简介：表现在杜威和克罗齐的美学中都占有着重要的地位。对照他们对表现问题的阐述可以发现,两者确实存在许多相似之处,克罗齐也质疑杜威与他的表现理论有着内在的一致性。但是,两者在表现的媒介与过程性上存在着显著分歧：克罗齐认为表现主要在主体的心灵中完成,成功的表现是霎时间被感受到的;而杜威则认为材料媒介介入了表现,表现存在于生命体与环境的交互过程中。

简介：杜威的“经验”概念与马克思的“实践”概念都是和生活与历史相同层次的概念，此两概念体现了两位思想家共同的对于全部西方形而上学传统，尤其是近代主体性哲学的毫不妥协的反叛姿态，使杜威和马克思共享实践哲学的基本立场。但这两个概念从根本上来讲是异质的：不仅二者的内涵不同，它们的主旨也大异其趣。

简介：马克思和杜威的伦理学都强调道德是具体社会制度中的生活形式，这一观点既摆脱为伦理学寻求形而上学根源的困境，又指明了良善生活可能具有的内容。同时，社会制度包容不同的良善生活形式，认可了伦理价值的多元性；社会制度也排斥那些不道德的生活形式，它限定着良善生活的评价标准。

简介：开放德育作为一种新型的德育模式具有开放、多元、多样、多变等特征,对培育大学生社会主义核心价值观既是挑战也是机遇。个体本位的价值取向对群体本位的价值取向的挑战;多元价值观对核心价值观的挑战。同时,开放德育推动了社会主义核心价值观内容的丰富和更新;促进了社会主义核心价值观培育方法的改善和革新。从教育哲学的角度审视挑战与机遇,坚持马克思教育哲学的指导地位,积极吸取西方教育哲学之精华,犹如杜威经验论中的实验主义原则和民主主义原则以及理论教育＂生活化＂与校园生活＂社会化＂相结合和实践活动＂常态化＂与自我教育＂自觉性＂相结合等,迎接挑战与把握机遇,极大地丰富和拓展大学生社会主义核心价值观的培育。