简介：世界红卍字会是民国时期的一个民间慈善救济机构,在民国的荒政舞台上曾扮演过重要的角色,发挥了积极作用.

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简介：平平、果果一吃完饭就往学校操场跑,想参加今年的元宵灯会。不过,这“灯谜”可有点怪:有的是给画面猜谜底,有的却变成了一个寿星猴主持出题,然后由小朋友们天马行空“说”谜底……平平、果果首先冲(chong)到了给画面猜谜区。

简介：在中,一方面源于上古汉语中的一些旧有的是非问句与选择问句表达形式继续存在,另一方面,自魏晋至唐以来许多新兴的是非问句与选择问句表达形式得到了充分发展.新兴的成分不仅数量多,比例大,且用法稳定,表明在的是非问句与选择问句中,新兴成分已逐渐取代旧有成分.

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简介：在日常生活中,家长对孩子使用频率最高的一个字,大概就是“你”了——“你太不像话了!”“你真是槽透了!”“你应该……你不应该……”在一片“你你你”的批评、质问乃至斥责声中,孩子或惶惶然,或茫茫然,或愤愤然,效果都不怎么好。效果不怎么好的原因,固然可以从孩子自身去找。但是家长不太讲究教育艺术,恐怕也是其中的一个原因。试想,连珠炮式的“你你

简介：<正>《文物》1972年2期《湖北京山发现曾国铜器》一文中报道出土的一件铜鬲,铭文“佳黄□□用吉金乍(?)”。原文(?)作隶作鬲,然细审(?)字与鬲字不合,应隶为缶。乃宝字之省。《说文》:“宝,珍也,从它玉贝,缶声。”金文中宝字缶即作(?),如康侯鼎、服尊、效父毁、师(?)(皀殳)等。容庚《金文编》陶字云:“(?)父盉假(?)为宝”。郭沫若《两周金文辞大系图录

简介：九年义务教育六年制小学教科书《数学》第六册第三单元,向学生介绍了哪几个月是31天、哪几个月是30天以及二月份的天数之后,为了帮助小学生记住有31天的月价,书中介绍了一歌诀:“一、三、五、七、八、十、腊,三十一天永不差。”这里出现一个“腊”字,书中注释为“腊:腊月,这里指十二月。”笔者认为,此“腊”字

简介：<正>国赫彤同志在《白居易作品中的异读字浅析》(原载南京师大学报》社科版1987年第4期)一文中分析了白居易诗歌中的一字两读现象,文章条理清晰,简明扼要,但作者混淆了多音字(词)和异读字(词)两个概念。所谓异读字是指一个字在同一个词里有几个不同的读音,如今天北京话中:

简介：本文是对《试论古字通假》一文的商榷意见。文章指出对通假例字的误解和对假借概念的错觉，并对古字通假和六书假借字的性质、作用、现状作了对比分析。

简介：我曾就读于市XX路小学,是一所写字特色学校。我从三年级开始学写字,写到六年级,金奖、银奖得了一大摞,可越写越不对劲,班上的同学个个都能写一手清新秀雅的好字,而我的字依旧"春蚓秋蛇",不知为什么始终没长进。接着就是一连串的"打击":学校要办现场书画展,动员整个六年级的学生到操场上"秀"硬笔书法。我坐

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简介：彩票开彩日的前一天。傍晚。乃迷猜双手捧着放有五口槟榔的盘子,虔诚地跪在神位前,毕恭毕敬地高举槟榔盘子,口中念念有词,向神明祈求真字。他身后跪着的一众也跟着向神礼拜。

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简介：本文从王力主编《古代汉语》教材和我国古代文献中选取大量字例.较为细致地分析和论述了通假字与异字同义的区别.即如果两个字形体不同,意义相同或相关,声音相同、相近或不同,这两个字属异字同义;如果两个字形体不同,意义不同,声音相同或相近,古人就用甲字代替乙字,这两个字属通假字.

简介：<正>坐落在嘉定区的上海市天灵开关厂自1991年脱离母体独立建制以来,现已发展为位居全国同行综合经济指数第十位的经济实体。—个名不见经传的厂中厂,何以在短暂的十多年内成为沪上开关业享有“四小龙”誉称的专业生产企业?关键是念好“一字经”,讲爱心,力创“双文明”。

简介：我国壮民族和越南民族(主要是京族,也称越族)是历史上同一古越人后裔的两个民族。自秦始皇统一岭南后,在中原文化的逐渐影响下,这两个民族都先后借源汉字,并仿效汉字的结构创制了自己本民族语化的古文字。壮民族古文字今称古壮字(或称“土俗字”,壮语称为Sawndip);越南民族古文字称作字喃(越南语称