简介：编者按：《徽州古民居消防探源》于２０００年列为中国消防协会科普教育工作委员会创作选题，并同上海科学技术出版社签了出版合同，计划在２０００年底出版。这是一部以图片为主，辅以文字说明的消防文化著作。作者为李俊。

简介：摘 要:位于夏热冬冷的徽州地区民居，在外界不利的气候条件下，室内仍然能够保持较舒适的物理环境，基本上能满足人体舒适度的要求，文章以徽州传统民居为研究对象，对其天井、空斗砖墙、坡屋顶、花格窗等气候适应性被动式技术的节能原理进行分析和讨论。

简介：徽州传统民居建筑色彩以黑、白、灰为主色调，对其色彩面貌产生影响的主要原因有自然环境、建筑材料、政治约束、文化背景等，其鲜明的色彩面貌具有独特的美学价值。

简介：摘要了解我国古村落研究发展历程，针对中国传统民居村落进行文化研究，选取徽州地区传统民居为研究对象，在地域历史地理条件下分析了其传统聚落的文化渊源与发展特征。挖掘地域性聚落文化，汲取传统文化精髓，探索在创作新建筑创作中的借鉴意义。

简介：

简介：历经社会的变迁,历史的演变,尤其是'文化大革命'的破坏,徽州古民居中仍然保存着大量的楹联,这是十分罕见的,更是难能可贵的。目前在民居旅游资源深度开发的今天,古村落的整体形象和古民居的建筑艺术,得到了应有的重视,而古民居的楹联文化却重视不够。作为世界级的旅游胜地,面对的不仅是全国各地的游客,而且还有世界各国的游客,所以有必要对徽州古民居的楹联文化,作一番系统的审美。一、古民居楹联的地方特征

简介：摘要：本文从徽州文化及徽州民居的历史背景出发，结合徽州儒家文化与山越文化融合的特点，通过对传统汉族民居与徽州民居在空间、结构、功能与构件处理方式上的对比分析，探讨了传统儒家礼制对徽州民居空间构成的影响及文化融合对徽州传统汉族民居空间构成的改变，分析了传统徽州民居独特的聚落文化。

简介：

简介：杂志社编辑约我写一篇关于安徽民居的文章，说来也惭愧，虽然笔者是安徽人，但对安徽民居的一点认识还是来深圳之后才有的。前后几次的安徽之行，才使这种印象逐渐清晰起来。

简介：摘要天井式民居是我国建筑文化的骄傲，它的精神是我们现代建筑应该追求的。本文从居住空间着手，以徽州传统民居与古罗马民居为研究基础，对二者居住空间中的“天井”形态进行深入比较探究，通过不同地域、文化、功能等差异，探讨民居建筑对现代建筑设计的启发，深刻体会中西方古人的环境观与智慧。

简介：徽州民居作为徽州文化的重要组成部分,有着独特的设计风格与文化意蕴。本文通过文献史料与案例分析相结合,研究了徽州民居创意设计所展现的深层文化内涵。徽州民居创意设计蕴含的文化内涵主要体现在三个方面:一是徽州民居环境设计对山水要素的自觉认识与应用,展现了中国传统山水审美理想;二是田园模式及其承载的田园生活理想是理解徽州民居创意设计精神的重要维度;三是徽州民居创意设计彰显了中国传统道德理想,体现个人与家庭、国家(社会)之间的理想关系。本文研究对现代建筑创意设计具有很强的启发意义。

简介：《清新典雅的皖南古村落》是人教版选修6遗产模块中的一课,吕老师将浙江金华地方历史与课本知识有机结合起来,通过本地古民居建筑特色的导入,引领学生学会自主赏析、探究皖南古村落西递与宏村的建筑特色,并在自然而然的情境中升华出对古民居建筑的保护意识。

简介：我在俄罗斯列宾美术学院学习的时候，接受的主要是俄罗斯古典主义的油画训练，经常看到的也主要是饿罗斯绘画史上的古典主义杰作。就像我们在介绍俄罗斯油画艺术时重点描述的巡回展览画派的代表作品一样，淳厚的笔触，浓重的色调，华丽的色彩，把俄罗斯文化艺术和俄罗斯民族那种厚重的深情表达得极为准确和妥帖。当我用油画笔和油画颜料开始创作时，我也极力把饿罗斯式的训练方法在作品中表达出来。因此，在我的人物和静物作品中，很明显地可以看到俄罗斯油画技法训练的痕迹。

简介：摘要：徽州民居，作为我国比较具有代表性的一种民居形态，凭借其丰富的历史内涵、优美而独特的建筑风格，在我国建筑史上占据着举足轻重的地位。分析解读徽州民居，不仅是对我国民居文化研究的扩充完善，更是深层次挖掘古代民间建筑设计方法的重要途径。本文旨在通过剖析徽州民居在选址规划、功能布局、形式表达等多方面的设计思路，为今后的建筑创作实践提供指导。

简介：摘要皖南徽州民居是风格较为鲜明的地方传统民居建筑，历史悠久，具有强烈的徽州文化特色，徽州民居室内环境有其独特的艺术特色。徽派建筑的艺术风格更是作为优秀的文化遗产为现代建筑的设计提供着借鉴。本文初步探讨文论述了徽州传统民居室内环境的地方特征，分析了皖南徽派民居具有地域文化的室内环境与人们生活行为的互动关系，以提出对现代建筑室内环境设计的启示。

简介：徽州古民居庭院属于徽州私宅园林中的一种,是徽州传统建筑组织单体与群体空间的基本单元。庭院的空间形态分中轴对称式和边角自由式。形制虽然简单,但使用功能、空间造型、文化意境与精神感悟中蕴含着一种动态的、彼此渗透转化的生态观念,通过以下研究可为探寻徽州传统建筑生态设计的精髓提供思路。

简介：山青水秀、云绕雾罩的皖南，明清以来的民居质朴而典雅、实用而美观；本文着重讨论了徽州民居在庭院的理水与空间布局上的特点，指出建筑与环境的统一、人与自然的和谐是其成功的关键所在。

简介：摘要：安徽泾县隶属于安徽省宣城市，古称猷州，位于安徽省东南部，与古徽州地区相邻，不同的人文背景使安徽泾县与徽州地区民居建筑布局、装饰手段以及空间安排存在诸多差异，同时又具备地方性特色，结合自然环境以及人文环境，形成了具有显著个性化，特殊化的建筑形式，值得研究。

简介：今年春节我是在故乡江西婺源虹关度过的。有一天村委会詹成元主任,拿了一本《上海消防》给我看,并说:这是在上海服装厂打工的女儿寄给他的。他女儿无意中看到《上海消防》今年第一期上有一张照片是自己老家门口的街巷,她奇怪极了,我老家门口的照片,怎么登在上海的刊物上?仔细一看,其他一组照片都是我们虹关的,顿时高兴得叫了起来,这是我的家乡！这是我的家乡！专程寄了一本回家,却让我这个不速之客见到了。仔细一看《上海消防》“架雨轩丛谈”栏目中,李俊先生写的《徽州古民居消防探源》一文,讲的就是我们老家那一带的乡村建筑。我一连读了三遍,倍感亲切。作者对我们虹关,怎么了解得这样详细,并且把我们

简介：摘要西方建筑文化的快速发展给中国的传统建筑带来了巨大的冲击，中国传统文化缺失的问题也越来越得以重视。而中国风水的易学思想在某种程度上，就是中国传统建筑的哲学思想。就徽州而言，徽派建筑作为中国最著名的古建筑之一，它的选址、布局、设计和装饰都蕴含着深邃的风水文化。从风水术的发展历程中分析它与徽州村落形成、发展的关系，由此为徽州村落及建筑的保护与传承提供参考。