简介：当我们谈及雕塑的＂空间性＂时,一般来说我们能想到的是起始于立体派的线条和块面的建构,然而马蒂斯1909年的作品《蛇形》（Serpentine）实际上才是第一件这种类型的作品,即,将被雕塑影响和暗示出的空间看得与雕塑实体所占有的空间同样重要。然而马蒂斯并没有继续发展这一重要发现，而是试图将视觉性作为雕塑的首要目标（和绘画一样），不只是在结构和样式方面进行探索。

简介：即使每个环节都跫真的，为感动而感动的人造“感动”仍然包含着普遍的虚伪。他们给我们的感动，在某种层面上，是以扭曲的形式在为社会的恶、为社会的过失买单。

简介：让鲁迅弃医从文的著名“幻灯片事件”，是现代中国一段重要的集体记忆。1922年在《呐喊·自序》中，鲁迅提及在仙台医学专门学校的课堂“画片”上，见到替俄国人做军事侦探的中国人正要被日军砍头，周围是“赏鉴这示众的盛举的人们”。四年后，这一段经历在《藤野先生》中得以重述，课堂电影放日本人枪毙中国人，围着看的也是中国人，而“在讲堂里的还有一个我”。

简介："看"是男人的权力,"被看"是女性的命运.女性主义写作不甘于"被看",勇于"观看",终因构成"看与被看"秩序的历史真相和社会基础未有根本改变而进退两难.

简介：自鲁迅始,＂看/被看＂模式创作呈现出类型化的趋势。从作家作为看客与＂被看＂的性别关系出发,可以分为不同类型。男性作家与女性作家在描写＂看/被看＂时,创作心理不同,男作家通常将自身的价值观和文学理念加载在人物身上,而女作家们在书写同性社会地位的同时,更多体现出性别认同意识。作家们在面对不同性别的＂被看＂时,往往书写的是想象中的异性。在消费社会中,作家的性别分类呈现出对美的消费性,注重感官和消费性的写作。

简介：在王安忆描写上海的都市长篇小说《长恨歌》中首尾两处都有描写“女尸”的场景，女主角王琦瑶的一生就像是“舞台式的人生”，供人观看，成为谈资，而她传奇人生的悲凉落幕也正如一开始她同友人去片场观看的那位“扮演尸体”的女演员一样悄然谢幕。“女尸”象征着沉默失语的女性。作为时尚玩偶的女人，王琦瑶所代表的女性在历史的舞台上被展示，失去了应有的话语权和生命力。这里主要浅析《长恨歌》中所展现的“看”与“被看”的叙事结构模式，以探寻文本中“看”与“被看”模式背后的社会文化心理。

简介：从“看”与“被看”的双重焦虑视角进入姜文的电影《鬼子来了》，影片颠覆了传统抗日题材电影的模式，消解了崇高、权威、集体等一系列宏大抽象客体，试图进一步还原历史的个人性、民间性和私密性，尝试通过充满隐喻的叙事剖析国家民族光环下的真实存在，实现对中日两个民族性格命运的寓言。

简介：影像作者的价值观直接决定了他创作的方向。用胡武功先生自己的话说:"人是历史的主体,也是摄影的主体",我们应该"着力于揭示‘人的主题’"。研究胡武功的纪实摄影,必须首先将核心确定在"人的主题",将根基立于表现历史的主体上。看到了侯登科先生对他的一段评价文字"......他的批判文论

简介：看篮球正常吗？正常。看篮球杂志正常吗？对于女生来说，竟成了男生1：3中不折不扣的重El味。

简介：最近著名歌手齐秦因拔火罐烧伤被紧急送入医院治疗，烧伤部位包括背部、面部及躯干。据齐秦经纪公司称．齐秦是因近期演出活动繁多，身体疲劳，特别请北京市某健身服务中心的保健师到家中进行拔罐。该保健师在操作时不慎将酒精洒在齐秦身上引起大火，导致齐秦严重烧伤。

简介：两周前的某天，供电局的工作人员拿了一份文件过来，内容大意为响应政府节能减排的号召，从即日起到12月31日，当地工业用电一律开五停二。对于我们这个24小时连续生产的企业而言，半个月停4天电对生产的影响是巨大的：不仅仅是经济损失的问题，也会延误客户的交期，客诉看来是免不了的。

简介：李凤群的长篇小说《大风》是一部寻觅＂怎样活着＂的作品。小说展示了人物＂活着＂的三种生活态度,既运用了一种套叠式的双层＂看/被看＂的视角模式,又在作家的主体性引导下建构出一个不断否定的探索过程,从而找寻到了人之生存的根本价值：＂积极地活着＂。由此,她完成了小说探索永恒意义的使命,表达了一个作家对人、对生活的关怀与思考。

简介："街面案件"有其自身的时空特点和发案规律,在巡逻布警中要加以准确把握:一是把握"避虚击实"原则;二是因地制宜投入警力;三是合理搭配巡逻方式;四是注重谋略运用;五是积极借助社会力量.

简介：“看／被看”是鲁迅作品中反复出现的情节、结构模式，从而构成了“看／被看”的二元对立。鲁迅通过“看／被看”的二元对立，一针见血、入木三分地白描、勾勒“看客”形象，从中揭示国民的劣根性和悲剧意蕴。

简介：

简介：拥有一架望远镜，越过眼前的一片荒芜，看到远方的坦途和彼岸的风光。拥有一面反光镜，看到一路走来的点点印迹，留下一串串回忆与感悟。

简介：看与被看从来都不是一个均衡相向的关系，其间弥漫着权力的话语。在两性不平等的社会，男性观看和女性被观看也是一个形塑社会性别关系的过程。本文通过对金陵大学的男生与金陵女大的女生之间看与被看的故事，揭示在由男性定义的现代话语下，那些追求人格独立的女生是如何被他者化、非正常化的。作者指出中国知识女性在现代化过程中遭遇的挑战不仅来自传统的规范，同样还遭受现代性的压抑。

简介：例题1仔细观察下面的物体，说一说从不同的方向看到的各是什么形状。

简介：摄影是看的艺术。把水作为自己的拍摄对象和表达载体，而把“真水”作为观看的思想原点，以独特的艺术手法与精湛的技术手段去拓展人类视觉艺术的认知边界，是秦玉海先生摄影作品《真水》所呈现出的观看之道。

简介：假如自己发现或是从别人。口中得知，自己被朋友圈中的某（些）人屏蔽了，你会作何感想呢？