简介：以景作结是淡莹诗作的一大特点，本论文尝试从身体书写的角度深入探讨淡莹《太极诗谱》、《发上岁月》两本诗集中诗作的文学地景。以法国知觉现象学家梅洛庞蒂对身体在艺术创作以及主体意识的阐述作为理论基础，突出淡莹近乎“直观”的创作特点，并联系身体书写、文学地景、主体性的探寻等三个讨论母题，深究诗人如何在诗作中以文字意象拆解自我形象，重新思考“物一我”关系，使诗作成为重构主体性的身体书写，诗人得以在创作中缓和面对时空变换的焦虑。

简介：土土是上苍赐予村庄的金子。在村庄这样一个土的世界里,人和植物一样,都是'土生土长'——这该是多么欢腾的词语。土墙将大空间围成小空间,那就是我们的院落。院落里,土墙再次倚地而起,隔成我们居住的屋舍。屋舍靠窗的一隅,会有一盘铺了竹席的土炕,充斥着烟火烧燎后留下的腥味。它是温暖的气息,让我们永远胸怀家的念想——那时,我就在这土

简介：他手里捏着一个有些发潮的洋火匣,很长时间就这样沉浸在寂静当中,任凭光阴在逼仄的乡间小道上面狂野奔跑。他的动作显得无比僵硬,乱糟糟的头发上尽是草屑,整个模样与他那舒缓沉闷的呼吸极为不搭调,冰冷的空气不时从窗缝里漏进来。木屋外,雪花在空中乱舞,天上的黑云低垂,掉在门框上的冰溜子闪着怪诞的白光,令这个季节极显单薄。

简介：我对大地历来充满着无尽的神秘与敬畏。造物主在创造世间万物时，似乎一切都有定数，对应着未知和无限。如荸荠，这在水底在泥土深处潜滋暗长的水生植物，野生在葫芦套村庄之外，在农人的视野之外。荸荠生于江南还好，位列水八仙之一，作为水乡植物世界的翘楚；而一旦向北越过了长江，从小桥流水的河道沦落到村头溪畔，

简介：一人混到什么都不是了，就越发想证明自己也许还是个什么。丁选民当初心血来潮，自费出了一本散文集，大概就属于这种情况。花费近两万元，印一千册书，除了给熟人发散出去有二三百本，剩下的，整包整包都还在这办公室墙角摞着。“办公室”这个概念，事实上已经不存在了。属于公家的桌椅柜子还有文件资料什么的，前多天就统一撤走了。空荡荡的房间里，除了铺满厚厚的灰尘，就是墙角那一堆书。

简介：“眼睛，眼睛，我的眼睛弄丢了!谁见了我的眼睛？”精神病院里不时传来凄怆的叫喊，连疯子们听到这声音都晓得，那是食眼狼在犯病。“食眼狼”是精神病院非常特殊的患者，他的病令最权威的专家也无法准确命名。只要睁开眼睛来，莫管是艳阳高照的晴天白日还是阴霾弥布的沉沉暗夜，他都在瞪着贼亮的眼睛到处寻找他的眼睛。除了给他服用镇静药，拿他束手无策的大夫尽量躲避他。

简介：外国人过万圣节,也称鬼节,每年10月份的最后一天,外国人的民间活动颇为丰富,各个层次的晚会,各种各样的鬼怪,"鬼"还上街,我同事的女儿今年刚出国求学,就遇上过鬼节,回宿舍路上就碰到"鬼",吓得发寒热呢!万圣节拿南瓜开涮!将南瓜外立面雕

简介：很长一段时间，一到春天，我都在老家的那片田野上游荡。是游荡不是闲逛，闲逛是无所事事，我却是有事可做。我的左胳膊上挎个篮子，右手拿把镰刀，镰刀有时也放在篮：于罩。篮子是荆条编的，有的用蜡条，有的用紫穗槐，蜡条编的篮子比紫穗槐的结实；也有用柳条的，

简介：缸子肉前些天碰到缸子肉,欣喜点了一个,等端上来却发现已从缸子中倒入碗里,配的馕也用刀切成了方块,顿时便没有了兴趣。吃缸子肉,必须是在缸子中吃,馕也由自己掰碎蘸着羊肉汤吃,那样才味道醇正,形式完美。缸子肉是清炖羊肉的缩小版,用搪瓷缸子煮出,在南疆家庭中多为早餐,在巴扎上配馕也可作为午餐。我第一次吃缸子肉时,因为不知道汤太烫,加之受餐馆中浓烈的香味诱惑,端起缸子便先喝了一口汤,结果被烫得嘴皮一阵灼痛。

简介：捕蟒蛇与吃蟒蛇的开篇谈起吃蛇,必然想到粤人,粤人吃蛇,以蟒蛇开篇,最早记载吃蟒蛇的是西汉的《淮南子·精神训》:'越人得髯蛇,以为上肴,中国得而弃之无用。'个中捕蟒吃蟒,充满传奇。先说捕蟒蛇的传奇。最早记载捕蟒故事的是西汉杨孚的《异物志》:'蚺(即蟒蛇)惟大蛇,既洪且长。彩色驳荦,其文锦章。食灰吞鹿,服成养创。宾享嘉宴,是豆是觞。'这是什么意思呢?清人钱以垲的《岭海异闻》作了生动解说:'蚺蛇,

简介：如今的女孩儿为减肥所作出的节食努力,令人感动。而她,一味地吃却不断消瘦,这不是天方夜谭吗?奇闻怪事还不止这些。花季少女羽田千枝子每次出入超市只是一味地偷食品吃,其他东西正眼也不瞧一下,而且她这种偷食行为屡犯不止。有人把这种现象说成是过食之罪,却没人能弄出个究竟。

简介：日本有个著名的画家画了一幅《马食草图》,画上的马栩栩如生,被一些名家誉为"神笔"。可一位农民看了却不以为然,他对画家说:"你画的那匹马是瞎马吧!"画家非常意外,吃惊地说:"画上那匹吃草的马明明睁着眼睛,你怎么说是匹瞎马呢?"农民又说:"正因为如此,才是匹瞎马。马在草丛里

简介：正南北菜系,排到四大、八大之后,始见秦菜,是件无奈的事情。北方的珍馐玉馔,是以齐鲁为代表的,秦地则退而取其次,处在边缘,属可有可无类。著名的老饕朱家溍、赵珩诸先生,谈及美食,字里行间对京华名楼里的鲁菜,总是情有独钟,津津乐道,说起长安的佳肴,也只是顺道提及能记住的稠酒、泡馍之类的小吃,不可入室登堂。多年前去丽江,看宣科组筹的纳西古乐,也有同感,其中一曲《山坡羊》,调子缓慢得不可理喻,却是正宗的唐长安古调,被堂皇地植

简介：一2014年,风行一时的彼得·海斯勒(中文名何伟)的《奇石》,以《野味》开篇,而《野味》以吃鼠开头:"‘老鼠要大的还是小的?’女服务员问道。"其实整篇文章主要也是谈吃鼠的——在广州东边与东莞和增城接壤的萝岗区的萝岗村吃鼠的经历。这次吃鼠的经历并非海斯勒的偶遇,而是听说那里的一家鼠肉餐馆颇具声誉才心血来潮特地赶过去。不过,去到竟发现还不止一家,而是有两家名气非凡的专营鼠肉的

简介：因为全市职业技能创新大赛，我从“走狗”变成了“清朝兵”。清朝兵这词来自印着“勇”字的清兵服装。意为非正规军,傻勇。

简介：日前,《北京青年报》上有一幅不大的照片,但文字说明却很长。照片是前不见首、后不见尾的万余人排大队的场景,说明词是这样的:某日,西南某市蜀汉路一家火锅超市开张,标价38元一位顾客的火锅超市开张之日将全部实行免费待客。到了上午11时许,该超市门口已排起了500米的长龙,上万人争先恐后而又耐心地等待着这顿免费大餐。一位60多岁的男子凌晨4时就带着防寒衣和小塑料凳骑着自行车从家里出发了,他抢到了头一份。队伍中有抱孩子的,有推自行车的,还有坐轮椅的。有的孩子实在受不了这份排队之

简介：

简介：“五荤伐性”常往小饭馆吃兰州拉面。要一瓶啤酒,不用另外叫菜,面汤下酒也不错,面里有牛肉。杭州的拉面师傅多数是兰州来的,有家小馆挂一幅布幌,写道“从兰州拉到杭州”。这是一流的广告语。既是兰州师傅掌厨,做工自然地道。不过,也有可挑剔的地方,就是里面偏要搁许多葱花,而正宗的兰州拉面则用香菜(芫姜)做佐料。其实,葱花烫熟了味儿不正,搁多了就更不好。许多人不知道,这跟葱花爆锅的效果完全不一样。以前去过兰州,见当地人吃拉面用很大的碗,上面漂着一层香菜叶,撒一把辣椒面,红是红,绿是绿,很诱人。用葱花而不用香菜,想来是为适应杭州人的口味,杭州人过去不碰香菜,现在喜欢这玩意儿的人多起来了。还不算很普遍。所以,拉面拉到杭州也多少打了折扣,这叫“橘逾淮而北为枳”。不光香菜,杭州人也很少吃蒜,尤其不肯生食。做菜一般也不用辣椒、花椒等。这类辛香

简介：在那个夜晚，你背着一把工兵铲，一个人来到荒山中的墓园。这是为数不多允许土葬的地方，你已经在附近潜伏了好几天，知道几小时前刚有一个男人的尸体被埋在了地底，

简介：多年行走康巴,也食遍康巴。其地号称雪域,则自有雪域之味道。山野江头,物产丰富,靠山吃山,依水吃水,总有享不尽的美味佳肴。年届耄耋,舌尖所历依旧回味无穷。故以《野饕食话》为题,对山野食事略记一二。康定的'油大行'甭看康定只是大山窝里一个不大的高原古城,历史上却是川边政治、军事、经济、文化中心,历来达官显贵蜂聚,富商巨贾云集。这些人多是饕餮之士,食不厌