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  • 简介:AndrewB.Myers的摄影风格非常独特,在最简单的颜色背景上,小心翼翼地布置拍摄对象,在某种特殊的秩序下,空出大面积地留白。负空间的运用使作品产生了奇异的平面效果,令画面看起来毫无立体感。而这些图形的使用都很简约,整齐的画面看上去就像数码插图而非实际拍摄。他用相机构建了小规模的叙事和朴素的视觉双关语。令人安静是其作品的特别之处,同时图形的应用又充满时尚感。阳光照射产生的阴影和褪色的效果可追述到上世纪70-80

  • 标签: 复制记忆
  • 简介:一年一度的亚洲供暖行业盛会——暖通展在北京新国际展览中心隆重举行。来自全球供暖行业近千家厂商积极参与其中,更有如德国、意大利等国家展团强势入驻,为2015年供暖行业带来一场饕餮盛宴。聚焦“智能供暖”,体验“暖通智能化”新时代随着物联网、云计算和大数据等新—代信息技术的广泛应用,智能化技术逐步成为提升城市可持续发展能力的关键手段,对现代建筑业也产生深远影响。

  • 标签: 饕餮盛宴 壁挂炉 万家乐 阿里斯顿 市场营销战略 供暖方式
  • 简介:复制技术的发展和载体翻新使复制形式从信息再现特点、空间形式、是否接触原件及手段上区分出多种类型,但复制侵权的标准应遵循非独创性、竞争性和平衡性.因此我国修改《著作权法》时应明确规定暂时性复制不属于复制行为,确认异种复制权,根据作品信息是否再现来定性手工复制.

  • 标签: 复制形式 侵权标准 法律保护 《著作权法》 暂时性复制 异种复制
  • 简介:几年前,我去法国的巴黎老城和荷兰的阿姆斯特丹,当地人告诉我们,这里几百年前就是这样,再过几百年还是这样。你家里怎么折腾是你的事,谁都不能动自己的窗户和阳台,一丝都不能改变。前不久我去波兰的华沙,游览之余被这座古城的风貌所吸引。可当地朋友比达告诉我,你看到的这些都是真的。

  • 标签: 城市 复制 阿姆斯特丹
  • 简介:对应表现是博物馆进行近现代文献实体复制活动时的行为理念,而方法则是此下根据不同条件所采取的合理措施。由于文献产生时所处的社会背景层级多跨度大,不仅使复制工作时常出现方法与理念相左的现象,而且,在解决这一问题的长期实践中,形成了传统方法与现代技术互补长短的技术方式,传统方法是指按照"原技术、原材料、原工序"的基本原则,进行对应制作的一种方法。近现代文献修复中的现代技术,是指借助数字化操控等专用设备或工具,采取数据化操控的等手段对近现代文献进行复制的综合运用的技术。传统方法与现代技术虽然所处年代不同、功效水平不同,但若结合运用得当,也可以解决因传统印刷材料短缺造成复制工作窘困的问题,助推复制工作做得更好。见于我们在这方面工作,已取得了积极进展。本文试就传统方法与现代技术相结合的具体情况,做些梳理和介绍,以推动文物博物馆领域近现代文献复制工作的开展。

  • 标签: 形制对应 传统做法 现代技术
  • 简介:其实照片的产生早于相机,相机只是一种方便成像的介质,并不是本质;摄影的本质在于它将物影固定在光敏表面的神奇能力。而穿越回相机诞生之前,通过在光敏纸上投影、化学药剂之间的相互反应等各种独特、有趣的成像方式,制作出一张张独一无二,不可复制的照片,为摄影增添更多的乐趣。

  • 标签: 成像方式 接触印相 记录影像 光学成像 直接映射 树楠
  • 简介:我国历史上有非常辉煌灿烂的青铜文化,其中留下了许多十分有价值的青铜器,为我们研究古代青铜的艺术,科技,历史价值提供了实物实证。但是很多时候为了更能让大家感受到青铜的艺术价值和科技价值,古代青铜器的真品就显得有些稀少了,于是就有了复制古代青铜器的技术的产生,本文就基本的四种青铜器复制方法进行简单的介绍与讨论,让青铜的艺术科技更好地展现在大众面前。

  • 标签: 古代青铜器 复制方法
  • 简介:你知道太阳的真面目吗?现在我们已经能够轻易地从各种图书或者纪录片中看到有关太阳表面的描述和各种有关太阳的图片。但直到19叶纪末,人类还从未真正地认识太阳,一个人的出现——美国伟大的天文学家海尔,给了人们认识太阳的机会。

  • 标签: 创造力 苹果 复制 天文学家 太阳 纪录片
  • 简介:随着数字技术和网络技术的发展,临时复制权的法律性质临时复制问题备受关注,然而我国乃至世界范围的许多国家对于临时复制的立法存在严重的滞后现象,现行法律对该问题无法进行系统性的规制。立法上的缺陷也导致临时复制问题的纠纷无法在司法实践中得到统一的评判。因此,有必要对临时复制的性质予以讨论,借鉴他国的立法,适时地调整我国著作权法保护体系,平衡创作者、传播者及社会大众间的利益平衡。

  • 标签: 临时复制 复制权 著作权
  • 简介:作为村落文化的杏花村历史文化,具有鲜明的独有性和强烈的排他性,强烈地表现在其文化内涵的每一方面。文章通过对杏花村文化内涵的分析,对其历史文化的独有性和排他性作了较为具体的论述,从而论证了杏花村历史文化的不可复制性。

  • 标签: 杏花村 历史文化 内涵 独特性 不可复制性
  • 简介:摘要由于神经科患者病情较为严重和危险,大部分患者存在着神经系统方面的功能障碍,同时在意识方面也存在着障碍,肺部感染可能性非常高。本文对神经科患者并发肺部感染的危险因素作了分析,提出了神经科患者并发肺部感染的护理分析,为提升神经科患者并发肺部感染的工作效率打下基础。

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  • 简介:摘要目的研究HCV重组体J6/JFH1在Huh7细胞中复制并产生感染性病毒颗粒。方法将HCVRNA转染至Huh7细胞中,待转染效率达80%左右,收集上清液,感染新的Huh7细胞,得到的病毒命名为一代病毒,取一代病毒感染效率达80%左右的上清液,感染新的Huh7细胞,得到的病毒命名为二代病毒,测定转染与2次感染收集病毒的滴度。结果在将HCV病毒转染和感染Huh7细胞后,HCV阳性细胞达80%的时间分别是第13天、第5天及第5天,三次最高滴度分别是3.9FFU/ml,4.5FFU/ml及4.6FFU/ml。结论成功在Huh7细胞内培育出带有适应性突变的J6/JFH1病毒,为HCV体外培育提供了新思路,为耐IFN的丙肝治疗奠定了基础。

  • 标签: HCV Huh7细胞 IFN
  • 简介:一日闲逛花市,看见好几个人正在一个花摊前选购杜鹃花。那些花的每一个分枝都顶着花蕾,有的甚至已经开始咧嘴儿了。看样子,捧回家用不了几天,就要花开满枝了。

  • 标签: 初中生 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:随着天竺、西域、日本、朝鲜等地信众的巡礼和官方的支持,五台山文殊信仰在东亚文化圈内得到广泛传播,并在东亚多地完成信仰空间的复制。五台山佛教圣地的建构及信仰空间复制对于研究佛教的传播与接受过程具有重要意义。本文结合方志、僧传、行记、灵验故事、敦煌遗书等相关史料的梳理,一方面探究五台山形象发生多层次演变的原因及"文殊一五台山"信仰的流动过程,另一方面也试图关注佛教在东亚范围内的传播模式。

  • 标签: 五台山 文殊信仰 圆仁 《入唐求法巡礼行记》
  • 简介:过程性信息"一般不公开",规定在《关于做好政府信息依申请公开工作的意见》中。理论和实务界对其理解均出现分野:有认为过程性信息涵盖行政决策或决定过程中的政府信息;亦有解释为处于未完全成熟状态之信息。后者有助于监督"权力在阳光下行使",便利相对人使用政府信息,"非正式、不完整、欠准确因此无使用价值"是过程性信息题中应有之义。而将"尚未产生直接效力"作为判定"过程性"的先行条件,则可以消减信息状态标准过于专业化的不便。此外,必须厘清过程性信息的几种例外公开情形。

  • 标签: 过程性信息 信息公开 例外不公开 豁免限制
  • 简介:高中英语写作教学缺乏有效的“师生、生本、生生”互动,轻过程,重结果,造成高中学生写作水平整体不高的局面。教学中以“读写结合”为策略,以“合作互动”为方式,以“过程写作”为手段,可以为高中英语写作教学的有效实施提供保障。

  • 标签: 读写结合 合作互动 过程写作
  • 简介:摘要按照G?波利亚的观点,在解决问题之前,我们应充分观察,联想和回忆与原有问题相同或相似的知识点和题型,充分利用相似问题中的方式、方法和结论,调动学生思维,从而解决现有的问题。基于这样的认识,重视培养学生思路形成过程的教学,对于提高教学效果都具有重大意义。

  • 标签: 数学教学 思路形成过程 学生
  • 简介:优秀的文学作品必定是作家用心血浇灌出来的,用情感发酵出来的,蕴含着丰富的情感能量。“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣;李后主以词哭,八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢》,曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”《老残游记》的作者刘鹗的这段“哭泣”宏论实在精辟、透彻。“情者,文之经”,世上有“无肠”公子,却没有所谓“零度风格”的文学作品。

  • 标签: 《老残游记》 文学作品 情感能量 《红楼梦》 《离骚》 《庄子》
  • 简介:这里,我们主要讨论教学过程,并仔细品味教学过程。其中包括教的过程和学的过程。我们合起来讨论,统称为教学过程,教与学交互的过程。《教学论》作为一个教育学的二级学科大都论及教学过程。认识教学过程,通俗点说,就是弄清楚在教学的路上,我们是怎样走的,怎样经历的。也就是在迅速地弄明白自己在怎样经历着。前苏联和我们上世纪五六十年代的教学论教科书都认为,教学是一个认识过程。在教学论方面,我也写过好几本书,

  • 标签: 教学过程 《教学论》 五六十年代 二级学科 认识过程 教与学
  • 简介:在许多史前遗址中,我们会将与文化遗存共存的大量其他遗物和遗迹看作是人类行为所致,比如将动物骨骼看作是人类狩猎或食用的庖厨垃圾。就像用静态方法分析器物工具一样,其实这种看法是有问题的。考古遗址也一样,它们在发现时也早已处于被弃置状态,从被古人类栖居到被发掘出来的漫长岁月中,饱经地质、气候、生物和人类的种种动力作用,沧海桑田,早已是面目全非了。因此,单凭发掘过程中所获得的表面印象而做的结论,难免与遗址本来的面目有很大的出入。埋藏学和遗址形成过程研究,就是要把影响遗址和文化遗存堆积的各种自然因素和人为因素区分开来,从而能比较客观和全面地了解古人类的活动与行为方式。本文作者是最早提出遗址形成过程概念的美国考古学家,他认为一处考古遗址是由人类文化的和自然动力过程共同塑造的。自遗址形成阶段开始,文化动力和自然动力就无时不刻地对文化材料产生影响,它们决定了文化遗存保存下来的条件和机会,并直接影响到考古学家对它们的解读和古人行为复原。遗址形成过程,特别是遗址废弃后的扰动会导致考古记录呈现一种被扭曲的人类行为和社会活动图像,造成我们了解和重建过去的偏差。由于考古遗址的改造和扰动不存在有没有问题,而是程度大小的问题,所以,绝大部分的考古记录向我们展示的并非是一种凝固的远古社会形态,而是受到破坏后的扰动状态。在本文中,作者对如何研究形成过程,分辨自然动力和文化动力提出了一些理论方法的经验之谈,对于我们在考古发掘中分辨遗址形成过程有相当的参考价值。美国考古学家伍德和约翰逊指出,对于考古学家来说,对文化遗存和遗迹的关系以及它们和遗址自然迹象关系的准确辨认和判别,是我们这门学科的基础。如果我们误读了这些关系�

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