简介：教义法学和社科法学的相对关系，非常类似于规范式思维和后果式思维。社科法学，可以说是教义法学的基础；而教义法学，可以说是社科法学的简写或速记。在教学和实际运用时，不必每次都追根究底，由社科法学中找理论基础；由各种教义出发，可以大幅降低思考和操作的成本。朱苏力指出了传统教义法学的缺失，可以说踏出了第一步；第二步是要找到替代方案，找到更好、更有说服力的方法论，为法学界的工具箱更新武器配备。必要时应当让证据来说话，在后果中权衡价值和利益得失。

简介：法学的研究自近代以来逐渐分裂为“自然法学”与“实证主义法学”两条截然相反的道路。数百年来，两个学派争执不下，亦无法彻底战胜对方。笔者认为整合两条道路对于法学的发展不仅必要且具有现实的可能性。本文系笔者尝试整合两种学说之努力，尽管这样的努力也许无果但依然值得一试，故不惜班门弄斧，谨以此抛砖引玉。

简介：刑法教义学是刑法科学的核心部分。只有将“刑法的任务是维护法规范的效力”作为刑法教义学的基本互场，才能合理地解释刑法的有关规定，才能使刑法教义学的解释结论更好地适应社会的发展；一种规范论的刑法教义学，要重视解释者个人的先见，更要重视解释者群体的经验，要让解释结论符合实践理性的要求，使解释结论建互在不可辩驳的法律基础之上。

简介：浙江盐官县庆善寺明义法师，屏居乡里。一日晨起，（漫）行径中，见鸠雏堕地，携而归，躬自哺饲。两月乃能飞。日则纵飞林间，夜则投宿法师屏几@闻。是岁十月，明义法师之徒惠月主掌庆善寺，迎其师归。至暮鸠反，室寂无人矣，不见法师，旋室而飞，悲鸣不已。守舍者怜之，谓曰：“吾送汝归法师处。”明日，笼而行，适法师处。自是不复飞出。日与法师为伴，以手抚摸皆不动，然他人近之，辄惊起。

简介：风险刑法是从风险社会中引申出来的概念，在此基础上形成了一个刑法话语体系，近年来活跃在我国刑法学界。对比风险社会的风险与风险刑法的风险，即可发现这是两种完全不同的风险。风险社会的风险是后工业社会的技术风险，这种风险具有不可预知性与不可控制性，根本不可能进入刑法调整的范围。风险刑法理论将风险予以泛化，并且主要是以工业社会的事故型风险为原型展开其论述与论证，但这与风险社会的风险并无关联。风险刑法理论在刑法应对风险的讨论中，以过失犯、行为犯与不作为犯等互法方式为例证进行说明，以此作为风险刑法理论的主要内容。但风险刑法理论并没有对此进行深入且充分的论证，而是建互在主观臆想的基础之上。由此，可以得出以下结论：风险刑法理论与其赫以凭籍的作为理论根据的风险社会理论之间难以无缝对接，使风险刑法理论根基不稳。风险刑法理论在对刑法例证的论证中，过于大而化之而没有细致推敲，结果导致大胆假设有余小心求证不足。所有这些，都使得风险刑法理论只能获得一时之观点喧嚣，而难以取得长久之学术积淀。

简介：中国佛教义学源于印度佛教的传入,以及基于佛教本位的翻译、诠释、讲说与造论,其真正的开展始于明确佛教本位之时,即从格义佛教走出之时。这意味古代中国佛教义学可分为明确佛教本位的初期确立阶段、学派并起的全面开展阶段以及宗派成立的最终成熟阶段。从中唐后进入衰退与萧条阶段,其间只有不多的短暂复兴。到现代,面对科学主义与人本主义的普世、强劲的传播,现代佛教义学从明确佛教义学的性质与原则出发开始初创,出现了欧阳竟无、释太虚、释印顺等大师,为佛教义学的现代转型打下了坚实基础。

简介：法哲学是法治时代政治文明精华的体现,法治时代是一个迈向权利的时代,更是一个迈向自由的时代,自由当是我们时代精神最为集中的体现。哈耶克批判地继承了前述理论家们对法律与自由关系的论述,总结前人的思想,艰苦钻研得出了自由就是法律的目的的精辟结论,哈耶克坚信法就是作为理念的自由。他的所有的对于法治理论的论述都是为了＂自由＂这个目的而准备的。虽然哈耶克是以一个资本主义制度顽固的捍卫者身份登上历史的舞台,但是他对待学术所表现出来的鞠躬尽瘁的态度和为现代法治研究探索做出的努力还是值得所有学者肯定和赞赏的,并且为我国正处于改革时期的法治建设提供了理论依据,深入研究哈耶克的自由主义法哲学思想,无论在理论上还是实践上、无论是对全世界的公民们还是对法哲学思想家们,这都是意义重大的。

简介：法学院成立于1993年，设有法治与经济发展研究所、法律硕士（J．M）管理中心、卓越法律人才实验区，是广东省高校全日制本科在校生人数和专职教师人数最多的法学院。学院现有专任教师79人，其中教授33人，副教授30人，有博士学位教师45人，教育部法学专业指导委员会委员1人，广东省教学名师1人，入选广东省“千百十工程”培养对象教师15人次。

简介：2013年12月26日，重庆市法学会少年法学研究会成立大会在西南政法大学渝北校区举行。重庆市法学会秘书长陈忠东、西南政法大学副校长岳彩申教授、重庆市法学会会员联络部主任黄世远等出席会议，全市少年法学研究专家学者及法律实务部门工作者等共计150余人参加了成立大会。

简介：一、一般规定1注释为脚注．编号连排．文中及页下脚注均用阿拉伯数字外加六角括号．文中标注于标点符号外．2注文中的信息顺序为：作者、文献名称、卷次（如有）、出版者及版次、页码．3定期出版物的注释顺序：作者、文章篇名、出版物名称年份及卷次、页码．4引文作者为外国人者．注释顺序为：国籍．外加括号；作者、文献名称、译者、出版者及版次．页码．

简介：马克思主义法治观中国化的最新成果，就是形成了中国社会主义法治观，它是揭示人类政治法律发展及其规律的观念总和与理想状态，是对人类法治原则和法治建设的终极关怀，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。当代中国社会主义法治观，以马克思主义法治观为理论基础，概括和总结了中国共产党执政治国的实践经验和理论成果，批判地继承了中国传统政治法律文化的优秀成果，吸收了西方政治文明和法治建设的时代精华，从而崇尚和贯彻主权在民、法律至上、公平正义的法治原则，把法治国家、法治政府、法治社会作为其政治法律实践的理论内涵。本文构建了以三大法治原则为总纲，以三大理论内涵为框架的新法治观。

简介：5月9日．省法学会诉讼法学研究会在华侨大学举办“深化司法改革与完善诉讼制度”研讨会。省委政法委委务会议成员、省法学会专职副会长兼秘书长张琦，泉州市委政法委副书记何敬锡，华侨大学副校长吴季怀出席开幕式并致辞。省法学会副会长、省高级人民法院副院长、诉讼法学研究会会长谢开红作研究会工作报告。研究会理事、省内高校及实务部门专家学者共60多人参加。本次研讨会以“深化司法改革与完善诉讼制度”为主题，与会代表围绕三大诉讼制度相关热点问题进行深入研讨。

简介：

简介：分析了动物主体论与动物客体论两种观点。认为：动物主体论忽视了动物义务的构建,在法理上存在很大缺陷;动物客体论承认动物作为特殊的物,能合理解释人类利用动物的必然性行为。主张利用动物时应保护动物福利,这是对动物的最佳保护。

简介：<正>本国法理学研究主要集中于法律秩序的司法方面——关于确认司法权威的法律秩序之形式结构,关于裁判法的概念工具,关于司法机构的行为方式和历史沿革,关于司法推理的逻辑,关于法庭声称其所服务的社会目的,关于他们应该为之奋斗的道德理想,关于法官造法的批判和评价,等等。各式各样的"学派"标签经常伴随着相应的一些智识上的努力,例如,分析学派、社会学学派、历史法学派、哲理学派,每一派常常以谦逊的真理

简介：5月25日，省法学会国际法学研究会召开成立大会暨2014年学术年会，省委政法委委务会议成员、省法学会专职副会长兼秘书长张琦出席会议并致辞。省法学会副会长、福建江夏学院副校长屈广清教授当选省法学会国际法学研究会会长；会议围绕涉海经济法制保障和涉外海事关系法律适用问题进行学术研讨。

简介：我国是多灾之国，怎样实现灾害法律防范与救助，使防灾减灾走上法制化道路，是摆在国人面前的重要课题。防灾减灾法治实践迫切需要建立一门法律分支学科——灾害法学。笔者通过对灾害法学的含义、价值、学科定位、方法、体系及现状等基本问题进行分析，认为灾害法学是一门相对独立的法律分支学科，是一门需要整合灾害法学界力量，通力合作去进一步完善的法分支学科。

简介：法学实践教学是培养应用型、复合型法律人才的关键环节。纵观我国法学实践教学现状,存在培养方案设计不合理、实践教学方法单一、师资匮乏等问题,建立系统、自主、高效的实践教学模式,是法学实践教学规范、科学、可持续发展的保障。

简介：从死刑存废之争到嫖宿幼女是否恶法当废，从订立合同到追究违约责任，从拆迁中的政府职能部门的自由裁量权到转发五百条定罪……这都是我们要学习的内容。对，我们学的不是新闻，也不是政治学，我们学习的是高大上的法学!

简介：理论中存在法律知识,实践中亦存在法律知识。理论中的法律知识,尽管是"理论中"的,其生产者,尽管常被称为"进行单纯理论知识生产",但在理论表达的过程中,及被认为"进行单纯理论知识生产"时,其依然"正在实践中",其依然"正在"实践中表达实践立场,并且,此为应当。