因文化而恒久。文化之于一所学校的意义，犹如灵魂之于生命、思想之于人类。惠济路小学将“惠人济世”作为自己的文化标签，演绎文化之韵，铸就品牌之魂。

简介：<正>时下流传的一句话说:"广东人最敢吃,天上飞的除了飞机不吃,地下有腿的除了桌椅不吃。"此话虽过分夸张,但也不是完全没有依据。广东人敢吃