简介：教育制度的功能赋予教师以制度权力，它包括“话语权力”和“筛选权力”。话语权力即教师传递主导意识形态的权力。其话语内容在一元化封闭社会中表现为“被控制的共识”，在多元化开放社会中表现为“协商的共识”。其运作方式表现为文化专断、政治的社会化等。通过对我国现行小学语文课本人物形象所承载的意识形态的分析，本文指出了我国中小学教师的规范性话语内容具有浓厚的政治性和大众性，而超越性和理想性、时代性和包容性颇显淡薄

简介：鲁迅作品既是文学话语范本，又是权力话语经典。鲁迅在特定历史人文环境中生成的权力话语，以强烈的政治敏感性、批判性与前瞻性，涵盖着深广的时代特征与政治文化内容，显示出作者坚定不移的理想信念。鲁迅的权力话语丰富多彩而独具魅力，是他反抗“被描写”开拓出的一条最能“描写自己”的路。鲁迅的新思想、新创造，都在催生新的权力话语中被记录下来，成为一种能够发挥权力话语的精神文本。

简介：语言不仅仅是符号,而是文化的载体,语言与文化是相辅相成的。在意识形态领域里,英语和汉语中似乎对等的词汇往往内涵迥异,折射出文化背景的冲突,隐藏着语言领域的帝国主义话语霸权。因此,大学英语教学已不能再局限于语言内部研究,而应重视蕴涵于文本中的权力话语,要注重培养学生对文化差异的敏感性、宽容性以及处理文化差异的灵活性。现在,不同文化间的冲撞还是十分激烈的,在文化上消除西方殖民主义的影响、确保我们的文化身份不被曲解,将是一个漫长的过程。

简介：文化诗学不承认是一种教义，作为实践。其惯用的工作方法可概括为三个方面：第一，契入语境，直达文本真实的发生域；第二，权力分析，找出打通各种文本的能量；第三，颠覆效应，努力得出能撼动常识的批评结果。其中，权力分析是关键。

简介：“伤痕文学”这一文学史命名背后有着强大的意识形态和权力机制。“伤痕文学”概念的出现本身就与新的时代话语体系密切相关，显示出国家意识形态对“伤痕文学”有意识的规划和建构。新的历史逻辑在“伤痕文学”这一话语的形成过程中发挥了主导作用。“伤痕文学”在命名的过程中，还把一些反映“文革”结束后迎接新时期到来的社会情绪的作品，纳入到了自身的话语装置中。写“伤痕”的文学作品反抗的都是已经过去的政治秩序，控诉的是“文革”和以“文革”为代表的强权话语。但这种抗争和质疑都在政治“新时期”划定的意识形态范围内展开。“伤痕文学”是以“文学”与“历史”的名义进行的文学史建构，但并不能因此就让“伤痕文学”话语成为表述新时期文学的自然前提，我们应该意识到这一文学史命名背后的意识形态和权力机制，并对文学书写与特定权力话语之间的关系进行重新考察，由此为当代文学研究提供一个必要的参照坐标。

简介：摘要：本文以机长与乘务员的对话为例，通过分析话语中体现的权力以及话语背后体现的权力，以期进一步分析两种权力在话语中是如何体现的以及如何在不同的话语中施加权力的。

简介：米歇尔·福柯提出的权利话语理论为翻译研究提供了新的理论与实践方法。翻译工作不是纯粹的文本信息转换，而是一种复杂的受权力话语影响的产物。政治文献英译作为对外文化输出的重要部分，也深受权力话语的影响。

简介：通过对知识、话语和权力三者相互关系的持续考察,米歇尔·福柯提出了著名的＂权力话语理论＂。知识、真理的获取成为权力的象征,权力亦通过话语的陈述得以呈现,由是,渐趋式微的文化力量完全能够通过掌控知识权力话语来实现自身的文化控制地位。借助文化知识的主导性介入,强势文化在社会活动甚或社会文化史进程中逐步掌握话语权力,进而完成对式微/弱势文化的思想操控。作为中国思想史、文化史、不同社会文化之间进行的重要社会活动,人物品藻势必会受到种种权力因素的影响,这充分体现在人物品题所蕴含的话语操控策略的选择中。人物品藻已不再是单纯的士人思想道德品评活动,而成为一种在不同的权力话语制约下进行的话语操控行为。它确与当时的政治、权力、知识、文化意识形态以及社会环境等因素密切相关。

简介：

简介：运用福柯的话语理论话语与权力逻辑关系的论述,对英国著名小说家约翰.福尔斯的短篇小说《可怜的KOKO》中＂我＂与入室窃贼的话语权力关系进行阐释,从而探求掌握话语权与失去话语权或屈从于话语权威的个体之间的关系,并由此发现话语关系中处于边缘地位的＂他者＂为逃脱＂我＂的话语权力网络,最终选择以暴力的形式反抗话语权威,以摆脱边缘与异端的地位。

简介：《蛙》是莫言第一部以生育为主题的现实主义大作,它反映了新中国60年的生育政策,政治话语的传播与嬗变都深深地影响了传统乡土社会的民众和他们的生活,同时政治话语传播渗透的过程中蕴含着传统＂多子多福＂的生育观与权力之间的激烈的角斗。新时期权力对人们的控制力度减弱,但是权力日渐和金钱同谋,道德沦丧的当代社会实际上催生了以金钱为主导的新的不平等的权力机制。

简介：《信笺故事》是一部非同寻常的反思未成年人受侵犯的电影,打破了此类主题电影的模式,它诉诸个体记忆追溯与身份重构,揭示成年世界对未成年人的话语权力和规训作用,进而反思美国20世纪70年代狂热的嬉皮士运动对未成年人带来的伤害。本文采用新历史主义理论以及福柯微观权力话语分析对影片主角的记忆重塑与身份重构、教练对未成年主角的价值灌输与主体规训,最终阐释影片对于那个特定时代的社会反思。

简介：在中国古代文论史上,金圣叹的文学评点艺术是一个独特的存在,影响深远又备受争议,本文从金圣叹的文学评点与话语权力的关系入手,分析其如何在矛盾的思想下建构他的文学批评理论体系。

简介：话语权是课堂权力资源最核心的部分，和谐的课堂话语权力状态有利于和谐有效的课堂教学。然而，现行课堂教学话语霸权仍未得到有效解决。分析课堂教学话语权力缺失的成因，唤起权力主体的能动意识和自身觉醒，追寻课堂话语的合理流动与有效通融，教学才能由“主体失落”走向自身觉醒。

简介：福柯认为话语是权力的产物，所有门类的知识的发展都与权力的实施密不可分。他认为话语是战争性质的关系，如果一个民族没有话语权，必将失去一切，永远都处于奴役的状态，永远处于“他者”地位。本文以福柯的话语权力理论为背景，从后殖民主义角度分析阿库乌雾的组诗《哥伦比亚河的召唤》，试图揭示出主流文化与民族文化如何进行话语权力的建构和争夺，以及民族文学如何运用自身独特的手段消解主流文化话语权力，旨在阐释话语权力的生产性如何在主流文化和民族文化的压迫和互动中得以体现。

简介：权力话语理论关注权力与话语的关系,增强了人们对翻译活动社会性本质的认识。它认为翻译不是在＂真空＂中进行,而是权力话语各因素制约下的产物,原语权力话语与译语权力话语之间的权力抗衡制约着译者翻译策略的选取。老舍的《茶馆》作为当代话剧的精品,具有深厚的文学艺术和文化价值,在中国话剧史上具有里程碑的意义。在多元文化的今天,为增强国家软实力和实现中国文化＂走出去＂,根据权力话语理论,本文提出《茶馆》的英译应遵循三条翻译策略,即保留中国传统文化、体现汉语语言特点和强化译者的汉语话语权意识。

简介：作为一种司法制度,调解既转型社会结构的产物,也是社会结构的一个有机组成部分。与此同时,作为一种行为方式和权力技术实践,调解还是当事人和调解人行为策略的一个组成部分,是不同的当事人与调解人运用不同的行动策略和话语策略的混合物。这样,调解的制度及其运作就必须重视当事人在其中的力量;惟有此,才能重视当事人的各种行动以及话语策略与法官所采取的行动策略与权力技术之间紧张但却又是结构上映照关系,进而凸现当事人对于调解制度运作的可能意义,从而真正发现影响调解制度在中国发展的主要因素和制约性力量。

简介：伴随着1990年代印度对信息管理的放松,美国媒体进军印度市场并终成蔚然大观。通过以社交媒体影响印度'会话方式'、以有线电视对印度进行'认知塑造'并对印度媒体报道框架进行潜移默化的引领,美国媒体在议程设置、内容控制、事件解释等层面拥有了对印度的结构霸权和话语权力。

简介：抗战片作为宣扬主旋律和国家意识形态的题材类型，在我国影视作品中占有不小的比重。不论是用作献礼片还是地方政绩，在宣传官方意识形态方面其作用不可小觑，电影作为一种可视化的传播媒介被广泛地运用。在展现红军骁勇善战的红色电影中，为前人立传树碑的影片俯首皆是，在成长模式、英雄模式的电影文本书写下，在一次次战火硝烟和浴血奋战的抗战史诗中塑造了众多光辉鲜明的英雄楷模形象。《红星闪耀》却反其道而行之，从邓小平办《红星报》这一事件人手，将战争退到幕后，从另一个更平民化的角度将英雄人物从传统模式中释放出来，对这位领导人进行“去英雄化”的叙述。

简介：摘要：电视剧《蜗居》的播出，引起了人们的广泛关注。剧情以郭海萍，郭海藻两姐妹在上海市挣扎生存的故事为主线，将消费主义盛行社会下劳苦大众的生存困境和上流社会人们的纸醉金迷生动的描绘出来。本文将从权力话语角度出发，通过分析郭海萍，郭海藻和宋思明妻子这三个知识女性在男权社会下的表现，进一步探讨消费主义环境下女性实现话语权力的艰难。