简介：教育学作为独立的一门学科，其存在的立场到底是什么？不同的教育学者有不同的观点。概括起来大概有这么几种：生命的立场、生活的立场、实践的立场、伦理的立场、知识的立场等。也有学者从教育学的分支学科来讨论立场问题。通过对教育学学科立场的讨论，以此来奠定教育学发展的根基。

简介：中国传统的儒家经学，自汉代独尊儒术，转而成为两千年的官方意识形态，规范和塑造了传统主流的生活样态。从清末到五四新文化运动，随着西方文明的东渐，传统的价值系统遭到质疑，西方现代学科分类的引入以及科学的研究方法的兴起，最终导致经学的消亡。经学是传统生活方式全体的结晶，经学消亡的结果隐含着民族身份缺失的问题。世运变迁，当下民族身份问题突显出来，传统与现代关系成为中国走向现代化的基本问题，遂有返本开新、重塑国人生活方式的倡导以及设立经学学科的呼声。无疑，设置经学学科有助于经学研究，但经学研究应保持其纯学术的立场，如此才能在实事求是的基础上返本开新。这要求学者深入体会经典，形成既体现现代文明的优秀成果，又能够接续传统的认识，并以此为人们的生活方式提供资源。

简介：教育学危机是教育学学科立场讨论的基本背景,这一危机不仅是中国式的,更是世界性的。教育学学科立场的基本结构包含教育学的学科假设观、学科对象观、学科知识观和学科价值观。对教育学学科立场的强调,不是否定教育研究中的其他学科立场,而是旨在从教育研究的特殊性出发,透析出包括教育学在内的每一门学科关涉教育时的所见与所限,进而从更开放的角度,促进教育学学科与相关学科的交流和对话,推进教育实践的综合研究。

简介：不存在没有立场的写作,凡写作必有立场.立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度.

简介：主编语《汉待》创办于2008年春。每年按春、夏、秋、冬四季出版4卷，至今已近十个年头，共出版发行了40卷。严格说来，《汉诗》并非“刊物”，而是一份连续出版物或丛书；她也并非一般意义上的“民刊”，而是一本坚持民间立场、公开出版发行的大型诗歌读本。

简介：<正>不存在没有立场的写作,凡写作必有立场。立场首先是写作的出发点,然后变成了写作的趋向和深度,以及对写作进行评价的一个尺度。对文学的判断历来包含着对写作立场的判断,20世纪以来的文学之争,说到底其实暗含着写作的两个看似对峙的立场,也即文

简介：长期致力于教学理论反思和建设的徐继存教授,在最近出版的著作《教育学的学科立场》（北京师范大学出版社2014年版,以下简称《立场》）中,对自己的教育研究经历做了回顾：从初识教学论、再学教学论、教授教学论、问题教学论、守望教学论到践行教学论,我们就不难理解他在本书中对教育学的关切和认识,是基于他自己的教育生活,也能体会出他这是由心发出、由行诠释的教育学者的立场。

简介：民间立场是相对于主流意识形态而言的，依据于这样的倾向，它在对“主流”、“显性”的自觉疏离和消解过程中丰富和扩大了我们的生存场所与精神空间。然而，我在这儿谈的“民间立场”却与之有着不尽相同的意思。它是指近一时期在文学(诗学)界引发了

简介：近两年来，一个明显的事实，不能不引起我们的忧虑。我们看到，与上世纪80年代相比，当代文学呈现出某种退化的倾向，它主要表现为三个方面：

简介：失地农民是一个国家在其城市化进程中不容回避的社会现象，失地农民问题又是世界各国在现代化的过程中所遇到的普遍问题，在中国这样一个人口众多、又以农民占绝对主体的国度里，这一问题尤其显得突出。钱国丹的《隍恐》正是描写了世代以土地为生的农民们，在失去土地后的种种遭遇。作家这种关注社会现实的勇气和热忱让人敬佩。

简介：任何一个和我一样相信民主、人权与自由国家的人都不能否认,批判精神是必不可少的。任何一个禁止或限制批评的政权,在非常时期必须以统一行动来避免全面的动乱与毁灭,都会走上集权主义狂热的道路。这是一个显而易见、无须赘述的真理。

简介：

简介：摘要：新课程改革倡导发展性的学生评价，评价不仅要了解学生发展中的需求，还帮助学生认识自我，建立自信。我们基于云平台，从学习的主阵地课堂开始入手，以课堂中的学习养成、礼仪表达和卫生整理三块内容为抓手进行评价；课堂外的实践为辅，以作业成效、合作探究和互动表达三个方面为基准进行评价；最后以学生素质的提升进行推动，以学业成绩、学乐考核和综合表现三大模块为标杆进行评价。整个课题从课堂评价、实践评价和素养评价层层深入，充分实现了整体性评价的要求，有效地激发了学生学习的兴趣，培养学生的自主学习能力，提升科学素养。

简介：

简介：鸟类和野兽之间爆发了一场大的冲突。当两只军队都在集结的时候,蝙蝠犹豫了,他不知道该加入哪一边。鸟类经过蝙福栖息的地方时说:"加入我们吧。"但蝙蝠说:"不不不,那怎么可以!我是野兽。"不久,一些野兽从他栖息的地方经过,抬头看到他时说:"加入我们吧!"

简介：总体而言，1990年代至今的文学批评，其功用显然已成为文学创作的评价者和判断者。这造成了文学创作对文学批评的双重疏离。无论作家还是读者，对文学批评普遍采取不太信任的态度。第一重疏离，是对批评家不以为然，认为当代批评家，并没有真知灼见，不能真正读匿文学作品。第二重疏离，是对当代批评家职业操守有所疑虑，作协系统的职业批评家被认为接地气却流于油滑，学院批评家被认为专业规范但失于空疏。这种情况的造成，根本原因出在批评和批评家身上。我们的文学批评，如果说，曾经出现过对文学创作理性导引和良好互动的时期，

简介：

简介：基于某种立场看教育，由立场所产生的价值预设往往会产生影响人的判断，容易形成刻板印象，固化而成为脑海中的沉疴，导致教育的价值迷失。因此，跳出教育的固有立场，用“无立场”的思维来看教育，即打破藩篱，摆脱前设、走出桎梏和阈限，还教育以本来面目，形成“生命、生活和生成”的教育视角。

简介：中国历来主张与南海地区国家通过谈判和平解决南海问题，反对将南海问题国际化。中国海监南海执法使我国和平解决南海问题的立场得到彰显。

简介：摘要：每个国家都非常重视传统文化教育。统编版小学道德与法治学科教材中融入了不少优秀传统文化内容，潜移默化地影响和熏陶着儿童的思想观念、道德品质。本文尝试探索基于儿童立场的传统文化教育的策略和途径，力求提升传统文化的育人价值。