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  • 简介:马蒂斯除了作为油画家、版画家、插图画家.服装设计师之外,还拥有多副“面孔”。他的绘画风格与技法同样富于变化.令人想到从印象派的作品到经过六十余年,最终将其绘画形态浓缩为质朴多样的剪纸画。他从写实转向抽象.

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  • 简介:敬业乐业,兢兢业业,他是湘潭大学公共管理学院院长;不忘初心、追求卓越,他是我国政府绩效评估领域年轻拔尖专家。他叫盛明科,一个简单、谦和、专注的年轻学者。得天下英才而育之是最大的幸福记者:湘潭大学公共管理专业作为湖南高校的省重点专业,不仅取得了丰硕的学术成果,还培养了一大批优秀的公共管理人才。作为学院院长、教授、博士生导师,我想,您在公共管理人才培养方面一定有高瞻远瞩的规划和深刻的体会,您能分享一下吗?

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  • 简介:见义勇为是中华民族自古以来的传统美德。近年来,因见义勇为而引发的法律问题不断凸现。这是由于目前我国尚无统一的全国性法律和行政法规对见义勇为进行有力的保护。本文从法律角度对见义勇为实施保护进行探讨。

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  • 简介:中国电影已经走过了百年历程,当我们论及百年中国电影的艺术成就时,不能不提到费穆。作为中国电影史上最优秀的导演艺术家之一,作为中国早期电影的艺术大师,他就像一颗被埋没的珍珠,长期以来并没有得到应有的重视。时代的风云终于吹拂了遮盖的尘土,使其显露出本来的光彩和价值,他的影片及其导演艺术已成为海内外学术界关注和研究的热点,他对于中国电影发展所做的重要贡献,也已得到了中外电影

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  • 简介:赵逵夫先生,甘肃省西和县人,1942年12月生,1967年甘肃师范大学中文系毕业。1979年,考取了著名声韵学家、古文论专家郭晋稀教授的

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  • 简介:本文在维尔比表意学的理论框架下,采用他逻辑作为核心概念来检视其生活和研究。维尔比不同寻常的童年生活、关系网和对宗教危机的反应塑造了她对世界的看法,即认为世界是对话的和复调的。在维尔比看来,“女性”是相互对话的“差异”或“分别”这对逻辑关系的监护人。她的母性意识恢复了和身体之间的联系及符号和价值之间的关系。维尔比向我们展示了以三重维度为方法论的表意学,旨在创造内在关系并鼓励不同声音间的对话,借用生物“可塑性”术语,将实用意义、伦理意义和美学意义联系起来。当代苏珊·佩特丽莉的符号伦理学发展了维尔比的表意学。

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  • 简介:<正>从散文创作的本体特征而言,它是侧重于从主观的视角出发,表现出对于社会人生和宇宙风光的体验、感受、询问、反思和领悟,在这样抒发心灵的整个构思的程序中间,必然会凝聚和挥发着种种浓郁或隐含的情愫,融会与升华出许多哲理的思索,像这样完全是出自内心的坦诚的诉说和撰写,自然就非常容易引起许多阅读者的喜爱与共鸣。对于在21世纪中间文化修养逐步提高和个性

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  • 简介:人类社会已跨入崭新的21世纪,随着科学技术的发展和经济的繁荣,一批新兴的应用文文种就像雨后春笋破土而出,出现在我们的经济生活和文化生活之中,需要有更多的专家学者、仁人志士去关注,去探索和研究,从而逐步完善与规范这些新文体的写作,并将它们充实到新世纪的写作学文库中去,纳入应用写作教学的教材和教学内容中,与时俱进,使之更好地为现代化建设服务。

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  • 简介:我们知道远在1500多年前的南北朝时期,我国杰出的数学家,天文学家祖冲之就推算出了圆周率π的值介于3.1415926到3.1415927之间,并提出了π的两个简单而适用的近似分数值——约率22/7和密率355/113(密率,今又称为“祖率”)。

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  • 简介:学完“有理数的乘方”一节后,我们来思考下面这个问题:当指数是()时,负数的幂是正数;当指数是()时,负数的幂是负数。应该怎么填呢?我们还是先来理解乘方的意义。

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  • 简介:<正>绿色是"金",是大自然的基调,是衡量一个城市文明程度和现代水平的重要标志。植树造林、美化环境、崇尚自然,已成为国际大都市走可持续之路的共识和实际行动。城市绿化又是一项重要的环保事业,是从根本上解决中心城环境问题,更是一项造福子孙后代,功载千秋后世的事业,其长远的总效益,即由生态效

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  • 简介:“有啥千万别有病”,近年来人民群众对这句话的体会可谓颇深,不仅仅是因为病后身体痛苦,更重要的是“看病贵”、“求医难”,有病不敢进医院。据有关资料显示,我国约有48.9%的居民有病不就医,29.6%应住院而不住院。治疗一次感冒动辄上百元,甚至上千元,很多人,特别是低收入看不起病,已经成为普遍现象。

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  • 简介:让我们先进行思考:当指数是____时,负数的幂是____数;当指数是____时,负数的幂是____数.应该怎么填呢?我们还是先来理解乘方的意义.

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  • 简介:辛苦探求四十秋袁春荣雪山古树(局部)1982年《陈佩秋画集》(上海人美版)出版后,深受广大读者的欢迎,不久售缺。可惜,画册的版子损坏,不能再版重印,为了满足读者的需求,上海人美社决定编辑出版一本新的大型画册──《陈佩秋书画集》。画册在编辑工作的过程中...

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  • 简介:2001年第1期的《钟山》杂志上,刊出了梅汝恺先生的大作《忆方之》.梅先生当年曾列名"探求",但他现在说那是被人"拉"进去的,是落入了"罗网",并说"如果历史倒转,让我重新选择,我会选择拒绝"等等.当然,拒绝也罢,后悔也罢,那是梅先生的自由.但他在后悔和拒绝的同时,又以当事人的身份指控"探求"中有人精心编织"罗网",有人巧设"陷阱",还有人图他的钱财,更有人抢走了他的"新婚妻",简直像在控诉黑社会团伙了.此外,对于梅先生当年举报我和林希翎交往一事,《忆方之》中所述更像是天方夜谭,叫我这个当事人看了都不敢相信自己的眼睛了.

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  • 简介:本文讨论了新自由主义语境下,印度大众传媒业令人晾奇的发展轨迹。文章聚焦于印地语电影业(或更准确地称为“宝莱坞”),讨论了渐兴于国家政策中的新自由主义经济理念如何在电影业内造成了如下现象,即对声誉、象征资本、全球特性的关注胜于与新自由主义联系更为紧密的相对优势和品牌推广意识。本文阐述了印度电影制作者是怎样将电影的文化独特性视作其在大范围全球化经济文化语境下进行流通的阻隔与限制,

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  • 简介:也许,“白蝙蝠”戏剧实验室是希望以其独特的色彩在戏剧领域拥有一块与众不同的天地。但是,当他们亮出了《我们实验什么》这面旗帜时,不免使人有几分担忧。任何有独创性的艺术团体小荷初露之时,对自身孱弱的生命缺乏足够的自信,难免会矫枉过正。然而激情带来的偏颇并不是《我们实验什么》的症结所在,令人担心的倒是他们在一些基本问题上的疏忽,这种疏忽,也许会使他们的戏剧理想在实现过程中陷入意想不到的困境。《我们实验什么》没有透露实验室在编剧、表演、舞美、导演方面的具体追求,而是用大量篇幅表达了他们的哲学思考。他们认为本世纪以来具有世界意义的戏剧作品都具有一种强烈的哲学气质,而这种哲学气质的

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