简介：使用Praat语音分析软件提取德昂语梁方言全部辅音音长数据以及单辅音中塞音嗓音起始时间VOT特征参数,进行统计分析。实验得出总体规律：不管是塞音VOT还是辅音音长均值和取值范围,发音部位靠后的辅音要比发音部位靠前的大;浊辅音比清辅音大;送气辅音比清辅音大。同时还考察了后跟韵母对塞音VOT的影响、梁方言中喉塞音[？]和清化浊辅音的声学特性。

简介：摘要文章应用对比分析的方法，结合语音学知识，从音系学的角度对德昂语和英语辅音进行对比分析。从两种语言辅音音位的对比发现德昂语共有23个单辅音及复辅音在发音方式和发音部位上与英语辅音相同；有1个辅音与英语发音部位相同，但发音方式不同；德昂语特有的而英语没有的辅音有20个，英语特有的而德昂语没有的辅音为9个。由此可见，德昂语和英语辅音既有共性，又有差异，其共性有助于德昂族人对英语辅音的学习和掌握，而其差异则会给德昂族人在习得英语辅音过程中造成困难和干扰。以上研究对提高德昂族人英语辅音习得水平及教学均具有重要启示。

简介：笃信南传上座部佛教的德昂族同胞，心中都存有“做摆”这一神圣的情结，“摆”在这里不仅是一个宗教仪式，而且关联着人们的整个文化与生活。在一个小小的宗教仪式中，容纳了民族文化的多种文化，通过对“摆”的观礼，可以从中看到这个民族政治、经济与社会发展的脉络。

简介：德昂族有崇拜“龙”的传统,认为自己是龙的后代、茶的后代,其龙阳崇拜源于中华民族龙文化和德昂族茶文化的融合,是中华民族龙文化中的一朵绚丽奇葩。龙阳的形象已深入到德昂族社会的各个角落,他们甚至把龙的形象穿在自己身上,跳龙阳舞、过龙阳节、祭祀龙阳这对始祖。

简介：白墙青瓦的德昂族特色民居错落有致地分散在村主道路两边，墙上的德昂族绘画栩栩如生，仿佛是一个德昂文化主题公园。

简介：主要论述了《德昂族文学简史》的编撰历程,并详细介绍在资料搜集整理以及编写过程中的具体情况。重点分析了此书的编写原则、分期体例等问题,兼及编写过程中对内容的取舍、研究方法及编写重点等,并从文学史的角度分析编者的文学史观,总结其成就和不足。

简介：

简介：<正>(一)潞江坝德昂族婚俗发展的社会历史条件德昂族共有一万二千人,散居于滇西南的德宏、临沧等地州,其中有八百多人聚居于保山市潞江坝的北寨、拉线、大沟边三个自然村。潞江坝历史上为傣族聚居区,明代以来为潞江安抚司署所在地;东临怒江,西

简介：摘要：德昂族是一个跨境而居的人口较少民族之一。德昂族信仰南传佛教的同时，仍然保留着原始宗教的信仰，二者在其历史发展演变过程中呈现多元并存性、历史传承性、包容混融性的特征，对德昂族的生产生活产生着较大的影响。

简介：摘要文化产业被认为是21世纪全球最有前途的产业之一，有着较大经济效益和社会效益，这些年来我国文化旅游业实现了持续、快速地发展，在文化资源、经济实力和市场方面都有相对的优势，本文对三台山德昂族乡发展文化旅游业进行探讨。

简介：德昂族作为云南古老民族,大约从新石器时代晚期或青铜时代早期就已经成为当地居民,对开发西南边疆,发展当地农业生产有着不可磨灭的贡献。随着文物普查考古发掘的不断深入,德昂族史前文化渐显倪端,拉开了史前文化研究的序幕。1981年11月开始的保山、德宏文物普查试点,发现了保山市隆阳区蒲缥塘子沟旧石器晚期遗址等十八处新石器遗址。随后在全省文物普查与复查中,南亚语系孟高棉语族布朗、德昂、佤族先民有关的史前文化遗址越来越多显露出来。本文将笔者参与调查发掘和整理掌握的临沧地区德昂族考古资料作介绍。

简介：德昂族村寨多与傣族邻近,受傣族的影响较深,信仰小乘佛教,许多风俗与傣族相似。由于历史以来,德昂族受多元民族文化影响有部分民俗与其它民族融合在一起,多元民族文化与德昂族的民俗体育文化有着密不可分的联系。

简介：摘要本人参与改革开放中云南人口较少民族发展变迁的课题研究，主要负责德昂族医疗卫生，生育健康方面的项目调研，本人亲临全国唯一德昂族乡（云南德宏州芒市三台山乡）进行调研。通过调研了解到改革开放以来德昂族村寨在医疗卫生，生殖保健方面的发展变化，同时也发现存在不利因素，如本民族通婚、跨境婚姻、无证婚姻、遗传性疾病、营养不良性疾病、生殖道感染等因素对德昂族生育健康的影响。由此提出几点建义，有利于提高德昂族生育健康水平，使德昂族同胞更加繁荣昌盛。

简介：德昂族是云南最古老的民族之一，在自然界几千年复杂多变的生态关系中，能健康生存与发展，并保持本民族特色是其崇尚自然、顺应自然、亲近自然，视自然万物为兄弟姐妹的结果：也是其生态智慧的价值体现。茶俗作为德昂族生态智慧的文化园地，蕴藏着丰富而珍贵的生态资源。

简介：

简介：文化发展是一切发展的魂，贝叶文化作为小乘佛教文化的“根”，影响着傣族德昂族社会发展的方方面面。傣族传统社会百科全书贝叶文化与其载体贝叶经，广泛流布于包括缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和中国云南在内的澜沧江——湄公河地区，基于同处世界著名小乘佛教文化圈的原因．云南思普地区的西双版纳、普洱的景谷、孟连和德宏傣族德昂族地区是承传这一文化的中心区域．德宏傣族德昂族全民信仰小乘佛教，出于对佛教文化辉煌历史的宁静回响，历史上这里无一例外的将制作与使用贝叶经和传播贝叶文化作为对佛法与梵音的弘播。许多奘寺藏经和傣学研究者与信众的写经是贝叶文化得以流传的重要方式，是我们今天对这一特质文化宝藏进行深入研究的根基。

简介：看了题目,请别见怪,“书是人类的精神食粮”,所以我想它是可以“嚼”的。不怕你笑话,我接触的第一本书是小学语文课本。从此便与书结下了不解之缘,想解也解不开。说实在话,语文课本这碗饭并不好吃,只

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简介：人们都知道，王国维有一个著名的观点，即一切景语皆情语。许多教师在作文教学中也都十分强调情景交融，借景抒情。那么，景语里是否也有“理语”呢?不能说一切景语皆理语，但至少一般景语里也含有很多的道理，因为情和理本来也是不可分割的，既然景语

简介：结合文献和实地口述资料，通过梳理德昂族浇花节（泼水节）从20世纪50年代至今的流变过程，发现泼水节在不同的历史语境中呈现出不同的仪式表征及功能，尤其是近年来德昂族文化精英通过对“德昂族泼水节”与傣族泼水节之间差异的挖掘和整理，建构出一个完全属于德昂族的节日——浇花节，并成为国家非物质文化遗产，节日被赋予了更深层次的意义，通过浇花节实现德昂族民族性建构及民族身份表达是其建构的主要动因。