简介：<正>一、科技道德教育的课程结构科技道德属于职业道德,而一般的职业道德教育包括职业道德责任、道德情感、道德规范,职业纪律、行为和习惯内容。从理工科大学生的内在品德修养动机和社会外部要求来讲,科技道德教育的结构以“三专题复合式结构”为最佳,即第一专题“科学与道德”,重点讲科技道德责任,培养事业心、责任感等道德情感。第二专题“科技道德规范”,讲道德要求和道德认识。第三专题“科技道德品质修养”,是道德原则的实践,旨在促进道德行为的完美和良好习惯的养成。这样就构成了科技道德教育中各有重点而又有联系的三大块,并使第三专题的内容以正反馈的方式反送到第一专题,通过高尚的道德品质,良好的道德行为、习惯而产生的社会效果,又会进一步促进科技道德责任感的深化。于是形成闭环课程结构。

简介：<正>一、引言中国人讲时间与空间,一向很少作抽象的运思,而习惯于扣紧现实的人事界说话。早期的资料除《墨经》、《尸子》、《庄子》偶而提到“大宇宙”的观念外(注1),其他书中涉及“时、空”的问题时,往往把人的主客观才质条件一并纳入考虑,并以寻索“如何应时守位”为其目标。故与“时间”相关的观念,有指四时、节气、时辰,更有指时机、时会、时用、时宜等;与“空间”有关的观念,则多偏指“人之所立”的处所、场合、位置,或地位、位阶、位分等,而未尝涉及点、线、面、体的关系讨论。此一思维走向,实与西方数学或物理学对“时、空”观

简介：新媒体图形是以计算机为创作或展示的工具，具有人机交互功能。科技的发展为“图形消费”的到来提供了有力的技术支持，“消费社会”的出现则是“图形消费”到来的社会根源。只有提高新媒体图形的设计品位，尽快走向创意第一、创新为主的阶段，提升发展网络文化产业的层次，中国的新媒体图形产业才有可能领导世界潮流。

简介：此“疑古”、“信古”之“古”,主要指北宋庆历以前传统古典学而言的。传统　　古典学至宋代而始疑,至近代而大疑,形成“疑古”思潮。20世纪初王国维提出“二重证据法”以对传世文献作重新判断,是一次重要的古典学重建活动。而李学勤先生提出“走出疑古时代”,则标志着它已经成为时代的主旋律。但是,“走出疑古时代”,并不意味着走向“释古”。冯友兰先生对其“释古”的解释,前后有很大的不同,而最终倒向了“疑古”。中国古典学的正确发展方向,应该是从“疑古”走向“正古”。“正古”即“修正”传统古典学。它一方面肯定传统古典学基本上可靠,只需“修正”;另一方面承认传统古典学也有缺陷,所以需要“修正”。具体言之,它大致可以归结为“四正”,即“反正”、“纠正”、“补正”和“判正”。

简介：<正>近年来,在美国和德国发展心理学中兴起了一个新方向,叫作一生发展心理学。这个新思潮在苏联发展学者中间也有所反映。这个新方向强调发展贯穿于人的一生,从胚胎起一直到死亡为止。它要求对人的一生的全过程进行描述、解释,并使之达到最佳的发展。在方法学上,它强调综合,主张采取整体观点、辩证观点。所以是一个颇值得注意的新动向。这个新方向当前在国外已引起广泛的注意,出现所谓"一生发展心理学热"。近年

简介：7月11日至12日,中国伊斯兰教协会主办的“坚持伊斯兰教中国化方向研讨会”在江苏省句容市召开。这是我国伊斯兰教界首次以伊斯兰教中国化为主题举办的研讨会,目的在于对坚持伊斯兰教中国化方向的重要意义、内涵、实践路径与任务,进行充分交流,形成共识。中国伊协会长杨发明、国家宗教局三司司长马劲等出席会议并致辞。

简介：道教继承和发扬老子“返朴归真”的思想，发展成为心性及生命复返始初的学说，并成为道教的重要教义内容。从某种意义上可以说。“返朴归真”是道教徒行道而努力追求的口标（或方向）。凶此，本文名之为——返朴归真：行道之方向。

简介：<正>方向有时候并不能决定什么,反而是具体的道路,可以带你到一个又一个的成功。三位大学生到雁荡山地区探险,他们选择了一个云深不知处的去处,慢慢沿着一条羊肠小道穿行。几个小时后,小道被荆棘和杂树淹没,四周是参天的大树,地上铺满厚厚的落叶,不知名的鸟儿停在树梢,张望着这几个天外来客。

简介：1956年毛泽东的《同音乐工作者的谈话》，是继1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》之后，又一篇马克思主义文艺理论的重要文献，对当代中国文艺尤其是音乐指明了具体的发展方向。

简介：《讲话》在"为人民"、"为人民大众"、"为工农兵"中所最终确立的,是"为工农兵和怎样为工农兵"这一"基本方针"和"根本方向"。以"人民方向"来概括《讲话》宗旨与精神,并以此来置换或取代"工农兵方向",在理论上是不准确的。《讲话》的"工农兵方向"是由《讲话》的言说对象、言说任务、言说语境和言说立场决定的。毛泽东"人民方向"的思想和理论,主要表现在《新民主主义论》而并非《讲话》中。理论话语中的"工农兵方向"和"人民方向"之间的差异,暗含有"社会主义"和"新民主主义"的不同指涉与路向,根源于"党内"与"党外"、"党性"与"人民性"、"党的建设"与"统一战线"立场之间的差异。"工农兵方向"和"人民方向"是可以整合也应该整合的,但不能相互取消和替代。"人民方向"和"工农兵方向"之间的理论张力极具弥散性、包容性与穿透性,它为思想创新、理论创新和文化创新提供了生生不息的源发性动力和广阔的开放性空间。在"左"的路线支配下,相当长的一个时期,我们以"工农兵方向"取消和否定了"人民方向",教训是深刻的。重温《讲话》"工农兵方向"的理论意义和实践意义,主要在于文艺工作者应该增强自己的社会意识、时代意识和使命意识,为弘扬主旋律,打造社会主义核心价值观,建设中国特色社会主义文化强国作出应有的贡献。

简介：<正>在目前关于人的问题的研究中,人们皆认同马克思基于"现实的人"所开辟的哲学路向,肯定人文关怀原本就是马克思哲学的固有特质。这是当代中国马克思主义哲学研究取得的重大成就。在这种情况下,谁要是还套用萨特的"人学的空场"来揶揄当代中国的马克思主义哲学研究,那无疑是疏离了当代中国学术研究的现实。如

简介：中国共产党历来重视对马克思主义政治经济学的学习、研究和运用,在探索社会主义建设道路和改革开放的过程中形成了一系列重大理论成果,新的历史条件为马克思主义政治经济学的发展提供了新的机遇;中国经济的发展无法用西方经济学来解释,能否结合新实践在马克思主义政治经济学平台上形成重大理论成果,成为当代中国马克思主义政治经济学发展面临的新挑战;传统的马克思主义政治经济学理论体系需要在实践中不断深化,中国发展的经验应该充分融入其中,形成当代中国马克思主义政治经济学的新学说,用马克思主义政治经济学总结、归纳、解释中国的经济发展成就,发展当代中国马克思主义政治经济学。

简介：跨期决策中主要存在三个价值不对等现象：时间折扣、符号效应和过去、未来的价值不对等，上述不对等现象涉及到时间距离、时间方向和损益情境三个主要评价维度。本研究旨在通过实验考察时间距离、时间方向和损益情境在跨期决策中的相互作用。通过设置获益（中奖）和损失（罚款）的假想场景，要求被试对不同时间距离、不同时间方向上的决策任务作出判断，根据双曲模型，计算时间折扣率。结果，时间距离影响未来方向决策．而不影响过去方向决策；相同时间距离条件下，未来方向折扣率显著大于过去方向折扣率；损失折扣率大于获益折扣率．得到“反符号效应”。

简介：各位戒子:借此法坛,我宣讲一下道士出家之目的和我们受戒后的努力方向,与大众共同商讨。一、人有三品(一)上品之人,就是经中所称的“上士”。这种人天性善良,道根深厚,不教自知。对社会共同的秩序、规范自觉地去遵守,好的事情自觉地去做,所谓“诸恶莫作,众善奉行”。(二)中品之人,就是经中所称的“中士”。这类人与道有缘,自具善根,但不脱俗念,常存烦脑妄想。这种人在道可以修持成仙,在俗亦可以立功、立德、立言。(三)下品之人,就是经中所称的“下士”。这类人的最大弱点:是非反复,自私自

简介：文化具有传统性、传承性、民族性和时代性等，文化的时代性体现的是这种文化是否具有时代的先进性，而在当今世界先进文化体现的是一个民族的文化精华。要评价一个民族对人类发展的贡献，就要考察其民族先进文化对人类发展的影响程度，所以文化的先进性往往体现的是一个民族的先进性。中华民族要始终处于人类的先进地位，就必须在世界文化的先进性领域中占有应有的地位。

简介：宗教界人士和信教群众应该爱国爱教,自觉践行社会主义核心价值观,对他人施与慈悲和爱心,坚持团结进步、和平宽容,防范宗教极端思想和宗教暴力,防范邪教蔓延,不断为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。在中央统战工作会议上,习近平总书记指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。

简介：有一则日本寓言讲的是一头公驴被拴在一根柱子上，绳子勒住了它的脖子，驴子越挣扎，绳子越勒得紧，最后竟被勒死。试想如果它停止挣扎，它还可以四处走走，可能还能找些草吃。同样的道理，你越是为解决问题而拼斗，你越会变得急躁，以至在错误的思路中越陷越深。１８世纪末，英国著名的医生琴纳正忙于解决天花这个千年难题。研究过一次又一次病例后，他仍然找不到可行的治疗方法。他的思路陷于绝境。这时，琴纳医生另辟蹊径：他停止了同问题的拼搏，改变了分析问题的方向——一不把主要精力集中在那些天花患者身上，而是转向那些未染上此病的人们。结果发现挤奶女工从未患过此病。于是他从挤奶女工的手上取出微量牛痘疫苗，接种到一位８岁的男孩的胳膊上，一个月以后的实验证明，琴纳找到了抵御天花的武器，从而消灭了肆虐西方世界上千年的天花。琴纳的成功在于它中途改变了研究方向。试想，如果他沿袭前人的研究方向，一条道上走到黑，能有此发现吗？作为医生和哲学家的爱德华·德博诺提出了一种改变我们思维方向的方法，他称之为“横向思维“。通常，解决问题的方法是和问题直接打斗，体现这种进攻性的解决问题的态度，德博诺称之为“纵向思维”：一种传统的、连续的、亚里士多德式的逻辑思维，...

简介：21世纪初，中国抓住第一个战略机遇期经济迅速崛起，现在中国已经站到新的历史起点上，进入了第二个战略机遇期。从世界大国发展为世界强国，发挥世界引领作用，从G20杭州峰会、达沃斯论坛、“一带一路”国际合作高峰论坛到G20汉堡峰会，从理念到实践，中国大力推进构建人类命运共同体，建设创新、活力、联动、包容的世界经济、建设“一带一路”，构建新型大国关系，在全球范围内越来越深入人心。中国与世界的关系逐渐从“学习”、“对标”转向“引领”，中国将充分展现大国风范，引领世界前行方向。

简介：随着人们休闲观念的逐渐转变，休闲经济逐渐成为社会学、心理学、经济学、旅游学等领域的研究热点之一。本文从时间配置、休闲与个人发展、休闲与家庭时间配置、休闲与社会经济四个方面对国内外休闲经济理论的研究进展加以梳理和总结，旨在系统分析休闲经济理论的发展脉络和研究逻辑，提出该理论未来的研究方向和发展空间，并运用该理论对中国社会经济现实提供科学分析和理论指导。

简介：　　自广电总局调整动画政策以来,中国动画产业仿佛又迎来了一个春天.然而,在激情澎湃的同时,我们仍需要冷静思考,国产动画市场疲软是我们无法回避的现状.如何把握住政府支持的契机,发展中国动画事业,是摆在每个立志做中国动画师的人们面前的难题.……