简介：一、已有中国古代奴隶社会学术讨论所存在的问题中国改革开放之前，中国奴隶社会学术研究的奠基之作是郭沫若的《奴隶制时代》，而其有关中国古代奴隶制的学术思考。早在1930年出版的《中国古代社会研究》中便已基本形成，在当代中国曾影响极大，以致社会和学术界的主流观点都认为中国历史上存在奴隶制社会。略有分歧的是郭沫若认为夏商西周至春秋时期，是中国的奴隶制时代，

简介：对新石器时代北刘遗址早晚两期出土的人骨进行C、N稳定同位素分析以揭示先民的食谱特征，尝试探讨不同性别之间食谱的差异，为进一步讨论关中地区史前社会性质及其演变提供新的证据。分析结果表明，北刘遗址先民的食物结构以C4类食物为主，反映了当时先民以粟、黍种植业为主的原始农业经济模式。北刘遗址早期（老官台文化）先民在食物结构上男女并没有表现出明显差异，但在同属关中地区仰韶文化时期的姜寨遗址，男女食物结构已发生明显分化，而包含仰韶文化与龙山文化两个阶段的清凉寺遗址先民的食谱差异表现较姜寨更加明显。这种男女食物结构差异的历时性变化可能是由当时食物分配方式的改变导致，暗示了关中及临近地区从前仰韶至仰韶、龙山文化期社会制度从母系氏族社会向父系氏族社会转变的演进过程。

简介：

简介：本文将国内东南沿海考古学与南岛语族相结合的研究材料和国外关于南岛语族起源问题的研究材料结合起来探讨关于福建与南岛语族的渊源问题。然后分别论述福建沿海新石器时代早、中、晚期的考古材料，对南岛语族考古学的产生与发展进行梳理。最后，根据福建史前海洋经济开始和发展的时期（距今6500～3500年），来反映南岛语族在福建地区的起源、扩散和发展过程。

简介：中国与外部世界之间通过内陆欧亚草原通道的人文互动与交流,远在张骞通西域以前的新石器时代就客观存在。史前东西方远古居民通过草原地带交通路线进行的文化交流,代表了中西文化交流历史长河中的早期浪潮。种种迹象表明,早在距今9000年的小河西文化和距今8000年的兴隆洼文化时期,史前的中国与西方之间就存着反映在石质容器上人群互动和文化往来。

简介：“撮泰吉”是反映彝族先民史前生产、生活的原始仪式剧，风格原始、稚拙、夸张、怪诞。本文从生态美学、艺术史学、民族音乐学等学科理论出发，对其深刻的生态美学内涵（生态觉醒、生态超越、生态审美体验）以及仪式中的某些史前音乐孑遗展开探讨，认为这种原始仪式剧的魅力完全蕴聚于生态化的神奇世界之中，向我们展示了一幅彝族先民与生态和谐共融的美丽画卷。而其中的某些史前音乐孑遗又为人类远古音乐研究提供了现实例证和想象空间。

简介：相信很多同学都对远古时代人们的生活充满了好奇,他们到底是如何生活的呢？在当今这个科技快速发展的时代,只要我们轻轻敲击键盘,或者打开智能手机,很多问题便能轻易找到答案。不过,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。今天,就让我们跟随陕西师范大学附属小学的同学们一起走进充满神秘色彩的母系氏族公社遗址——半坡遗址公园,去感受新石器时代的仰韶文化吧!

简介：社会建设、社会治理、法治社会是执政党和政府统筹社会领域发展的重大战略部署，三者之间存在密切的逻辑关系。从根本上讲，社会建设是在与国家建设的联动中获得自身的规定性的，是为了适应现代化国家建设的需要，由政府、社会组织、公民等多元治理主体进行的持续改善民生、化解社会矛盾和推动社会进步的社会行为和过程。社会治理主要从制度层面强调社会建设的重要性，认为社会建设必须要在社会领域构建一套紧密相连、相互协调、行之有效的制度体系。一元主导、多方参与、各司其职、各负其责的互动式社会治理是推进社会建设的必由之路。法治社会建设是关乎我国社会建设和社会治理是人治取向还是法治取向的关键问题，也是破解社会建设和社会治理难题的有效途径。

简介：以色列学者阿尔维·玛格利特（AvishaiMargatit）曾在1996年出版《正派社会》（TheDecentSociety）一书，原是为以色列的读者用希伯来文所写，后被翻译成英文出版，逐渐在国际社会产生较为广泛的影响，甚至被誉为是可以和罗尔斯的《正义论》比肩的著作。如英国学者查勒斯·里德比特尔（CharlesLeadbeater）在一篇书评中指出，《正派社会》是继罗尔斯《正义论》出版25年之后在社会正义领域最为重要的一部著作。

简介：社会工作参与社会救助是摆在我们面前的一个全新课题。根据《暂行办法》和《意见》的要求,针对我国社会救助与社会工作发展的现状,并参考社会工作参与社会救助的国际经验,我国社会工作参与社会救助可以尝试采取整合模式、分离模式或混合模式。无论采取何种模式,均需要加强以证据为本的实践和研究,推进《暂行办法》和《意见》的实施和落实,建构中国特色社会工作参与社会救助的模式,为国际社会提供和积累社会工作参与社会救助的新鲜经验。

简介：全面加强社会创新管理，是保证我国社会稳定发展的基础，同时也是全面维护社会大局稳定的重要任务。基于此，必须要全面转变并且创新社会管理理念，推进社会管理方面的创新工作，对于社会管理的格局需要进一步的完善，这样才能真正实现社会管理方面的多元化，并对于社会管理的法律建设进行深化，并以此来全面推动我国社会管理的法制化发展，构建并且维护社会稳定，全面提升社会管理的民主化。

简介：社会保障与社会福利的关系是一个悬而未决的问题。本文从学术传统和国际惯例两个视角界定了社会保障与社会福利的关系。社会福利虽然有广义狭义之分,但在实践中一般作为个人社会服务的同义词。社会保障也有广义狭义之分,东亚国家多采用广义,因此社会保障包含了社会福利;欧盟国家多采用狭义,社会保障与社会福利是并列的。不同的制度安排反映了不同国家个人社会服务事业的发展水平。

简介：王茂海伯伯是一名长城环卫工，已在长城上工作33年。据王伯伯介绍，以前每逢节假日，长城上的垃圾就堆积如山。今年国庆长假，长城上依旧人山人海，但游客们都自觉将垃圾装袋并扔进垃圾箱，有的游客无意中撤落了垃圾，还主动向他道歉。

简介：摘要本文基于马克思阶级理论对我国新社会阶层兴起的社会根源作了理论分析。研究发现，新社会阶层兴起或者衰落的原因在于新社会阶层对其他阶层的影响力的增大或者减小，这种影响力表现在社会根源上就是社会阶层认同（尤其是居于社会主导地位阶层的认同）和社会大事件。

简介：知识速查一、基本经济制度·分配制度·公有制经济·非公有制经济1．我国现阶段的基本经济制度和分配制度：（1）经济制度——公有制为主体．多种所有制经济共同发展。（2）分配制度——按劳分配为主体、多种分配方式并存。2．公有制经济：（1）地位——是我国社会主义经济制度的基础。（2）发展政策——毫不动摇地巩固和发展公有制经济。

简介：摘要社会管理创新的提出，使社会组织参与社会管理成为热点问题。在社会管理创新的新形势下，清楚认识到社会组织在参与社会管理创新中的作用是十分有必要的。在明确社会组织参与社会管理创新问题的基础上，才能建设性地提出社会组织参与社会管理创新的对策。

简介：知识速查一、家·孝敬父母1．家的作用：是我们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。2．为什么要孝敬父母：（1）父母赋予我们生命，哺育我们成长，教我们做人。（2）孝亲敬长是中华民族的传统美德。（3）孝敬父母是子女应尽的道德义务和法定义务。

简介：加快推进社会诚信建设，要充分运用信用激励和约束手段，建立跨地区、跨部门、跨领域联合激励与惩戒机制，推动信用信息公开和共享，着力解决当前危害公共利益和公共安全、人民群众反映强烈、对经济社会发展造成重大负面影响的重点领域失信问题，加大对诚实守信主体激励和对严重失信主体惩戒力度，形成褒扬诚信、惩戒失信的制度机制和社会风尚。——习近平。

简介：今天跟大家分享的题目，倒过来了，本来是社会责任，但是我想说的是责任社会时代汽车企业的使命。汽车行业的公益其实在全球公益慈善界赫赫有名，有着引领作用的有这么一个案例，福特公司。

简介：目前,我国正处于社会转型、政府职能转变的关键阶段,各类承接社会责任、提供社会服务的社会组织不断涌现,但是随着信息技术的不断更新发展,以往的传统社会组织已经不能够完全契合新的时代发展要求。各类网络社会组织作为顺应时代发展的新生事物,在公共服务、发展民生发面发挥了重要作用,但是发展过程中却仍存在着各种问题,诸如社会影响力有限、公信力弱、信息传递不真实、政府依赖性强等问题。这些问题存在的同时,作为监管和培育部门的相应管理机关应当以何种方式应对,才能构造更好的网络社会组织的发展环境,这一论题也成为当前应该着重思考和解决的问题。