简介：

简介：在成都平原有许多历史悠久、风景如画的古典园林，如桂湖、草堂、武侯祠、望江楼、东湖、离堆、三苏祠、望丛祠、罨画池、房湖等等。笔者说的川派园林，就是由它们组成的。但是，它们在中国古典园林的分类上却找不到自己的位置。它们既不是皇家园林，也不是私家园林和寺庙园林；专家们有时候把它们归入自然山水园林(如《中国园林特色旅游》，

简介：成都与扬州在历史上有数次城市发展的高峰期，经济、文化发达，地理条件优越，加之多年来，双方在各自所在的地区一直是政治、经济和文化的中心城市，唐宋时有“扬一益二”的称谓，因此园林发展所需要的各项条件有了很好的保障，同时也使园林文化的发展在整个历史过程中保持了相对的连续性。成都与扬州古典园林的发展历史、景观特色各有千秋，在我国古典园林中有着相当高的评价。扬州在其园林发展的顶峰时有“杭州以沏山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不可轩轾”之谓。而成都园林虽然在明清时期的发展程度不及扬州，但是在其园林发展过程中仍然是中国园林重要的一个分支。园林学者刘天华认为：我国园林按地区分类，有所谓江南园林、岭南园林、北方园林和蜀中园林的称谓，成都园林则是蜀中园林最典型的代表。

简介：“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”——《文物法》所制定的文物保护方针，是近现代文物养护必须遵循和贯彻的。然而在具体操作过程中，却常常无法正确处理文物养护中的各种关系而陷于两难的境地。现揭示出近现代文物养护中的十对矛盾，以乞争鸣与献策。

简介：一、山西古园的历史及现状山西很早就是经济发达的地区,盛产煤、铁、盐,自古就有经商和贸易的传统.自先秦起,山西商人的足迹遍天下,到汉代,山西已与古罗马有贸易往来,由唐至明清,长城内外的商业大都由山西商人经营.明代晋商与徽商成为中国最大的两个商帮,至清更大盛,山西的票号自清中叶起执中国金融之牛耳.

简介：模拟和再现自然，一向是明清江南造园的基本原则。本文通过对明末清初计成、文震亨、李渔等人园林文字的解读，从中国人的大自然崇拜开始切入，提出江南丈人身处富庶的江南都市，却充满山林之想，他们渴望在园林中，通过视、听、触、嗅、味等感官的具体投入，加上内在情感的融入，来实现身心的释放和灵魂真正的自由。为了再现自然，他们采用了一系列造园手法，如珍视自然事物本身、归纳自然造型法则并加以无拘无柬的灵活运用，不以人工枉夺天巧等等，来达到“虽由人作，宛自天开”的目的。明清江南园林是对宋代文脉的继承，它所体现的格调高致的人生境界，对东方和西方都具有启示意义。

简介：明代中晚期城市园林的大量建造推动了明代绘画中以园林为表现题材的作品日益增加，成为明代绘画中的一个显著特点。明代园林画并不是简单的“清风朗月”、“小桥流水”的园林山水景观的再现，而是文人画家市隐心态的流露。

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简介：各省、市、自治区文物局(文化局、文管会)、城建局、园林局、公安厅(局):粉碎“四人帮”以后,许多文物古迹、风景名胜和古典园林陆续修缮开放,对于向广大人民群众进行历史唯物主义教育,丰富文化娱乐生活,起了积极的作用。

简介：我国是一个历史悠久的文明古国，传统建筑古典园林遍布长城内外，大江南北。这些中华民族的艺术瑰宝，有的已被联合国教科文组织列为世界文化遗产，显示了中国传统文化的博大精深。但是，随着经济建设的飞速发展，如何保护传统建筑和古典园林，并在继承和保护中求发展，已成为各地传统建筑古典园林界面临的重要课题。本文就传统建筑和古典园林的上述问题，作些粗浅的论述，以期达到抛砖引玉的作用。