简介：2015年1月4日，新中国奥林匹克运动发展的见证人、中国奥委会名誉主席何振梁先生在北京协和医院去世，享年八十五岁。在中国体育界，何振梁是个响当当的人物，他是新中国体育重返奥林匹克大家庭的见证者和参与者，是让奥运会来到中国的主要功臣。

简介：笔者曾于2010年参加＂中日韩合作丝绸之路沿线文物保护修复技术人员培训第六期——壁画修复班＂,期间修复完成洛阳唐安国相王孺人崔氏墓M50—12号壁画。本文以此壁画为研究对象,详细分析壁画修复中地仗层的修复原则、加固材料筛选、加固方法、工艺步骤等,以期寻找壁画地仗层加固修复的最佳工艺和方法。

简介：近年来,宝鸡石鼓山墓葬连续发现大规模西周早期青铜器1,这些青铜器多有浮雕很强的平面装饰以及外突程度很大的立体造型,给人以非常深刻的印象。类似突出装饰的青铜器,在邻近石鼓山的宝鸡茹家庄和竹园沟墓葬也较为多见。同样是在这一地区,1929年在戴家湾因为盗掘出土的青铜器,也具有类似特征2。在上述地点那些外突造型青铜器中,腹壁两侧伸出长梁者,是装饰浮雕化的极致之作。

简介：釉陶器在埋藏过程中，受物理及化学等因素的影响，会产生各种病害，釉层剥离是常见的病害之一。为了更深入地了解唐代釉陶器釉层剥离的原因并为以后的保护提供科学依据，对陕西、河南地区四个遗址出土的唐代釉陶器样品进行了显微观察、成分检测、热膨胀系数分析和吸水率测试。结果显示，四个遗址中，釉面保存相对完整且剥离现象较少的是巩县黄冶窑，而铜川黄堡窑、西安醴泉坊窑和乾县懿德太子墓釉陶器釉层剥离较为严重。进一步研究表明，釉陶器胎釉热膨胀系数不匹配和胎体烧结程度过低（因此造成吸水率过高）是影响釉陶器釉层剥离的主要内在因素。研究结果可为釉陶器的后续保护工作奠定基础。

简介：江西省高安县西清泉市出土的沈尹钲,铸有铭文42字。本文对铭文中个别字词试作新释,认为该器是楚国令尹兼司马叶公沈诸梁所铸,铭文中“沈尹”的含义是“沈”姓。

简介：一生才华横溢、学贯中西且充满传奇色彩、醉心于古典形式美和深受西方（法国）象征诗派熏陶与影响、被誉为“南国诗人”之著名诗人、诗论家和翻译家梁宗岱（1903—1983）先生，既是一位“五四”新文化运动后从百色走出与朱光潜、艾青、戴望舒等齐名之著名学者和教授，

简介：本文从四通梁陈碑刻入手，利用《善慧大士录》及相关资料，探讨南朝时期佛教在东阳郡鸟伤县的区域传布及其影响。出身鸟伤大族楼氏的释慧约，刘宋後期游学於剡县、会稽寺院，後进入建康佛教界，成为梁武帝菩萨戒师。其佛教之路主要在乌伤之外进行，与乡里联系较少。梁代前期，头陀僧人嵩顼陀游方于鸟伤地区，以苦行、神异获得民众供养，在金衢盆地山脉边缘建立多所寺院。鸟伤稽停里人傅大士受其影响，以弥勒化身为号召，借助於乡里社会的血缘和地缘关系，建立起颇具规模的村邑宗教团体。为了获取官府支持，提升宗教地位，传大士致力於“影响人王”，被招引至建康，但未达到预期效果。此後教团活动以双林寺为重心，频繁举行法会，梁未有多次不食、毁伤身体、烧身等苦行，不少成员灭度。慧约、傅大士的活动，具体呈现了佛教影响江南区域社会的不同路径，同时也揭示出南朝身份制社会下，宗教领域对於社会流动的意义。

简介：通过开展系统性区域考古调查，全面掌握了牛河粱遗址内考古学文化的发展序列，重点分析了红山文化的生活遗存与礼仪建筑的分布规律，通过与大凌河上游和赤峰地区的对比，揭示出牛河梁遗址具有特殊的地位，是整个红山文化的祭祀中心．

简介：本文通过查阅原始记录,对《上马墓地》考古发掘报告中的葬式信息予以全面补充和修正,并度量了每一座屈肢葬墓主的下肢胫、股骨之间的夹角,同时还刊布了部分《上马墓地》没有发表的墓葬资料。通过分析认为,上马墓地屈肢葬墓主的屈肢夹角以90°-140°为主,小于90°和大于140°的屈肢葬墓葬只占一少部分,这是上马墓地屈肢葬的主要特征。认为下肢向上弯曲的屈肢葬可能是当时屈肢葬的一种主要方式,我们现在看到的大部分屈肢葬都与后来葬具腐朽塌落挤压有关。另外还推断了两座偏洞室墓的年代可能为春秋中晚期。

简介：杨凝式（八三七年-九五四年），字景度，五代华阴（今陕西华阴）人。历后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，居洛阳，官至太子少师，后人又称“杨少师”。长于诗歌，擅书笔札，相传他“遇山水胜概，辄流连赏咏，有垣墙圭缺处，顾视引笔，且吟且书，若与神会”（马宗霍《书林纪事》卷二）.

简介：我今天的讲题是＂《论语》加算盘式的管理智慧＂。儒家学说最强调的一个东西就是传统文化一定要和现代生活结合起来。如果不能和我们现在的生活融合起来,那么任何文化都不会有魅力的。然而,今天我们中国很多企业、很多管理者,在几千年中国传统文化的哺育下,却忘了传统文化,甚至主动地切断了自己的传统。这是非常可悲的事情。

简介：“喀什宣统元宝”五钱回历1329年，是喀什造宣统系列银币中的一个大版别，拥有超过40个版式之多，又为当年喀什造的主力币种。同历1329年度，喀什造币还有“喀什造宣统元宝”伍钱和“喀什饷银”五钱。

简介：黄式三（1789—1862）、黄以周（1828—1899）父子是浙江定海人,清代后期的学术名家,为李慈铭、章太炎、梁启超等所赞誉。其著作等身,除了已刊印的32种外,另有未刊稿6种,计黄式三《音均部略》、《诗音谱略》、《翁州紫微庄墩头黄氏谱》,黄以周《意林校注》、《十翼后录》、《五礼异义》,分别藏于国家图书馆、上海图书馆、宁波天一阁博物馆、清华大学图书馆。这些未刊稿学术价值颇高,但学界多有未知,故试作考录。

简介：文章通过对李安宅、于式玉1940年代前半期川西北的汶川、理番、松潘、黑水、德格等地调查报告的梳理,分析了他们对川西北、德格土司头入调查的内容及其特点,即调查涉及面广,重点突出,政府支持。文章肯定了他们不避艰险,身体力行的研究精神,肯定了他们在调查中细致入微的观察与高屋建瓴的分析,同时也指出了调查中存在的某些局限。

简介：一、引言“窑洞”，顾名思义，是根据近现代土窑洞的称谓而来，从广义上来讲，属于穴居建筑的一种，又称“横穴居”。最早的窑洞式建筑可追溯到新石器时代中晚期，是利用生土的直立性特征挖掘的可供人类居住、活动的相对封闭空间。

简介：迄今中国境内至少发现有13件塞伊玛—图尔宾诺式倒钩铜矛,依据骹与叶结构的不同可分为A、B两型,与典型塞伊玛—图尔宾诺文化同类矛在形制特征上是有着一定的差别的。推测年代上属于齐家文化晚期及龙山文化末期阶段,绝对年代大概在公元前1800年~1600年之间。塞伊玛—图尔宾诺倒钩铜矛经天山北麓三大河流通道约公元前2000年左右进入新疆,向东传播,经河西走廊中转,以齐家文化为中介,逐渐作为文化因素的代表器物继续向东影响,北达晋陕高原包括鄂尔多斯地区,东南经关中以至中原腹地及丹江流域。中国境内发现的此类铜矛显然已不具有武器的功用,很可能属于仪礼用品。中原地区史前文化及社会对于传入的欧亚草原青铜文化并非简单的＂拿来主义＂,而是创造性的发明了铸造＂青铜容器＂的技术,并把这类青铜容器加入了＂礼制＂的内涵,成就了辉煌的夏商周三代青铜礼乐文明。

简介：2015年6月23日，由文化部港澳台办、香港中联办青年工作部、澳门中联办文化教育部．香港青年联合会和澳门基金会共同主办的第十一届”港澳大学生文化实践活动”开幕式在我馆举行．文化部部长雒树刚出席开幕式并致辞。我馆馆长吕章申、澳门中联办文化教育部副部长张晓光、文化部港澳台办主任谢金英、香港青年联合会副主席郭永亮．澳门基金会行政委员会秘书长曹晋锋、香港特区政府驻京办主任傅小慧以及各文博机构代表、港澳实习生出席开幕式。