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  • 简介:本文通过对避暑山庄消费的收入、对山庄的了解情况、设施设备、服务态度等几方面进行了市场调研,提出调研报告;并针对调研的情况提出了作者的建议。

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  • 简介:摘要清代时,帝王在驻跸避暑山庄期间,题写了许多楹联,这些文字记录作为园林景观中的点睛之笔,有的抒发了统治者的治国方略与政治抱负,有的描绘了古典皇家园林的秀美景色,有的展现了帝王的道德观念与品质修养。这些楹联可谓“金石补史”,是研究避暑山庄文化内涵的珍贵史料。

  • 标签: 楹联 澹泊敬诚 烟雨楼
  • 简介:2010年,为实施承德避暑山庄及周围寺庙文化遗产保护工程,对避暑山庄内新所遗址、御路(榛子峪沟口—芳渚临流段)遗址进行了发掘。通过发掘可知,避暑山庄湖区一带清代地面低于现地面约0.7米,新所中殿前、后带廊,面阔七间,进深一间,如意湖西岸连接宫殿区与苑景区的御路为一条近南北向、宽约2.3米的石板路。文章简报了此次发掘情况。

  • 标签: 河北承德 避暑山庄 新所遗址 御路遗址 发掘简报
  • 简介:避暑山庄博物馆藏山近轩缂丝挂屏,以清乾隆第六子永珞所绘避暑山庄山近轩建筑全貌及乾隆御制《题山近轩诗》为底稿,采用缂丝工艺织绣而成。本文对该挂屏的初步研究,为欣赏其精美的工艺还原山近轩建筑全貌提供了有益的参考。

  • 标签: 避暑山庄 山近轩 缂丝 园林建筑 永珞
  • 简介:边境小城阿尔山位于内蒙古自治区兴安盟西北部,地处蒙古、锡林郭勒、科尔沁、呼伦贝尔四大草原的交汇处,横跨大兴安岭西南麓。这里山美,水美,有温泉、有古迹,还有一望无际的草原。且气候宜人,群山环抱,绿树成荫,景色如诗如画。

  • 标签: 内蒙古自治区 避暑 大兴安岭 兴安盟 草原
  • 简介:秋高气爽,朋友相邀游碧水山庄,便欣然驱车前往。碧水山庄位于浦北县白石水镇,距县城57公里,是优良荔枝、龙眼新品种的水果生产推广站,同时也是集荔枝采摘、休闲垂钓、农家乐、荔枝科普教育、商务会议、餐饮、住宿接待为一体的综合性现代农业科技休闲观光的娱乐庄园。

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  • 简介:盛夏已至,烈日炎炎,酷暑难耐。为了避暑,的哥的姐使出了看家本领,可谓是十八般武艺,各有千秋。

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  • 简介:的创作擅长从日常生活中截取容易被人忽略的细节,无论它来自一帧图像、一块材质或一个简单的行为动作于她而言,组成生活万物的材料并不是“中性”的,它们在日常的行为细节中体现出各自不同的美学范畴和社会属性而这种对材质和细节的敏感及观察入微并未将王的创作限制在某种“女性主义”的框架中,相反,

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  • 简介:九十六岁高龄的杨苡,是我国著名的翻译家、作家。她翻译的《呼啸山庄》,至今已再版数十次,其精装本被英国勃朗特纪念馆收藏,可见受认可和欢迎的程度。杨苡第一次接触《呼啸山庄》是上世纪三十年代,那时她还在上中学。有一次,她看了由劳伦斯·奥利佛与梅儿·奥伯朗主演的好莱坞影片《魂归离恨天》,被其中的爱情故事深深感动。这部电影是根据《呼啸山庄》改编的,当时只有十八九岁的杨苡,就埋下了深深的《呼啸山庄》情结。

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  • 简介:将《等待多》一剧的研究重点放在"等待"而不是"多",将"多"释义为一种象征,而不是具体的人,将"等待多"视为一种纯西方式的反应,这些均代表了我国外国文学研究领域对《等待多》一剧的普遍看法。因"多是谁?"这个事关宏旨的问题被研究者所忽略,致使对《等待多》一剧的研究令人遗憾地与上帝(宗教)——这个导致荒诞的最终根源隔绝了;致使我们的研究不但没有深刻领会、全面把握《等待多》一剧的创作意图及作品主旨,反而于无意间缩小了该剧的意蕴空间,贬低了其思想价值。本文立足于对《等待多》一剧的重新审视与评价,以"多是谁?"为题,结合作品事实,重新沟通原作中固有的多与上帝、等待多与等待上帝、荒诞与宗教的内在联系,重建该作品以艺术审美的方式同上帝(宗教)构成一种"对于荒谬的荒谬关系"的作品建构及作者亵渎神灵、启发蒙昧、点醒世人的创作意图,并进一步由学术而至人生,发掘并推广其中所蕴含的对于人类的生存与发展所具有的巨大的启蒙价值。

  • 标签: 戈多 上帝 《圣经》 宗教信仰 荒诞
  • 简介:尔,男,汉族,中共党员,国家一级作曲、二级教授。获国务院特殊专家津贴,国家文化部优秀专家,四川省学术与技术带头人,四川省有突出贡献专家称号,四川省专家评议(审)委员会委员。《音乐探索》主编,西南音乐研究中心主任,硕士生导师。

  • 标签: 林戈尔 专家评议 简介 《音乐探索》 技术带头人 硕士生导师
  • 简介:去年立冬前后,阴雨绵绵,即使不下雨,天也是阴沉沉的,令人心情压抑。11月4日早晨,一阵急促的电话铃声将我唤醒,是宝权女儿毛咪(小丽)从美国得州打来的电话。我说:"现在是美国夜间,你是不是有什么急事要告诉我?"她哽咽地说:"宝树叔叔已在1号病逝,享年95岁。

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  • 简介:不同于西方的游者,见山必攀,以登其主峰为傲,东方于山有更多的情怀,多好隐匿于山,藏形与势,把自身融入在山川形势中,更多一份大气。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇,饮酒是为赋诗,游山是为寻真,玩水是为旷怀,郊游是为陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊,他是为了探寻地理山形,不是纯欣赏,但也未闻他以"征服某山"自我夸耀,他只是向大地求知而已。东方人游山是纯然精神上的快乐与解脱,绝无一丝欲"征服"而后快的敌意。

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  • 简介:目前,19世纪和20世纪早期盛行的民族精神,已经从内地转移到了沿海地区。澳大利亚精神不但体现在黄金海岸的房地产开发商、拜伦湾悠闲的冲浪者,或者杰拉尔顿的龙虾渔民身上,也体现在首府城市的普通郊区居民身上。

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  • 简介:提起加拉帕斯群岛,不免让人想起著名生物学家查尔斯·达尔文。1835年,年轻的达尔文第一次来到加拉帕斯群岛考察,被这里各种神奇的动物深深吸引。在深入考察了加拉帕斯的地雀、象龟、鬣蜥等动物,并细致地比较之后,进化论的灵感由此而生,最终促成他发表了著名的《物种起源》。

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  • 简介:冬末的下午,蒙蒂塞罗(Monticello),美国弗吉尼亚州的名胜山庄。在汤玛斯·杰佛逊林荫大道(ThomasJeffersonPKWY)和732公路的交界点,有一处巨大优美的田园式农场。一块精致的招牌告诉我们,这里是“杰佛逊葡萄园”,上面还有一个黑色的杰佛逊侧脸肖像。

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