简介：人类社会正在迈入一个全新的休闲时代。中国学术界休闲学研究的时代兴起．就其研究的宏阔背景而言，是与人类社会交往活动的全球化、中国社会生产力的持续发展、综合国力的显著增强、人民生活水平的普遍提高以及人们追求自由全面发展等有着内在深层逻辑关联；就其理论来源而言．包括对西方休闲学思想的初步引介，对中国传统休闲观念的自觉传承，特别是对马克思主义经典作家休闲思想的积极挖掘等。深入开展该专题的研究意义重大而深远。

简介：20世纪初,＂新文化运动＂后形成的＂六书汉代说＂认为六书是汉代学者根据秦篆体系总结出来的。此说与史料多有不符。从文献学看,最早记载六书的《周礼》明确指出六书是周代保氏教国子的基本课程,汉代学者亦明确指出六书来源于周代。从文字学看,最能充分体现六书原理的绝不是周以后的籀篆隶楷,而是商周甲骨金文。所以,六书至少是周代巫史根据甲骨金文总结出来的造字方法。

简介：随着国际分工的深化和信息技术的发展,国际分工边界正从产业层次转换为价值链层次,一国的竞争优势也随之不再体现在某个特定产业或某项特定产品上,而是体现为在产业链条中所占据的环节或工序上,从而,附加价值的来源逐渐向产业链条或产品工序转化。技术因素是附加价值概念的最基本内涵,一国产业能力的消长直接影响该国附加价值水平的升降,因此国家只有不断提升产业能力,附加价值才能获得提高。

简介：近代汉语异形词的来源非常复杂.以明清俗语辞书为例,从文献角度来看异形词的来源,有因版本异文、误文而形成的异形词.

简介：敦煌所出的藏文文献中,P.T.986《尚书》和P.T.1291《春秋后语》两件文书因是儒家经典的译文而颇受学者注目。过去拉露女士在其所编法藏藏文文献的解题目录中已经正确地指出P.T.986为《尚书》的《周书》部分~②,不过对于P.T.1291她解读失误,认为亦是《尚书》（拉露作《书经》）的改写本~③。后人的研究已经表明这是《春秋后语》的译文。文章主要探讨P.T.986《尚书》的研究现状及其文献来源问题,以下行文将不涉及P.T.1291。

简介：

简介：《宋诗纪事》是一部清人编撰的大型宋诗总集,征引文献逾一千种,四库馆臣誉之为南北宋逸篇轶事之渊薮。《宋诗纪事》的编成与雍乾间江南丰富的私家藏书紧密相联。陈登原云：＂吾人敢为一言,即吾人欲明清学之所以盛者,虽知其由多端,要不能与藏书之盛,漠无所关。＂以厉鹗为首的76人编者群体中,拥有盛名的藏书楼甚多,如扬州马氏小玲珑山馆、杭州赵氏小山堂、吴氏瓶花斋、汪氏开万楼等。另外,编者群与其他江南藏书名家像吴允嘉、全祖望亦有交往。

简介：也许细心的读者会注意到．在前面论述从事由原则到来源原则的演变历程时，并没有提及“新来源观”。这是为何？

简介：一天，9只野狗出去捕猎，在路上遇到了一头狮子，狮子说它也在捕猎，建议野狗同它合作捕猎，野狗们答应了。

简介：关于法国作家司汤迭的小说《红与黑》的故事来源，作者生前用D·格吕福·帕珀拉署名写给意大利的一位朋友的信中说：“会使读者奇怪的是，这部小说并非小说。作者所叙述的故事是1826年在兰纳附近确实发生的一件事情。男主人公当过他第一个情妇孩子们的家庭教师。他们爱得很深，坠入情网不能自拔。

简介：玛格丽特·阿特伍德，是加拿大知名作家。生于渥太华，是位多产的诗人、小说家和文学评论家。她是布克奖与克拉克奖的得主。她从小喜读神话故事和童话，后来她的许多诗作都从中获得灵感。

简介：关于法国作家司汤达的小说《红与黑》的故事来源，作者生前用D·格吕福·帕珀拉署名写给意大利的一位朋友的信中说：“会使读者奇怪的是，这部小说并非小说。作者所叙述的故事是1826年在兰纳附近确实发生的一件事情。男主人公当过他第一个情妇孩子们的家庭教师。

简介：段玉裁《说文解字注》指出“句子”的“句”是从“句（gōu）”分化而来，但是他没有作进一步的说明。本文从形音义三个方面探讨了这个问题，本文认为“句子”一词出现在宋代，《广韵》里始有j＆#249;音，但我们推断这个读音出现在齐梁时期。改变读音的目的是为了区别意义。

简介：我们的习惯只会注意“有意义“的发人深省．而往往会疏忽“无意义”的荒谬会更加接近真实。两种观看的方式、角度、态度并不是让学生去判断孰是孰非．谁高谁低，而进入另一种价值评判的误区．使无意义的东西变得有意义并具有生命的能量，相反也可以使原来很有意义的事情变得很无趣，我想影片想告诉我们的观点就是其实真实与虚幻并不重要，重要的就是我们要如何的用“心”“眼”去观看身边的世界，所谓的创造力适用人类社会的所有领域．而不仅仅是艺术界。

简介：本文采用实证研究方法，对2004年至2014年这11年来中国电影产业政策研究的相关成果进行了较为细致的梳理，在分析其中存在的问题与不足的基础上，探讨未来的研究趋向，以期建构富于中国特色的本土化研究体系。

简介：

简介：从现有考古材料看，早期巴蜀文化到晚期巴蜀文化之际发生了剧烈的变化。引起巴蜀文化早、晚期之间发生剧烈变化的动因并非来自巴蜀文化内部，而主要是来自外部。大量考古材料可以证明，引起晚期巴蜀文化发生剧烈变化的外来因素主要是越文化，而不是楚文化。晚期巴蜀文化受越文化影响主要表现在：1．晚期巴蜀墓葬与湖南湘江流域的越墓均为狭长形竖穴土坑墓，巴蜀文化的船棺葬也是由越文化传人的；

简介：本文以人们普遍认同的“外师造化,中得心源”命题为基础,提出艺术美来源于三个世界,即创作主体的心灵分别向另外两个世界敞开.经感物、同构和兴会、移情的双向作用,吸纳物理世界的具体表象和文化世界的相关观念并加以融会的结果;这样便较好地解释了“师物”、“师心”、“师古”三者的内在关系。

简介：本文通过对前人相关论文的分析和各类文化研究文献的收集整理,研究了中德姓氏来源的对比问题,并得出了以下结论:中德姓氏来源具有相同(如来源于地名、职业等)、相似(如统治者的赐姓等)和相异(如是否有宗教的影响等)的部分,说明文化具有相通性和差异性。这种异同可以作为文化教学的一部分为对外汉语教学使用,具有积极的指导意义,且在教学中应注意遵循针对性、趣味性和辅助性等原则。

简介：摘要：机械震动是工业设备中常见的问题，会导致设备损坏、性能下降甚至事故发生。因此，了解机械震动的来源对于预防和解决相关问题至关重要。本文对机械震动的来源进行了浅析，包括旋转机械和往复机械的震动源以及其他可能的震动来源。其中，旋转机械的震动源涵盖不平衡、轴承故障和齿轮啮合不良等因素；而往复机械的震动源包括活塞失效、气阀异常和曲轴不平衡等因素。