简介：11956年8月,我由水电部重庆建筑工程学校毕业,分配到云南以礼河水电工程局工作。行前听情况介绍说,以礼河水电站是我国第一个五年计划中兴建的五个大型水电站之一。厂房修在山肚子里面,可防原子弹。以礼河上要修建四个梯级水电站。

简介：本文以河州汉族婚俗中的＂酒礼＂为研究对象,运用民俗学、社会学、文化人类学的相关知识和理论,从民俗学的视角以经济补偿、文化符号、维系婚姻稳定、物质基础和家庭经济条件、家庭内部和一定文化空间中财富互补等五个方面对其存在的原因进行民俗文化解读,探究其存在的深层次原因。认为＂酒礼＂所承载的文化内涵和婚姻观念是其在长达几千年的文化变迁中能够遗存至今的必然原因,它的存在不是人为的,而是必然的。

简介：摘要“三礼”教育是礼仪教育、礼节教育、礼貌教育的合称。与德育的目标一致，都是“树人”。即通过教育实践，培养“四有”新人。当然，二者所涵盖的内容也不尽相同。一般来说，德育涵盖的内容更为广泛，它包括爱国主义、集体主义、劳动观念、法制意识、健康教育等诸多方面，“三礼”则是德育的重要组成部分，是实施德育的有效载体和重要途径。因此，在中小学开展“三礼”教育，实质是一种行为习惯的养成教育，是将德育落实到实处的一项重要工作，在实践操作过程中，也是有规律可循的。一般来说，可从以下几个方面着手。

简介：摘要一个人良好行为习惯的形成在小学阶段最关键，因为小学生正处在身心迅速发展又极具可塑性的阶段，是施教的最佳时期。因此，我们必须把握这黄金时光，来实施文明礼仪教育，以尽快提高小学生的整体素质。

简介：现在我们的教育，有一个非常需要扭转的理念，我们不能把开发智商放在第一位，应当把开发情商放在第一位。所谓的情商就是懂得要爱自己，爱别人，爱万物。

简介：摘要本文通过对以礼河水电厂三、四级电站水轮机调速器进行分析，针对其存在的问题提出几点建议，并制定出调速器喷针位移传感器技术改造方案，以供参考。

简介：

简介：船山认为礼是人与禽兽的本质区分点,礼者人之独而禽兽所本无,礼乃人之独而禽兽所本无

简介：船山认为礼是人与禽兽的本质区分点,礼者人之独而禽兽所本无,礼乃人之独而禽兽所本无

简介：摘要：习近平总书记在2018年全国教育大会指出：“要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域，学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕这个目标来设计，教师要围绕这个目标来教，学生要围绕这个目标来学。”中央全面深化改革委员会第十一次会议审议通过的《全面深化新时代教育督导体制机制改革的意见》整体坚持问题导向和目标导向，围绕确保教育优先发展，落实立德树人根本任务，提出要以优化管理体制、完善运行机制、强化结果运用为改革突破口，着力构建“全领域、全口径、全支撑、全保障”的教育督导新体系，推动教育督导“长牙齿”。怀化市大汉小学在严格落实教育督导新要求时以“育人先育德”为理念，以“悦文化”为主轴，以“悦教育”为纬线，通过开设德育教育特色课程，多举措保障德育特色课程的有序有效实施，帮助学生立德，以系列德育活动为载体促进学生践礼养德，营造了小学生文明礼仪教育的浓厚氛围，探索出一条新时代主渠道育人的新路径。

简介：对于中国传统礼制的演变,欧阳修在《新唐书·礼乐志》序中有一个著名的判断：“由三代而上,治出于一,而礼乐达于天下;由三代而下,治出于二,而礼乐为虚名.”认为三代的礼乐能够推行天下,“使天下安习而行之,不知所以迁善远罪而成俗”,而唐朝考订礼文甚备,贞观、开元之间的礼仪实践也很兴盛,却不能追踪三代,是因为“具其文而意不在焉”,所以说唐代的礼乐已成“虚名”.

简介：江苏省常州市武进区礼河实验学校位于西太湖之滨，是常州市第一所公办九年一贯制学校。

简介：欣赏卢中南书法作品集，恰似一次曼妙的精神之旅，在愉悦中给人以震撼。欣喜与赞叹之余，也催快了笔者走近卢中南的脚步，阅读他豪迈而精彩的正楷人生。

简介：当下各大奢侈品牌在中国的营销有趋于同质化的倾向。一是都在不遗余力塑造“名贵奢华、成熟美艳”的品牌形象。顶级奢侈品牌都有自己特殊的品牌历史和风格，但由于地域和文化的局限，加上中国当下奢侈品市场发展历史非常短，大多数消费者对于这些品牌的内涵和历史了解并不深入，这反而容易给他们留下趋同化的品牌形象。

简介：摘要本文主要以位于珠江流域地区的广东中山为例，介绍了中山市以河长制为契机，深入开展内河清流、雨污分流等水污染防治工作，切实改善水环境质量，促进生态文明建设和绿色低碳发展，推动“四个全面”战略布局和“五位一体”整体布局，切实将将习近平总书记的“绿水青山，就是金山银山；保护生态环境就是保护生产力”的绿色发展理念贯穿于水利工作实践中。本文通过总结中山市河长制工作经验，希望对其他地区的水环境治理有较好的参考价值。

简介：

简介：“礼”是社会规范,社会各个阶层都要受到其制约。方苞认为,为民者、为官者、为君者都要奉礼守法,共同遵守秩序,勤于自励,社会才能达到大治,天下才会达到大同、和谐。

简介：过9岁生日时，我向神仙祈祷．让铅笔自动完成作业，这样我就可以玩了。可是，第二天醒来,铅笔还是死气沉沉地躺在桌子上．作业还得我自己写。

简介：2018年到英国旅游,在温莎城堡看到了皇家卫队的换岗仪式,不免联想到国家领导人访问英国时的繁复礼仪。记得2015年10月19日,国家领导人应大不列颠及北爱尔兰联合王国女王伊丽莎白二世邀请对英国进行国事访问。伦敦上演了一系列皇家礼仪,让中国人见识了英国人接待国宾的华丽场面。看到了传统礼仪散发的无与伦比的魅力。夺人眼球的画面不禁让人发问:看上去沿袭了上百年、与当代保持相当距离的皇家礼仪,到底是为国家加分还是为国家减分?

简介：近代以来，受西方法学的影响，学界普遍认为中国社会的法律虽有数千年的传承，但是并不健全，甚至将中国占代径直称为“无法之国”。梁启超写成于光绪二十八年（1902年）的《论立法权》中言：“呜呼!苟卿‘有治人，无治法’一言，误尽天下，遂使吾中华数千年，国为无法之国，民为无法之民。”