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  • 简介:假如我们从日本人远藤隆吉1900年撰写的四卷本(汉译为)算起,"中国哲学"的历史已超过100年.假如我们从谢无量撰写的(1916年9月印刷)算起,"中国哲学"的历史已有将近90年.在这大约一个世纪的时间里,中外学人出版过数不清的"中国哲学"专著,发表过数不清的"中国哲学"论文,现在却突然出现一场"中国哲学是否合法"的讨论,且一时间成为中国学术界的热点,是很耐人寻味的.假如讨论的结果是"不合法",中外学者约一个世纪的辛劳,岂不成为"竹篮打水一场空"?!

  • 标签: 合法性 中国 哲学史 研究工作 胡适
  • 简介:黑格尔说:“哲学哲学的总结,哲学哲学的展开。”康德也曾经感叹,哲学特别是形而上学的进步与日新月异的科学相比,‘实在是让哲学家们汗颜了。20世纪哲学的语言学转向是哲学上可以与古代哲学的本体论(存在论)转向和近代哲学的认识论转向相提并论的范式转移。不过这种范式的转移也为哲学的书写提出了严峻的挑战,例如,到底有没有亘古不变的哲学主题的问题,怎样处理哲学进步的问题,传统的观念史路径与后现代况味的谱系学方法之间的纠结,如此等等。

  • 标签: 哲学史 认识论转向 语言学转向 谱系学方法 形而上学 范式转移
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:中国哲学的问题变成了西方哲学的问题,这当然不是说所有中国传统哲学都是实践哲学,我们的确是在西方哲学的影响下开始思考中国哲学的问题

  • 标签: 中国哲学史 重写中国
  • 简介:这当然不是说所有中国传统哲学都是实践哲学,上海远东出版社,而是说实践哲学是中国传统哲学主流特征

  • 标签: 中国哲学史 重写中国
  • 简介:中国哲学的问题变成了西方哲学的问题,我们的确是在西方哲学的影响下开始思考中国哲学的问题,才不至于将西方哲学的某些特殊概念作为普遍的哲学概念来改造中国哲学

  • 标签: 中国哲学史 重写中国
  • 简介:《中国哲学简史》短小精悍、简捷扼要,深刻地反映了冯友兰已然成型的明确、成熟的哲学观和哲学观。他以“对于人生的有系统的反思”哲学观规范了哲学的内涵,以“无用之大用”和“内圣外王”推出哲学自身的特征和功能,在哲学方法上提出“正的方法”和“负的方法”以及“新理学的方法”。冯友兰关于哲学和写的哲学的划分,哲学目的和任务的诠释,哲学研究方法的阐发,表明他的哲学观已受到马克思主义哲学特别是唯物史观的深刻影响。

  • 标签: 冯友兰 哲学观 哲学史观
  • 简介:11月29日在中南财经政法大学举行,由湖北省哲学会主办,中南财经政法大学哲学院承办。来自武汉大学、华中科技大学、湖北大学、中南财经政法大学、华中师范大学、中南民族大学、华中农业大学、武汉理工大学、武汉科技大学、湖北师范学院、湖北经济学院、空军预警学院等多所省内高校从事哲学研究的专家与研究生约100人出席会议。

  • 标签: 湖北省哲学史学会 学术研讨会 生命关怀 中南财经政法大学 湖北师范学院 年会
  • 简介:<正>从五十年代以来,因受苏联日丹诺夫《在西方哲学讨论会的讲话》的影响,哲学研究都强调唯物主义与唯心主义的斗争,七十年代之初更强调两军对战。从历史事实来看,无论中外,哲学中确实存在着唯物主

  • 标签: 唯物主义 宗教信仰 唯心主义 中国哲学史 以心为本 唯心论
  • 简介:影响最大者有斯大林的哲学、西方新马克思主义哲学和毛泽东哲学思想三大家,毛泽东提出的马列主义普遍真理与中国革命和建设具体实践相结合的最基本的原则,毛泽东哲学思想也与列宁哲学有关

  • 标签: 哲学史地位 毛泽东哲学史
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:马克思是欧洲哲学由近代哲学转向现代哲学的开创性人物之一。他认为强调人的受动性与能动性是唯物主义和唯心主义的基本特征,劳动实践把二者结合在一起,实现了对唯物主义和唯心主义对立的超越。马克思的劳动实践辩证法合理地解释了人的生存状态,并且指出了人类走出异化获得解放的现实道路。这些是其他现代哲学家无法企及的重大成就。由于苏联马克思主义哲学对马克思的误解,他在欧洲哲学上的伟大贡献和历史地位长期得不到公正的评价。

  • 标签: 能动性与受动性 超越唯物主义唯心主义的对立 人的生存状态 劳动实践活动与人的解放