简介：庄、骚的相通，主要是人格精神、悲剧意蕴的相通，尽管他们在解决人生悲剧的方式上分流异派，但这并不妨碍它们在内在精神上相互融通并共同影响后世作家。龚自珍认为“庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自(李)白始”，并不完全符合文学史事实。实际上从贾谊开始，就开始并庄、屈以为心，其后扬雄、冯衍、张衡、赵壹、阮籍、郭璞等都在融汇庄、骚方面有所发展。

简介：王安忆的《小鲍庄》是寻根文学的代表作，它以黄河流域一个普通的村庄的意识观念为主。并从语言、生括习惯等方面分析其呈现出的地域性特点。

简介：自我发了第一首诗歌《秘密至极长诗彰示的有关中国古老书籍（易经）所带来美学范畴的无限驳论》后，我在诗坛的地位便已然确立。并且这种状态并未下降，反而有随年数上升的趋势，即使我这诗没写一个字。他们将我抬得愈高，我便愈加贪心。虽然此诗不著一字．但占尽风流，引起了广大专家的解读。

简介：　　我们军训的第二天,上午,我们准备上辽河岸边捉"骚夹子"."骚夹子"是地方俗名,有些像小螃蟹,只是两只螯较大.营口人都爱吃它,吃法多种多样:用盐淹生吃;弄碎做酱吃;更有做"骚夹子"豆腐吃的.……

简介：屈原宋玉楚骚诗学　　　　　　诗学,屈原（包括宋玉）的楚骚诗学（包括创作本身）,说在突破儒家政教诗学的框架时

简介：本文着重阐述以屈原宋玉为代表的诗人在其创作的楚辞作品中所建立的楚骚诗学，它的内涵特点，它与先秦两汉诗学的关系，以及它在中国诗学史上的价值与地位，从而认识屈原宋玉对中国诗学发展的贡献。

简介：汉代经学盛行,名士大儒多推崇经学,文辞研究评判也多因经立义。刘勰在《文心雕龙·序志》即提出文之枢纽'本乎道,师乎圣,体乎经,辨乎骚',并将'宗经'和'辨骚'置于其目录的前五篇。本文通过研究刘勰《辨骚》篇之'辨'——过去评论之是非、《楚辞》与儒家经典之异同、后人追纪屈、宋之得失,来具体分析《文心雕龙·辨骚》中依经辨骚的思想。

简介：老作家杨骚1900年生于闽南侨乡漳州.他早年留学日本,回国后曾去新加坡谋生,以后在上海参加"左联",著有诗歌、戏剧、散文集和多种译著.1941年后他到新加坡做文化宣传工作,太平洋战起,流亡海外十多年.多年颠沛积劳,贫病清苦,1952年他回国不久就重病偏瘫,1957年1月病逝广州,身后萧条.

简介：刘克庄是江湖诗人，他却有着较为系统的理学思想。刘克庄认为事物之上存在一个天理，它就是世界的本原。天理构成理学本体论的核心，它与诗歌的性质和功用关系密切。刘克庄认为理学的修养论对作家防范欲望的膨胀、防止人格的扭曲有重要作用。刘克庄认为气是宇宙演变的动力，人体内部存在着一种元气，它对作家保持精神健旺、永葆创作激情意义重大。

简介：赏花、写花是宋代文人社会生活中的一项重要内容。刘克庄的词作中多入以花的意象,不仅仅是其个性情怀的体现,也是社会风尚的展示。同时,刘克庄善于运用多种艺术手法将花意象多层次、多角度、多方位地进行描摹,力求立体表现花的体貌姿态与精神内涵。花意象亦是刘克庄词中重要的寄托对象,通过对花内在气韵的刻画,将自我的家国情怀与身世之感融合于其中,使人格气质与花合为一体,具有独特的审美价值。

简介：其实，在我读初三之前，我从来没有听说过郝庄，自然也不知道郝庄在哪里。后来，我之所以在初三那年知道了郝庄，是因为那一年班里转来一个叫郝芊芊的同学，并且她成了我的同桌。交谈中，她说她来自郝庄，然后，我就知道了在地球上还有郝庄这么一个小村庄。

简介：梁鸿是中国当代非虚构文学创作领域的重要作家,其代表作《中国在梁庄》《出梁庄记》具有典型的非虚构特征。＂梁庄＂是中国社会转型期乡村现实的直接表征,也寄寓着作者对乡土中国社会病症的深层思考。乡民通过＂扯秧子＂的基本方式进入城市谋生,身份迷失和精神痛苦成为他们永远难以抹掉的印记。＂纪实＂和＂虚构＂作为一种＂矛盾共同体＂,已经有效融入梁鸿的非虚构文学创作过程中,其利弊得失值得进一步探究。

简介：贵州仡佬族女作家王华擅长用自己独特的眼光，打量并审视着当今工业化车轮碾向乡野的情景，以及由此给人们心灵带来的不安与躁动。长篇小说《桥溪庄》描绘了一幅生态环境遭到无情破坏后焦虑和忧郁的众生相。对人类生态环境的关怀意识，深深扎根在王华的心里。《桥溪庄》乍看之下是反映关于城镇化进程中生殖危机的故事，然而，它的现实意义却远不止于此，更唤起了我们对生存环境进行保护的意识，并体现出作者对当代受到生态环境侵袭的农村底层民众的悲悯与关怀。

简介：《反骚》浅识及今译罗显荣扬雄，字子云（公元前５３－１８年）。蜀郡成都人。成年后自蜀中游学到京师，途经当令绵阳，寓居当时的涪县钟阳镇（今绵阳市涪城区新皂乡），至今留有他勤奋治学的“洗墨池”、“读书台”等遗址。作为与司马相如齐名的汉代大文学家，“他的盛名...

简介：在中国文坛上，似乎还没哪个作家敢这样评判自己的作品：“假如二十世纪有几本小说被未来的历史所看重、所流传的话，《骚土》将是其中一本。它对于‘文革’时期农村贫苦生活的描绘，无疑还原到了历史的本质，可以敲打在记录历史的荣辱柱上。”

简介：唐代的屈骚接受,包含着屈原其人与其文两个接受向度,分为三个阶段.除中唐时期注重的是屈骚的情感与形式外,初唐时期与晚唐时期都以道德为重而与现实政治发生直接的联系,呈现出一个由实用而返回实用的发展轨迹.屈原与其作品的接受,由初唐时期的肯定其人而否定其文,到晚唐时期对人与文的全面肯定,中唐时期的屈骚接受是一大转折,韩愈和柳宗元在其中具有关键性的作用.他们消解了前辈的道德批评,深化了对屈骚的文学价值的认识,使"风""骚"同源之说真正成为人们的共识.

简介：《潮骚》是三岛由纪夫作品系列中最具独特风格的小说，作家将希腊艺术美与日本古典艺术美相融合，形成自己独特的美学追求。小说中粗犷美丽的自然景观，淳朴和谐的民风民情，神圣纯洁的爱情，肉体与理性统一的青年男性美，以及富于青春活力的老年形象，均表现出小说独特的美学特征，同时也形成了这部小说轻松明朗的艺术格调，从而实现了三岛所追求的艺术美学理想。

简介：小花本名陈晓明,笔名为呢喃的火花。以写作与绘画为生,出版有长篇小说《月光走失在午夜》、《这只是一次飞翔》。即将出版小说文集《燃烧的花朵》,举办过两次个人画展。冬日暖阳弥足珍贵。这个周末,阳光是金灿灿的。小花背着他著名的大花包来我家——也是他去年暂住的家。就在他原先住过的房间里,就在那扇窗下,那块地板上,大花包里的零零碎碎,在阳光下像是一个梦境。

简介：吴江的性格向来内向，一天难得说上几句话。最近一段时间，他变得更加沉闷，身上还总是散发着一股淡淡的尿骚味。作为同桌，乐奇多次提醒他要注意个人卫生，都被他一句“要你管”给顶了回来。好心被人当成驴肝肺，乐奇感到很生气。结果，这对原本还算融洽的同桌，关系迅速恶化。

简介：《文心雕龙》不是近代意义上的文学史著述,却带有明显的文学史意味,其中《辨骚》、《诠赋》等篇尤具代表性。刘勰并非有意撰写文学史,而是在探求各体文学特征和写作规范的过程中不期然而然地走向分体文学史,在文体论和创作论的交汇中不期然而然地勾画出各体文学发展流变的历史脉络。这种异于近现代文学史写作的撰述策略使《文心雕龙》得以融文学理论、文学批评、文学史三者于一体,值得今人思考借鉴。