简介：皮皮是条草黄色的土狗。它活泼初．灵，调皮好动，浑身皮毛油光水滑，四肢短粗健壮，耳朵耷拉着，有时也会匍匐在自己的前腿上呼呼睡大觉。去年五月，我从伯父家带回它。那时，

简介：戒指没有人知道傻女来自哪里。她出现在廊桥上．廊桥就成了她的家。

简介：1夏山宝半夜梦醒,睡不着了,一来一回翻动着身子,把妻子何亚红惊醒了。何亚红便没好气地说,折腾鬼呀。夏山宝听了不恼,说,又梦见我家院子了,院子里的大椿树好香呢,树下一畦一畦的青菜,正长着,一片油油碧绿。

简介：

简介：尼隆兴，沪人，生于光绪丙午年，俗姓夏。秉性贞静，幼即茹素奉佛，于民国廿七年，偕其胞妹应道行足至杭州上泗乡中村幸福寺出家，民国廿八年又与其妹应道一起圆具足戒于南京宝华山。后因抗战屡经迁徙。1942年沪江湾观音阁尼开成亦来与作同

简介：

简介：家母仇世云居士诞于1929年农历十二月二十日，往生于2002年农历三月十二日，享年84岁。

简介：陈林凤今年76岁，吃素念佛近13年。曾在奉化雪窦寺护法作义工3年，后住胜归山居士林念佛修行。去年农历十一月十五日，经余姚市人民医院确诊为癌症以后，家属瞒住她。但她自感病重，一意要求出院，就这样，她只住了4天医院，回到居士林，住在往生间。

简介：2000年农历七月十六日凌晨，朱月莲老太在一片祥和的念佛声中脸带微笑，安详地躺在居士林念佛堂西侧的安养室内(如意寮)，静等阿弥陀佛西方三圣前来接引。参与助念的同修们时不我待，翘首西盼；凌晨二点钟左右，房屋西方上空，月亮和星光耀眼，以蓝红为主色彩的祥云，煞是好看，

简介：母亲谢允华1940年正月初一出生。她为人聪明贤惠、无私厚道，一向对丈夫、儿女关怀照顾，辛勤操劳，一生严守五戒，奉持十善。1980年，不幸患上帕金森氏综合征。经多方医治无效，每天靠服进口药才能自理。在其长达23年病程中，父亲和我们儿女除千方百计地寻医求方外，就是对她精心的护理和照顾。看到母亲受病苦折磨，我们心如刀绞，却没有一点办法。

简介：本文基于信仰的立场，从昙鸾改宗弥陀净土法门为切入点考察了他撰写《往生论注》的背景以期折射其写作动机，随后对版本进行了一些说明，接着对《注》的二力二道说、他力本愿说、称名念佛说、弥陀身土的判属和往生的果报阶位、智慧的往生等净土思想进行了阐述，并对其中思想理论的另一基础——般若思想进行了交待，以及对其所附带涉及的其他思想进行了一些勾勒，并与《往生论》进行了一番简要的综合比较，最后对《注》的历史影响作出了说明。文中对昙鸾改宗弥陀净土法门的多角度思考，对《注》中引用《毗婆沙论》的易行道的说法和提出的五逆得生，以及《注》与《论》的差异，都提出了自己的看法。

简介：古代，在印度，摩揭陀国的王舍城内，发生宫廷政变。太子阿阇世听从恶友调达(佛的堂弟提婆达多)的教唆，把父王频婆娑罗抓起来，幽禁在七重室内，不准群臣探望。

简介：<正>李鸣生的报告文学是有风格的。这种风格既突出地表现在他作品题材选择上,同时,更多地表现在他处理题材、表现题材的方法上。中国航天领域的生活人物,对于李鸣生来说,事实上不是一种选择,而是一种介入。他在西昌卫星发射基地生活了多年,对于航天领域的生活、人物是有许多了解与感受的。因此,当他拿起笔来报告他的了

简介：

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于公元2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老冼沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：上海著名佛教老居士郑颂英大德于2000年8月26日下午2时40分在上海逝世，享年84岁。颂老临终安详，并有家属及居士20余人为之昼夜助念，佛号不断。为颂老洗沐时，其关节柔软，脸色自如。

简介：“李淑芝跪着拜佛往生了!”这消息在余姚居士中传得飞快。大家为她赞叹，为她矢志求往生愿望得以实现而赞叹!李淑芝，你是念佛人心中一颗璀灿的明星。大家为你骄傲!于是有人说，以往只是在书本或录像里看到、听到往生的故事。可现在却是真真切切地耳闻目睹。

简介：海丰县佛教协会原第三届会长马南居士于2001年5月14日(农历四月廿二日)下午5时在海城因病逝世，享年72岁。马会长临终安详，有该县云莲寺、金竹古寺、鸡鸣寺、准提阁等僧人、居士及其家属为之三天助念，佛号不断。

简介：〔摘要〕后进生,作为班上的一个特定群体,他们的思想及意识往往被轻视,甚至在有的班级他们已经成为被遗忘的角落。为全面加强转化后进生工作，规范转化后进生工作管理，教师做好后进生工作，不但关系到全班的合格率，而且关系到一个班良好学习气氛的形成，而如何转化后进生工作，如何取得成效，取决于教师对孩子的教育方法和对教育工作的责任感，而这一切又取决与老师对教育事业的热爱和对孩子的热爱。

简介：王璜生多年的绘画表达的是两种相异而又相关的视觉情境,一种是由建筑形象片断构筑出来的有空间感的情境,一种是由处在空间的花木形象形成的有时间意味的情境,这在表象上呈现了他的艺术旨趣,也即对于生命事物的关注,而在深层次上,则透露出他的人文情怀。欣赏王璜生的这两种作品的最好方式是把它们"叠印"起来――在我看来,这两类作品的空间意味是可以相接的,甚至是彼此互生、相互浮现的,似乎这样,才可以获得对他的创造的领悟:他的艺术处在近观与冥想之间,处在热