简介：     【摘要】少数民族文化的传承与发展是由我国56个民族共同缔造的，在岁月的长河里不断积淀形成了和谐多彩的中华民族文化。在我国 56个民族中每个民族都有自己独特的文化可谓异彩纷呈。56个民族各持其美，56个民族的文化共同构筑的多彩中华就是我们要向世界展示的中华文化。

简介：摘要：改革开放以来，我国教育事业发展迅速，少数民族教育教学也有了很大进步。中国是一个多民族国家，任何一个少数民族文化都是国家的文化瑰宝。少数民族地区学生对于自身文化的认同感是较高的，将少数民族文化融入高中语文教学之中，能够让高中生对自己本民族文化有更加深入的了解，丰富学生文化底蕴，有效激发学生学习语文的兴趣，使得学生可以获得跨越性的发展，是提升学生语文素养的重要途径。为此，文章将主要研究少数民族文化在高中语文教学中的有效融合策略。

简介：摘要：德育对于个体和社会的发展都具有重要作用，现实中，依托国家课程来实现德育目标，但忽视少数民族地区德育对象和文化背景特殊性的现象仍然存在，一定程度上限制了德育在少数民族地区的开展。但是，学校德育和少数民族文化是相互依存的。因此，在学校德育工作中，需要发现少数民族文化中的德育价值，提高德育工作者的文化意识，开发相应的课程，构建突出少数民族文化特色的校园文化，促进少数民族地区德育发展，实现德育目标。

简介：摘要：中国作为多民族大国，民族团结和少数民族族群文化传承始终是我国的一项重大问题。文章主要依据浙江高校的少数民族大学生与汉族大学生双向研究，对民族团结和少数民族族群文明传播中的影响因素展开了分析。经研究分析，民族团结和少数民族文化传承的因素受到社会接受度、时代差异等各种因素的影响比较显著。为了推动民族团结和少数民族族群文明传播，以高校民族大学活动为切入点，在尊重少数民族风俗习惯的基础上保留优良民族节日，使其有稳定参与来源与支持保护；加强宣传教育，打破民族隔阂与民族偏见，在社会接纳上求同存异。少数民族也应以更开放的态度，加强民族交流，并积极主动学习主流文化。

简介：摘要：语文教学需要有丰富的课程资源作为有力补充，而少数民族地区以其得天独厚的文化资源条件，为语文学科提供了大量生动鲜活的课程资源。以大理白族为例，优美的自然风光，民间传说以及独特的风俗习惯，都可加工为语文学科的课程资源，这要求教师具备课程资源开发的能力和意识。教师需要转变课程观念，深度体会当地的民俗，从中挖掘课程资源，同时积极调动周边力量，共同促进少数民族文化与语文课程资源的整合。

简介：摘要：云南位于中国的西南边陲，是中国实施“一带一路”倡议面向南亚东南亚的辐射中心，有着十分重要的区位优势。同时，云南有25个少数民族，是全国少数民族最多的省份，拥有丰富的少数民族文化及数量不少的少数民族文化典籍。少数民族典籍的翻译对增进国家认同和民族认同，推动中华文化全面“走出去”意义重大。本文立足于翻译实践，探讨文化视域下云南少数民族典籍英译策略，以供学习和交流。

简介：摘要：在文化多元化、经济全球化的大背景下，我国传统文化的弘扬与发展，受到了一定的冲击，同时，也迎来了新的发展机遇。而在我国少数民族传统体育的发展中，由于各个民族的体育项目，都有着属于本民族的独特之处，因而，相应少数民族传统体育项目类型的统计工作，就变得十分庞杂，再加上西方文化的冲击，少数民族传统体育文化的弘扬，明显受到了一定程度上的限制。但是，在我国乡村振兴战略的推动中，各地的特色传统体育文化被充分发掘，并与本地的村落文化，进行了良好的互动。基于此，本文将针对少数民族传统体育与村落文化的互动发展，进行分析与研究。

简介：摘要：我国的高等教育不断发展，高等教育普及率逐年提高，很多少数民族学生因此有机会离开家乡来到内地求学，但是这些少数民族学生有着各自的文化和习俗，在学习和生活中都存在着较多的问题。本文以上海对外经贸大学会展与旅游学院的少数民族预科生为例，分析少数民族学生文化适应情况以及对策，希望对我国的少数民族学生在内地求学有一定的帮助。

简介：摘要：新疆被人们称之为“歌舞之乡”，戏剧也与歌舞一样有着良好的发展前景。根据相关调查发现，在新疆本土出土的文物中，维吾尔戏剧历史源远流长，从龟兹石窟壁画中我们就可以看到戏剧的变化，有难着各种乐器的男女乐手，形态丰富多彩的戏剧人物以及佩戴各种饰物和面具的艺人等，都可以说明新疆戏剧的发展。只有维吾尔人民生活的地方，必将会有歌舞艺术，只有歌舞艺术的地方同样也存在戏剧。基于此，本文详细介绍少数民族戏剧的美学价值，希望能够使越来越多的人认识维吾尔戏剧，了解和爱上维吾尔戏剧，促使维吾尔戏剧得到更好地传承与发展。

简介：摘要：我国的少数民族在最初的文字记录以前，人们靠口耳相传的方式将自己的生活、历史、文化、信仰代代相传。这种特殊的文化传承形式，在新中国成立以前仍然盛行在我国没有本民族文字的民族当中，这种是他们记录和传播本民族历史、文化的主要途径之一。在漫长的文字发展演变过程中，这些有本民族文字的少数民族民族开始使用各种材料作为书写工具，出现了各种不同的文献载体，其中最为常见的载体材料为金铭、碑刻、木简、纸等。本文将通过阐述我国少数民族文献载体的类别及特点，从而试图说明我国少数民族文献载体对我国民族团结和文化传播做出的重要贡献。

简介：摘要：本文旨在探讨民族团结教育在小学生教育阶段的重要性，在多元化文化事业下，对我国少数民族小学生的民族团结教育进行相关措施的研究，积极促进小学生对多元文化的包容性和理解性，因此重视培养我国少数民族小学生对于民族团结教育的学习。

简介：摘要:东北少数民族音乐是我国民俗音乐文化的重要组成部分，很多音乐学家认为已经不能用狭隘的艺术形态来看待东北少数民族音乐。著名音乐家柯达伊也认为在民间音乐中能够看到民族传统的继承。换句话说，东北少数民族音乐的传承也包含了东北少数民族中生活习惯、自然环境、民风民俗、经济、政治的传承。因此，对于东北少数民族音乐的研究，要在参考东北少数民族的文化背景下进行。

简介：摘要：从整体情况来看，我国的少数民族传统体育有着丰富多彩的形式，内容异常丰富，对于充分体现出我国民族文化特色和体育文化的博大精深，有着关键性的作用。因此，要着重关注少数民族传统体育的继承和发扬，使其在我国的体育事业中能够有效融入，并实现多元化的发展。结合这样的情况，本文有针对性地探究文化多元价值视域下的少数民族传统体育的相关内容，希望能够为相关从业者提供一定的参考。

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简介：摘要：新媒体作为一种新的形态，是传承和保存少数民族语言和文化的载体，为更好地保护少数民族语言文化做出了重要贡献。但随着新媒体的不断发展变化，少数民族的语言文化发展和生存问题一直是不可回避的问题。由于少数民族新媒体在发展中遇到阅读群体小、居住不集中等问题，展缓一直发慢。再加上当今社会新媒体发展速度非常快，少数民族语言文化新媒体工作者学历层次参差不齐，技术、技能掌握不成熟等诸多问题，一直制约着少数民族新媒体的发展。如何在做好新媒体的同时做好少数民族的语言文化发展、传承、生存问题，是当今时代对少数民族新媒体工作者提出的时代问卷。

简介：摘要：作为“马上民族”，满族历来有重武轻文的风尚，但是在清朝统治逐渐安定以后，统治者也在民间开始兴办各类的学堂，其中多数以解决八旗子弟的教育问题为主要目的。辛亥革命后，清朝统治被推翻，满族也失去了贵族的地位，而驻防八旗后裔的教育问题也成为当局者需要解决的问题之一。新中国成立后，在政策与制度的双重保护下，广州驻防八旗后裔的教育得到了发展，涌现出了一批又一批的人才。

简介：摘要：少数民族传统体育文化作为高校校园文化不可或缺的一环，也是高校校园文化进行开展的真正意义和灵魂。少数民族传统体育文化与高校的校园文化是相互补充、相互融合的。本文旨在通过对我国高校校园文化建设的科学探讨，以及如何将少数民族传统体育文化融入高校校园文化进行探索。

简介：摘要：少数民族传统体育文化作为高校校园文化不可或缺的一环，也是高校校园文化进行开展的真正意义和灵魂。少数民族传统体育文化与高校的校园文化是相互补充、相互融合的。本文旨在通过对我国高校校园文化建设的科学探讨，以及如何将少数民族传统体育文化融入高校校园文化进行探索。

简介：摘要：培养学生的文化意识和文化自信，对于高校大力推动人才建设向纵深开展至关重要。随着传统文化“进校园”的深入实施，高校在传统文化教育方面已经呈现出良好的态势，而通过弘扬少数民族优秀传统文化，对于铸牢中华民族共同体意识至关重要。对此，高校在培养学生文化意识和文化自信的过程中，需要把弘扬少数民族优秀传统文化作为重要组成部分，不仅要对其重要价值有清醒的理解和认识，而且也要运用创新思维和创新举措，在弘扬少数民族优秀传统文化方面实现更大突破，引导学生树立不华民族共同体意识，促进高校人才建设实现更大突破。

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