简介：随着科学技术的进步,在高校艺术教学中,各种网络技术与多媒体技术被应用其中,大大提升了艺术教学效率。然而,油画这一艺术形式有着自身的特殊性,教学时仍然离不开大量传统教学方式,无形中增加了油画教学的复杂性。本文从油画艺术的精神体验视角出发,对油画教学展开论述,并结合当前优化教学普遍存在的问题进行总结,提出了油画教学改革的几点建议。

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简介：为满足社会对人才的需求,高校声乐教学需要在当前教学的基础上实行改革与创新。唯有创新才能够培养出高素质的艺术人才,唯有改革与创新,高校声乐教学才能够满足社会需求。本文就当前声乐教学改革与创新的有效途径进行简单分析。

简介：今年八月十五日至二十九日，在巴尔的摩市举行了美国第一次国际戏剧节。组织人是联合国属下的有八十四个国家成员的国际戏剧协会和巴尔的摩本地人士。梯·汉布尔顿以七十五岁高龄出面主持了戏剧节，筹集了一百二十万美元资金，邀请了十三个国家的二百七十一位艺术家与会。

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简介：为了弘扬民族优秀文化,反映伟大时代的风貌,总结和交流剧本创作经验,促进和繁荣戏剧创作,四月十四日,安庆市文化局召开戏剧创作会议。参加会议的有市属城区及八县分管创作的文化局长、戏剧创研室编剧、专业剧团团长共七十余人。安徽省艺术研究所所长吴志华、省文化厅艺术处副处长周天柱、省艺研所编导室主任凌树声和理论研究室主任唐跃、《安徽新戏》副主编刘永濂以及省艺研所南方片联络员唐家政应邀出席会议。

简介：在深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的进程中,回顾甘肃省杂技团有限责任公司近6年的经历,是在抓住机遇用顽强拼搏的精神向严峻的现实挑战,以改革创新大胆探索的魄力在市场中艰苦奋斗,从而积累经验不断发展壮大的过程,是甘肃团发展历史上演出场次最多、演出收入增长最快、团队面貌变化最大、培养人才最多最全,职工得到实惠最多的时期。为甘肃杂技事业的持续发展奠定了基础,推动甘肃杂技事业站在了—个新的历史起点上。

简介：日前,在北京"中国国际青年艺术周"上演出的陕北民歌舞剧《挂红灯》,尽情挥洒其"原生态"特性,展示出了大众文化的无穷魅力。

简介：在京剧艺术中,打击乐的运用达到了相当高度的成就.它不仅与京剧表演的"唱、念、做、打"等表现手段有着密切的联系,而且能够造成一种独特的、为管弦乐所不能代替的音响效果,用以烘托舞台气氛,表现戏剧情绪.因此,打击乐在京剧艺术中有着特殊功能和地位,也是形成京剧艺术独特的表现形式和艺术风格的重要因素之一.京剧打击乐虽然组织相当严密、复杂,表现力很强,但其乐器的配置和运用.手法却十分简练,具有鲜明的艺术特色.

简介：我很幸运，1946年在南京国立戏剧专科学校表演系读书，戏剧大师黄佐临就是我的表演课老师。那时他才40岁，但头发已谢到头顶，老成持重，不苟言笑，惜字如金，不怒而威。大家都知道他来往上海、南京两地奔跑，在上海创办苦干剧团，排了很多好戏，在文华电影公司导了很多好影片，在我们心中已是了不起的大专家，“老”教授，非常敬畏他。我印象最深的是他教我们怎样说好台词，尽管他说话少，

简介：洗星海和他的《黄河大合唱》因纪念抗战和反法两斯战争胜利70周年而成为走红的题材。2015年10月,总政歌剧团原创歌剧《天下黄河》、中国歌剧舞剧院原创歌剧《星海》相继推出。听说广东还有一台同题材作品,介于歌剧、音乐剧和歌曲剧之间,我没看到。这是我非常感兴趣的一个题材。1999年,《黄河大合唱》创作及首演60周年之际,我随一个电视摄制组在北京、延安、南京等地,参与了一系列纪念演出,采访了张光年（光未然,作词）、

简介：一个人对书法生活现象进行表达,可以从不少角度进入,但是必须贴近当代的书法生活的方方面面,而不是疏离,无的放矢。有的人会认为当代书法离我们太近了看不清楚或者看不准,应该留给后人去评说。但是,后人的评说就能达到准确吗?时间过去、感觉过去、语境不同,也就是另一种评论方式和结果。因此每一个时代的评论者都有评论的义务,那就是服务于当下,表达此时的见解。譬如汉代赵壹,在文学上

简介：在将京剧引入校园之初,我们在思考,京剧文化博大精深,流派、声腔、服化道等都极其讲究,如何更好地让学生领略到这其中的魅力呢?最终我们将“京剧进校园”定位为:让京剧艺术的文化内涵进入校园,通过京剧文化对学生的充分浸润,涵养他们的人格,提升他们的艺术审美,培育他们率真、自由与豁达的品性,成为适应社会发展的人。

简介：在桂子飘香，清风送爽的金秋时节，安徽省委宣传部、省文化厅、省黄梅戏发展基金会、省演艺集团等单位联合举办“王少舫诞辰九十周年纪念座谈会”深切缅怀黄梅戏一代宗师王少舫先生。王少舫先生给我们留下了丰硕的艺术成果和宝贵的精神财富，此次活动的意义不仅仅是研究和弘扬他个人的成就，对于当今“打好徽字牌，唱响黄梅戏”的理念和黄梅戏艺术事业的发展也将起到非常有意义的推动作用。

简介：戏曲，自诞生那天起，从来不缺少变革的热情和冲动。戏曲改革的目的，是不断强化和优化自身艺术特质。就是说，戏曲改革的每一个细节，都应该是为了加强戏曲的综合之美，只有这样．才会是有效的改革，改革的结果，才是进步。

简介：章诒和在《南方周末》（2008．4．24）发表同题文章说，赴日一行，有幸欣赏到日本“国宝级”歌舞伎大师坂东玉三郎主演的昆曲《牡丹亭》，惊叹他把一个中国古代青春少女杜丽娘从活唱到了死；感叹他把已死的梅兰芳精神复活在东瀛。坂东玉三郎扮演杜丽娘的成功，完全是他尊崇中国传统文化的创造和表现。他的唱词是地地道道的汉语，剧场的字幕才是对应的日文。全剧从头至尾、举手投足皆可看出坂东玉三郎对《牡丹亭》心存虔肃。

简介：福建的历史剧创作在本省乃至全国的重要地位体现在两个方面.首先,这些剧作写的虽然是远离当代的历史生活,但其中所散发出的历史精神却往往能穿透当代生活的现实,作者对历史事件或历史人物的选择及艺术处理是有感而发的,这种"有感"来自于能顺应时代潮流,更确切地说这些作者本身就是时代潮流的积极参与者,他们具有强烈的历史使命感和时代责任心,因此从他们笔端流露出来的不仅是时代潮流中共性的东西,更有作者个性的发现和思考,具有独特的艺术视角.

简介：<正>在人类文化史上,神话仿佛一个硕大比朋的彩色温床,从那里飞出来许许多多妙不可言的人类童年的梦幻。这些梦幻,仿佛许许多多绚烂瑰奇的种子,在漫长而又漫长的岁月浸泡下,萌芽、吐叶、抽枝、开花、结果。于是,又孕育出更多的绚烂瑰奇的种子。这些新的种子,分别叫做舞蹈、音乐、诗歌、戏剧……。所以,现代学者们不仅把神话视为民族艺术的源泉之一,而且把神话视为一种民族文化精神。他们或者认为“神话产生于人类所有传统和地区的历史上,并成为人类文化的一个基本成分”;或者指出“神话创作,被视为人类文化史上至关重要的文化现象”;或者宣布“作为单纯的传说在故事化以前的原始神话,是一种巨大的文化力量。”