简介：唐景崇历任清朝廷吏部、礼部、兵部、工部侍郎（副职），都察院左都御史，浙江、江苏学政，广东、江苏乡试正主考，全国会试大总裁，殿试阅卷、读卷大臣，留学生廷试阅卷、读卷大臣。清宣统二年任朝廷学部尚书，宣统三年改为学部大臣，兼弼德院顾问大臣。唐在学部尚书（大臣）任内，废除科举考试选拔文武官员的制度，召开全国教育界官绅参加的中央教育工作会议，成立中央教育会，研究解决了制约宪政进程的重大教育事宜，强调发展师范教育，培养大批师资，拟定义务教育章程，普及城乡教育，统一国语、变更初等和高等教育方法等，为全国教育改革做出了较大贡献。

简介：在中国近代文化教育史上，有一个人不应被后世忘记——他早年饱读诗书、考取进士，通过科举制度参与封建王朝的官僚统治体系，而面对近代中国之变局，他又能清醒地认识到教育体制改革的必要性和紧迫性，顺应时势，编定“新学”教科书，为废除科举之后的中国新式教育发展和中国教育体制的现代化作出了重要的贡献——他就是晚清学务大臣唐景崇。

简介：大意翠竹外，绯红桃花三两枝，江水暖，戏水鸭儿最先知。洒岸边，蒌蒿遍地芦芽嫩，春江中，正是河豚洄游时。

简介：关于唐景崧生平，《广西文史}2012年第2期作为封面人物已作过介绍，本文不复赘述。清光绪十九年癸巳（1893）台湾布政使署刊行《得一山房四种》，当时唐景崧任台湾布政使。其中《请缨日记》《诗畸》《谜拾》三种是唐景崧（或以唐景崧为主）所撰，另一种《得一山房诗集》为其父唐懋公著作。今国家图书馆、上海图书馆、广西桂林图书馆等有收藏。以上三种当然不是唐景崧著作全部，他还有遗诗集存世，今分别简述之。

简介：《惠崇春江晓景（二首）》是苏轼广为传颂的题画诗,其题名有＂晚景＂与＂晓景＂之说。最早由苏东坡生前亲自编定的《东坡七集》作＂晓景＂,其后在诸多注本中却都是＂晚景＂。从东坡诗集的版本源流以及选录该诗的选本来看,此题经历了由最早的＂晓景＂到后世大行其道的＂晚景＂的演变过程。仔细将题名同本诗的内容以及惠崇的画作加以结合分析,＂惠崇春江晓景＂更为接近苏轼诗歌的原貌。

简介：关于唐景崧的研究和评价，目前史学界还有争议。或云为民族英雄或爱国官吏，或云为贪生怕死的官员。见仁见智，各有理由。认真梳理上个世纪以来的研究成果，有助于弄清对该人物的总体研究脉络。

简介：姚崇为唐代名相,＂开元盛世＂的开创者。两《唐书·姚崇传》史料在一些时间、名姓,乃至史实上存在一些差讹。据《旧唐书》作本校,据《新唐书》和唐宋政书、类书如《唐大诏令集》《册府元龟》《太平御览》《唐会要》等作他校,以现代学者研究成果作佐证,对读史中所发之疑问予以考辨,以求对中华书局正组织修订的＂二十四史＂其中的两《唐书》有所裨益。

简介：宋季元初，南方和北方诗人对宋诗积弊进行了深刻反思。元中叶以前，南方与北方诗人在创作上不约而同地宣告与宋诗决裂。延以后、“排宋崇唐”风气大盛。元人崇唐排宋的原因是受诗评家影响、不满宋诗积弊和元人自身学齐不足有元一代的“排宋崇唐”风气引发后世宗唐、宗宋的门户之争。

简介：高玄景墓志是新见材料,本文通过对志文的释读,并结合相关的史料对墓志文进行分析,对高玄景祖孙四代的世系生平及高玄景本人的葬地等作以考证。这不仅能补史书之缺,也为研究地方史志提供许多新材料。此外本墓志体例特殊,略作初探。

简介：贤相姚崇,唐陕州硖石人。姚崇故里,今河南省三门峡市陕县张茅镇西崖村。姚崇在唐长安城的故居,是长安城兴宁坊的西南隅,地当今西安市长乐西路南安仁坊。姚崇在唐东都洛阳的故居有二：一是唐洛阳慈惠坊,二是洛阳询善坊。这两处故居位于洛河南岸,唐以后一千多年,洛河摆动、侧蚀,可能沦于洛河河床中。

简介：摘要随着水利工程建设不断的加快，相关项目的水准也在不断的提升，而项目的施工要求也越来越高，尤其是在防洪形式不断变化的情况下，水利工程防洪堤的施工和设计也有了更为严格的要求。因此，水利工程应该贯彻落实理念政策，加强提高防洪堤设计的原则性和施工的技术性，另外施工要注重各个环节的控制管理，以及在设计过程中要做到全面的综合考虑。只有有效的提高了水利工程防洪堤的施工质量和设计的合理性，才能从真正意义上实现施工效益和水准的同步发展。

简介：在介绍唐景崧之前，不妨先看一则轶事：1931年9月，胡适曾写过一首五律《题唐景嵩先生遗墨》，诗云：“南天‘民主国’，回首一伤神。黑虎今何在？黄龙亦已陈。几枝无用笔，半打有心人，毕竟天难补，滔滔四十春。”

简介：中国古代的诗人，从他们的职业来说，绝大部分都是各个朝代的各级政府官员，“公家事”，也就是各级官员的政务工作，这既是他们主要的正经事，也是他们一生中投入精力最多的工作，却很少有人从正面直接加以详细地描述。但是，在清代后期，一位广西的本土诗人唐景涛却一反传统诗歌的写法，抛弃了专注于抒情的传统，以诗纪事，以大量笔墨详细地描了“公家事”，成为晚清诗坛上一道亮丽的风景。

简介：日本帝国主义发动＂九·一八＂事变、用武力侵占东三省后,誓死不当亡国奴的中国各界人士和老百姓,奋起抗击侵略者,发动了一次次可歌可泣的爱国救亡运动。最近,记者采访了专门研究东北义勇军历史的郭春光先生,他也是当年辽宁民众自卫军的创始人之一、东北抗日义勇军第三军团代总指挥郭景珊将军之子。今年已经76岁的郭春光,精神矍铄,一点不像年逾七旬的老人。他思路清晰,记忆力惊人,讲起父亲过去的经历侃侃而谈——

简介：摘要水是生命之源，是人类生存的必需品之一。随着社会的不断进步，科技的不断发展，水资源的利用率也在不断增强，水利工程的应用面也越来越广，但随之而来的是环境污染、生态的破坏，人类的生活、健康、生存等都受到了威胁。正是由于这些威胁，各行各业把保护生态环境的问题提上了议事日程，环境保护意识正逐步增强。因此，水利工程建设过程中，也要高度重视生态设计，推动水利工程的持续发展。

简介：摘要现阶段，在我国国民经济高速发展的黑龙江，人们的生活水平不断提升，而且国家对于人们的综合素质也有了较高的要求，同时，人们的精神文化需求需要得到满足。为了更好的满足于人们的精神文化，广播电视担任着重要的文化传播作用，对我国精神文化产业的长足发展有着重要的意义。因此，人们需要加强对广电工程的关注度，且广电工程质量和人们的生活质量有着紧密的联系，提高广电工程技术，也就是提高人们的生活质量。如今，我国正处于信息时代中，我国的高科技得到了快速的发展，我国的广电工程技术带来了发展的挑战和机会。因此，本文对广电工程技术的发展现状进行了详细的分析，找出了广电工程技术发展中存在的不足之处，并且有针对性的提出相应的解决措施，促进我国广电工程技术的高速发展。

简介：“崇”和“祟”两字因形近而常被混用，如某篇文章中的一句：“这个人在这里鬼鬼崇崇地逛来逛去，是不是想偷东西”，就把“祟”写成“崇”。在语言实际动用中，有些人常会这样写错。

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简介：“正义”，即中华传统美德强调的“义”，是中华民族道德精神的精蕴，是传统核心价值观对人生的终极目标和根本价值的思考与追求。在中国传统文化中，“义”的意蕴十分丰富。“义”可为仪，包括礼仪和风貌；可指适宜、正当，“义者，宜也”；可为善、公正，“唯无不流，至平而上，义也”；可为道德原则的总称；亦可指“有利、利益”。

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