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简介：今天讲座的题目叫做“书道、文人书法”.首先我想说的是全世界为什么只有中国才有书法？一当然朝鲜和日本也有书法,不过他们的书法是从中国传播过去的一因为中国文字是单音字、方块字,书写文字是我们特有的文化传统.我们知道文字是记录语言以便于交流的工具,要记录语言,也就要认识中国文字的特点.当然我们可以用钢笔、铅笔或者其他硬笔作工具,但严格来讲,用这些笔书写的文字并不是传统意义的书法.

简介：北宋大文豪苏东坡，不仅文才出众，而且还十分喜欢植树，并为此写了许多植树的动人诗篇，他是一个名副其实的“植树文人”．

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简介：古代文人不善农工商贸，他们谋生的手段大多依然是靠写。但诗词再美，也无处发表拿稿费，他们写些什么可以赚钱呢？

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简介：安徽地域文化融入大学语文课程的思考主要包括三个方面，一是“地域文化”与“安徽地域文化”的内涵与价值；二是“安徽地域文化”融入大学语文课程的开发价值与可行性；三是安徽地域文化融入大学语文课程的目标和内容选择。

简介：受到文治制度的影响,庞大的宋代文人阶层迅速形成,文人士大夫成为时代的精神领袖,拥有话语权。宋代文人意趣的兴起促进了审美观念的转变,而文人群体对文化地位的自觉认知,宽裕的闲适生活提供了赏玩的条件,文人交游面的扩展和多元文化的吸纳等因素是宋代文人意趣兴起的主要成因。

简介：天下之乐,孰大于是闲得无聊时,一个人坐在电脑前发呆,有时候心中会生出一点疑惑：老祖宗们闲下来的时候,他们做什么？他们用什么来打发时光？或者说他们玩什么？他们没有电影可看,不能到网上聊天发帖子骂人,不能到KTV包房里一秀歌喉……扳扳手指头数一数,他们没有的东西真多,但毫无疑问,他们自有他们消遣娱乐的方式,尤其是那些文人雅士们的休闲娱乐的玩意儿、花样儿,比起我们今天毫不逊色。他们＂休＂的是一种情趣,＂闲＂得几乎可以分文不花。用现在说法就是＂挺会玩＂。

简介：在19世纪英国，“文人”是个相当模糊的概念。托马斯·卡菜尔将文人视为“英雄”，并称之为“现代最重要的人物”，实际上是针对当时的信仰危机和文化偏至而构想出的一种文人范型。他认为文人应该打破机械思维设置的牢笼，开创新时代的“方言”，涤荡遍布英国的“空话”，守护文字和人类存在的精神维度。

简介：成语是一个丰富多彩的世界，其中有些成语记录着历史上文人墨客的故事，反映出古人的日常生活和思想。才如史迁“史迁”即汉代著名的文学家、史学家司马迁，著有史学名著《史记》，故称“史迁”。《后汉书·孔融传》：“冤如巷伯，才如史迁。”巷伯，春秋时官名，犹如后世的太监。后来用“才如史迁”称赞别人像司马迁一样有才能。

简介：陈师曾归结文人画的四要素是＂一为人品,二为学问,三为才情,四为思想＂。文人画的精神内涵究竟是什么？古代文人画家多为衣食无忧、不以卖画为主业的官僚、隐士,故其心态平和,作品画面萧散简远。而在商品经济发达的今天,是否仍有文人画？怎样的画家才能被称为文人画家？清代出现的＂群众文人画家＂和当代以卖画为目的而自诩＂文人画＂的＂商业文人画家＂能否算做真正的文人画家？对于文人来说,作画亦如同行文,目的是抒发个人的情感。看似单纯的物像背后,往往有着深层的寓意。后人在欣赏文人画的时候,怎样才能发觉文人画背后那些丰富的故事？我们常说＂睁眼看世界＂,并曾无数次讨论＂中西融合＂、＂以西入中＂的问题。那么西方学界对中国美术又有多少了解,他们又是如何看待中国文人画的呢？作为中国传统绘画中重要的组成部分,文人画历来受到画家和美术理论家的关注,从文人画的萌芽、兴起,产生背景到对画学发展的利弊皆有不少专论。本期＂对画、对话＂栏目邀请了任道斌和孔令伟两位老师,另辟蹊径,在新的时代背景下从独特的视角重新评价文人画。

简介：1980年3月我离开安徽日报社记者岗位，调到省委，担任省委常委、省革委会副主任胡开明的秘书。在整整四个年头的秘书工作中，我几乎每天都在开明同志身边。他的音容笑貌，处世为人，

简介：正《安徽水利财会》是安徽省水利厅财务处与水利会计学会主办、安徽水利水电职业技术学院承办的内部资料[准印证(综)00-047],是集理论探讨、工作研究、经验交流、信息服务为一体的季刊,旨在及时、准确、全面反映安徽水利水电财务改革成果,促进交流。

简介：一套好的升学考题，必须做到亮点如星辰，璀璨生光辉。魅力无穷，活力四射。安徽省2011年中考语文试题就是如此．主要亮点有如下六个方面十七颗星辰：

简介：以孔子开先河的“私家聚徒讲学”打破了“学在官府”的文化垄断，孔子推崇“有教无类”促使文化教育从官府衙门走向民间街巷，出现“诸侯异政、百家异说”（《韩非子．非十二子》）的崭新局面，“士”正式走向了历史舞台。中国文人作为优秀文化的传播者，为后世留下了众多农、耕、工、医等中华瑰宝的同时，也留下了风格迥异、内涵丰富、极具价值的文学作品，展示着“士不遇”的忧郁美。我们如能较深入认识“士不遇”情节，学习古文定会事半功倍......

简介：摘要现代小说的大力发展之际，正是中国处在内忧外患的格局之中，社会因此异常的动荡。从当时的很多作家作品中，我们看到了很多生动的人物形象，当然这不可能是无目的的描写。很多作家会写文人、百姓或资产者，也有一些会写到留学生，但从他们身上总会反应出一些社会现象，或能从中感悟点什么。作为笔者下的留学生，他们中不管是正在外面留学的亦或是已归国的，在那段时间，能被作者重点写的，大约都是挺悲剧性的。不过，也可能是我看到的如此，但总归是有点依据的。

简介：欧阳永裿欧阳永裿（1710～1776），字德馨，号兰畦，柳州人。雍正十三年（1735）拔贡，乾隆元年（1736）朝考一等，分发甘肃。乾隆二年（1737），授合水知县。调武威知县，升甘肃岷州知州，历任兰州、凉州、平凉三府。乾隆十二年（1747），告请归养。起知甘州府，再知兰州府，转官河南盐驿道，改任分巡河陕汝道。乾隆三十一年十二月，擢任浙江按察使。

简介：值荷兰汉学家高罗佩百岁纪念之际，作者研究其琴学研究成果《琴道》，认为高罗佩不以西方音乐理论来合理化中国的琴学传统，而以明代文人生活的整体品味体来衬托琴，为西方读者建构了以琴为中心的明代文人生活想象。