简介：我母亲名叫张秀芳,出生时正赶上上世纪人人至今仍谈之色变的"三年自然灾害".好在兄妹7个中,她是最聪明好学的,因此幸运地读完了高中.

简介：作为一个充满论争的传统领域，“农民抗争研究”从20世纪60年代开始出现了新的转向，这既表现为多元性的研究方法，也表现为多元性的理论框架。基于对当代农村抗争事件、革命或运动研究经典之作或著名学者的述评，本文勾勒了国际社会科学界有关农民抗争政治研究领域的学术传统、核心问题、解释框架和重要论争，展示了其中的范式与逻辑更新。这种进步，既暗合于国际社会科学的发展潮流，也明合于国际学界从革命理论向集体行动理论、社会运动理论与抗争政治理论的演进路径。当然，农民抗争研究也已成为社会政治理论进步的重要来源。

简介：

简介：改革开放以来，随着现代化进程的加快和经济的发展，农村出现了大量剩余劳动力。在农村政策和进城环境日益宽松的时代背景下，一些剩余劳动力为了增加经济收入、获得更好发展，不断流向城市，在我国出现了“农民工”这一特殊群体。然而，自该群体出现以来，他们的处境和生存状况令人担忧．那么他们的生存和发展到底受到哪些制约？面对这些制约他们又采取了哪些应对措施？这些都是本文要探讨的问题。

简介：农民以法抗争的目标总是以具体而明确的问题的方式提出来的,的农民抗争组织,四、农民以法抗争的组织特点

简介：农民以法抗争的目标总是以具体而明确的问题的方式提出来的,的农民抗争组织,四、农民以法抗争的组织特点

简介：在对中国农民的集体行动的研究中，很少有学者从认同建构的视角展开分析与研究。本研究试图从集体认同的三个面向，即边界、意识和仪式的角度对认同建构过程进行分析，以此揭示中国农民集体行动可能性的条件。在中国乡土社会中，这三者都有其各自的功能：社区（族群）的同质性是认同建构的结构基础；意识是一种解释图示，集体行动者必须把他们的不满进行归因，才会促成意识的形成；仪式在集体认同建构中起到了重要的作用。

简介：<正>一倘若我们把五十年代初朝夫在部队期间断断续续地写墙报、写通讯报道、写文艺节目等活动仅仅看作是创作前的准备阶段的话,那么,1958年以向光笔名在1月号《萌芽》上发表的短篇小说《独脚龙》便是他的处女作。尽管这篇获得《萌芽》工业征文奖的作品并未超越当时文学的一般通病——图解政治演绎概念的弊端,但它的发表对于一个农村半文盲的青年(当时只有22岁)来说,却无疑具有非同寻常的开端意义。可惜的是,不知为什么,《独脚龙》之后,徐朝夫竟搁笔长达廿年之久。以至在这漫长的时

简介：

简介：通过对两个典型案例的反事实推理发现,基于斯科特道义经济学的＂生存伦理＂在解释中国农民工维权抗争行动时遭遇到新的困境。案例分析表明,并非所有农民工维权抗争行为都是从生存伦理出发的,＂底线正义＂被践踏是农民工抗争行为尖锐化的根本原因。道义政治学的＂底线正义＂比道义经济学的＂生存伦理＂显示了更强的解释力。＂底线正义＂是＂生存伦理＂的重要补充,二者的根本分歧在于＂恢复道义＂与＂为道义而道义＂。道义政治学＂底线正义＂范畴的价值在于开启了新的观察视域与学术关怀,同时也是提示制度制定者与执行者走出＂父爱主义陷阱＂的理论地图。在社会转型期,守住＂底线正义＂比追求乌托邦式的公平正义更为切实可行,也是当务之急。

简介：去年的春节联欢晚会上获得金奖的是震撼全场的“千手观音”。那群可爱的聋哑女孩用她们的激情和青春，以熟练的舞姿和蕴含的艺术魅力湿润了观众的眼睛。

简介：摘要悲剧向来被认为是最高的艺术形式，而《俄狄浦斯王》被亚里斯多德尊为悲剧典范，充分代表了古希腊悲剧的不朽魅力，给读者留下了无穷无尽的思考。索福克勒斯通过俄狄浦斯的不幸遭遇揭示了导致其悲剧的原因是无处不在又无时不在地主宰着人的不可知的“命运”。探讨俄狄浦斯悲剧的特征及根源有利于更加深入、客观地了解古希腊文化，认识古希腊人对命运的理解，启示我们正确理解悲剧的本质，引导我们对人生命运的终极思考。在命运的强大力量面前，人的力量是那么渺小。人虽解不开命运之谜，但却勇敢地行进在茫茫的人生征途上，去挑战命运，反抗无涯的苦难。

简介：常在乡村走动,坑农伤家的事时有所闻,少不了同情地为之唏嘘几声,然而,农民的许多不平、冤屈、伤痛、无奈乃至绝望,岂是'同情'二字了得。二十世纪九十年代末那几年,每到夏收,农民们面朝黄土背朝天忙活在田地里,既要抢收抢种,还要抢管,时令不饶人,错过一两天,惟恐带来欠收的遗憾。不怕高温暑热,不怕收拉碾打之苦,但就怕上面来人催粮要款,因为全家人一年的吃喝花销生老病死,全摊在地里的收成上。催粮要款成为乡镇干部很头疼的事,倒不是由于农民理解政策水平低,而是难在他们的不堪负重。种地纳税缴公粮,农民早已认可,这是天经地义的事。但他们想不通的是,除了纳税缴公粮之外,这个统筹那个提留,让他们犯熬煎,由此产生了抗拒情绪,不是拖交便是躲闪。但躲是躲不开跑也跑不脱的,因为农民的家扎在村子里,活命的根埋在泥土里。

简介：1962年深秋,我和三个弟弟泣别青岛闹市区,被父母带到吉林省东部的一个偏僻山沟生活。来东北前,我未满13周岁,是青岛市芝罘路小学五年级最优秀的学生之一。我开了转学证明,把书包装得满满的。我想,到哪儿读书都一样,我不会比别人差。

简介：有一次,我给一个要好的大姐讲家事,扯着扯着说开了,说起小时候见过的一些人和一些事,整整一个上午没停下来,午饭时都没讲完。这个大姐很好奇,我为什么年纪轻轻,竟然围观过这么多的事儿。我当时脱口而出,资源密集型的城市,会有很多故事。当然,这些故事的元素充满了弱肉强食,阴谋诡计,腥风血雨,今天还能高高在上,金碧辉煌,可能明天就浮尸山野或者身陷囹圄,就算在食物链的顶端也没人能独善其身。利益来得太快了,太诱人了。

简介：计划经济、统购统销和农业合作化对中国快速实现工业化之历史贡献卓著，是历史的一种面相；与此同时，在统购统销和农业合作化的压力下，中国农民的生活日渐不自由和艰难，口粮不足一直威胁着他们的家庭生计。在“按劳取酬”的分配制度下，“人口多劳力少”的农户生活变化尤为明显。1956—1958年，某些农民除了抢粮、闹粮和退社等正面、主动的抗争之外，还有一些消极的、退让式的抗争行为，主要包括了自杀与外流。此时，无论是地委、县委或乡社干部，以及社员，就已经在面对农村不断出现的非正常死亡现象。面对这一系列农村制度变革，农民一直在试图抗争，只是抗争的手脚被严重束缚。任何企图组织大规模集体抗争的行动，首先面临的最大问题是口粮与资金的短缺。大规模的集体抗争没有出现，根源不全在社会控制，也在于这种“釜底抽薪”式的社会结构。反思这段历史，对于深刻理解改革开放的重大意义是有所帮助的。

简介：昂山素季曾被缅甸军政府断断续续软禁于其寓所中长达15年，在失去自由的日子里，她的心情似乎并没有受到太大的影响。她的生活十分有规律，每天清晨，她把自己打扮得清清爽爽，到室外散步半个小时，然后，回到室内安静地看书、听收音机，傍晚时分写日记。她阅读诗歌、散文，学习法语和日语。她爱听摇滚乐，美国的“感激的死者”是她最喜欢的一支摇滚乐队。她还经常在夜里独自弹奏钢琴曲。

简介：风雨百年，血染江河，浮萍清朝，终不堪暴风骤雨而倾覆，开启的是一段屈辱的历史，却壮烈感人。在日军铁蹄下被践踏的不只是紫禁城，还有中华民族的灵魂。树不肯在暴雨中折倒，草不肯向戾风弯腰，是他们，竖直了中国人的脊梁。何为“树”？树是人，是心中怀有坚定信念、勇敢地站出来、血溅刑场的革命烈士，狂风虽然断了他们的腰，折不断是他们的魂；何为“草”？

简介：光阴似箭，弹指一挥间。我们这些在二十世纪六十年代走进拉萨中学学堂的虎头虎脑的农村少年，如今已是鬓发斑白的老朽。坎坷人生，随风飘远，唯有与“苦”抗争的经历，至今历历在目。

简介：时间：1927年（保尔瘫痪、双目失明的前夕）地点：荒凉的郊外人物：保尔·柯察金达雅——保尔的妻子布景：天还没有大亮，郊外静悄悄的，萧瑟的秋风尽情地吹打，凌乱的地上到处是荒草、败叶。