简介：博尔赫斯创作了大量的迷宫小说,是世界文学史上最成功和最具代表性的迷宫小说家。其迷宫小说构设了大量的迷宫意象,形成了以空间迷宫、时间迷宫和字母迷宫为主序列的迷宫意象群。其空间和时间迷宫被用以揭示世界即迷宫的生存论主题,字母迷宫则成为博尔赫斯进行元小说自省的重要手段,也是博尔赫斯文学本质论的一种隐喻。博尔赫斯的迷宫意象和迷宫小说,表达了作者位于哲学根部的生存论焦虑,并引领了西方文学的后现代转向。

简介：后现代主义小说中的人物塑造与传统现实主义小说相比，有区别也有继承。后现代主义代表作家托马斯。品钦小说中的人物面对异化的力量，其主体在不断地虚幻化。从精神上看，后现代人物已经由传统小说中的英雄蜕变成了反英雄；从形象上看，人物固定的身份和本体也越来越模糊，幻化成了影子和碎片。然而，不变的是永恒的人性。品钦笔下反英雄人物的影子和碎片中隐隐透出的是人性的光彩．

简介：从理论上说，文本对理解总是开放的。但一种符合常识、影响深远的权威理解定型之后，文本的开放性就有意无意被遮蔽。再度敞开它，需要一种与传统、权威保持距离的“外向之思”，甚至需要执著于自身某种独特、私人化的体验和领悟以及对这种体验和领悟锲而

简介：谈到贾平凹,真是百感交集。那就从论争和偏见说起吧。我与山西大学王春林教授关于贾平凹小说,断断续续有过数次讨论。说是争论亦不为过。因相约重写小说史,自然涉及中国当代小说整体生态及基本评价。他曾从各种视角试图说服我:贾平凹是当代中国最好的作家。我笑言,定位他是最优秀的小说家之一,我比较接受。王教授曾写过一篇长文刊发于《小说评论》,言及《古炉》是当代中国一部伟大的小说,后来还为《古炉》写更多还原

简介：农历免年春节刚过，阳春三月，慵懒的你是否还想重温新春佳节带来的欢愉气氛？素有“世界上最爱过年国家”之称的泰国将在四月里迎来一年中最重要的泰历新年“宋干节”。虽过西洋年，亦过中国年，但真正属于泰国人的传统新年则是每年4月13日起一连三天的宋干节，同时也被称作“泼水节”。

简介：贾平凹创作长篇小说《带灯》的出发点是书写希望与光明，但我们对文本从名字对于希望本身的无力辐射、身份对于希望所在的微小映射的社会学分析、行为对于未来希望的折射的组织行为学分析以及环境叙事观照希望的灰暗投射等方面进行解读后发现，贾平凹的目的并没有达到，甚至相反。

简介：那天上午,老余电话来,说“老爷子不在了”。我一时恍惚,觉得特别的意外。因为,就在前一天的中午,他还乐呵呵地给我打手机,让我帮他找多年前写金庸的一篇文章,他说他的观点还能立得住,他要一个电子版。竟然就是这么快,前后相隔,不到二十四小时,仁健先生就走了,阴阳两界,让人痛感无常。

简介：<正>多雨的南方春季,地势低洼的老家在潮湿的雨气里浸泡着。雨水多的时候,天井出水不畅,积聚成水汪汪的一潭,有一部分就化成雾状进入房间,被木板、粉墙吸附。从我睁开眼睛,这个百年老屋已经铅华洗尽。土木的剥蚀在每个雨季到来的时候,由于漏雨而加剧。小孩在一天天长大、强健,家园却一天天衰颓,总是在湿漉漉的清晨醒来,就可以看到外边粉墙形成的各种水印图案。不是一日形成的,也不是一阵雨水的杰作,这么多年,谁也记不得,多少没能进入地下的雨水,成了这么多形制古怪、色泽深浅不一的画面。那时,我正在幼儿园里对绘画产生兴趣,画着教科图上的花鸟鱼虫。这花费了我太多的工夫——为了不走形,务求使一些线条固定,像树脂里的一线松针,无法移动得准确。其实,我是不喜欢准确的,那些太方正、对称、均衡的比例,使人下笔时没了童趣,远远不如我在课

简介：<正>张弘毅没有机会回顾他一生的音乐生涯,因为,生命匆匆地向前,谁也不想狼狈地频频回头,担心平白成了笑话。一直喜欢身上有些江湖气质的张弘毅。他既知音乐圈子里的人背后称他为"欧吉桑",不想自己这颗"已经凉了的子弹",胡乱地闯上台去不识时务地唱些过气的老调。因此,他从来不曾真正表白,也不屑表白,即令麦克风当前。江湖走久,不上这个当。

简介：特纳认为，故事、投射和寓言不仅仅体现在文学作品中，也是人类思维的基本方式；他发现混合和多重的空间在认知过程中具有重大意义，独特的自我只有超越有限的时空才能把握故事，了解别人和自我；他还颠覆了传统的语言起源理论，认为语言源自故事和寓言。

简介：太原方言的“的”用法复杂,其中“的”字单用与“的的”“地的”连用时的用法又各不同,本文试对不同“的”的读音及语法功能进行分析。太原方言“的”主要有[t藜揲21]、[ti45]两种,另有个别读作[ti藜揲2]。语法功能上可以做结构助词、动态助词,有表能愿、趋向等语法意义,还能作代词的构词语素等。

简介：我向来认为，诗人是天生的——任何后天的修炼与模仿可以产生诗作，但诞生不了真正的诗人，有些诗作永远在三流的水平徘徊，那必定因为作者不是一个天生的诗人，这样的人还是不写为妙。天生的诗人即使不写诗也能让你感到诗歌的律动，天生的诗人一旦写作，语词就会散发一种光芒，朴素内敛，不动声色中自有无尽的诗性的绵延，这样的品质不会因岁月的更替、环境的变迁而被损伤。小海就是这样的诗人。

简介：据史料记载,广西北海的蛋家人大多是在鸦片战争前后从珠江三角洲的江边和海边迁徙而来的。他们撑船摇橹,落地生根,守望着蔚蓝广阔的北部湾,繁衍生息,演绎生命。在北海这个既年轻又古老的舞台上,他们以民俗的名义,一代代地上演着开创生活、推演历史、传承文明的大戏。在他们将生活细化成的吃、穿、住、行、劳的情境中,最为精彩的当属“以船代轿”的蛋家婚礼风俗。

简介：史铁生的名作《秋天的怀念》在文体的定位上存在着分歧，它在史铁生的作品集中有一个从小说列到散文的发展历程。本文通过详实的资料证实了这部作品是一篇小说而非散文，并对这篇小说在史铁生的文学创作中进行了简要的定位。

简介：这是一座多雨的城市，连绵的雨水将我的爱与伞紧紧地联结在一起。那是一把黑色的伞，伞柄上包着皮革，一行白色的线缝针脚，金属的伞尖儿微微弯曲。从阿贝街驶往车库的最后一班公交车就要出发了，我们急忙跑去赶车，偏偏把伞尖儿钩在了穆尼家的窗格上。待我们下车会合的时候，正赶上布兰查德城鼓笛乐队在伯格码头公厕后进行表演，观众不多，就几个从苏格兰酒吧门前路过的行人：“有朝一日他会来/我所爱的人／他腰身壮，体魄强/我所爱的人。”这是一个礼拜天的下午。

简介：对于谎言，对于真实，从来没有像现在这样能够默契地走在一起，成为社会某个时期的一个风尚。一九九八年施瓦辛格主演的那部《真实的谎言》的谢幕并没有让真实和谎言从我们意识的视野走失，相反地关于谎言与真实我们在争议与怀疑中给予它生活中的一个座位，默认了它的存在。不知这是我们对于生活的无可奈何，还是我们根本不想深究生活的本来的真实面目，就像记忆的伤疤在疼痛过后我们赋予它的瑰丽斑斓的色彩一样，当初的真实的疼痛在虚假的记忆里也沉淀成了美好。

简介：

简介：<正>关于"80后"作家,关于"青春文学",虽然有不少好评与市场意义上的成功,但是却很少有人能够写出这一代的精神内核,能够写出自身独特的生命体验与情感体验。在我看来,笛安的《宇宙》则是这样一篇作品,在华丽的语言与流畅的叙事之外,它让我们看到了真切的生命体验——那种无所不在的孤独感,以及为克服这种孤独感而展开的想象,一种丰富、奇诡而带有神

简介：《一个青年艺术家的画像》第五章中斯蒂芬所阐述的美学思想很大程度上是乔伊斯早年相关思考的翻版，无数学者将小说这一段作为研究他小说艺术的重要线索，将之等同于乔伊斯本人的美学理论和创作宣言。这种做法不仅混淆了作者与主人公、原材料与小说的界线，也未能准确道出这部小说的独有特征——反讽。小说中关学理论的逻辑矛盾、斯蒂芬在自己的理论与实践之间的巨大裂缝、过于宽泛失之精准的美学要素，无一不显示了斯蒂芬的美学实际上是乔伊斯反讽艺术的组成部分，而反讽的前提则是乔伊斯对自己过去的审视与超脱。

简介：虽然奥尼尔在自己的剧作中揭露了男权世界的诸多缺陷，但主宰着这位伟大艺术家戏剧创作的依然是传统的男权观念。本文通过分析《奇异的插曲》中以男权观念为基准限定自己人生旅程的女主人公尼娜这一人物形象，以及剧中几个男性人物对尼娜命运的操纵与主宰，探讨了男性视角对奥尼尔创作该剧的制约作用，及奥尼尔在剧中所表达的对女性把握自我命运的否定态度。