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  • 简介:当今世界,伊斯兰问题引起世人高度关注。西方学术界和媒体利用“伊斯兰国”这个打着伊斯兰旗号,依附于宗教的怪胎,对伊斯兰教进行全方位、多角度的曲解和攻击,在世界范围内引起人们对伊斯兰文明的误读。西方强势的话语权,将宗教文明的差异放大,在一定程度上加剧了不同宗教信奉者之间的隔阂,从而引发彼此间的矛盾、仇恨,甚至兵戎相见。他们极力宣扬伊斯兰问题的严重性,把政治问题混淆成为宗教问题,使人们对伊斯兰文明的本质、主张和行为真假难辨,造成极大的负面影响。伊斯兰世界为了应对各种非议,采取积极的应对措施,从伊斯兰倡导和平、坚持中道、反对极端三个层面,阐释伊斯兰教正信正行、远离极端、维护人类和平的精神宗旨。

  • 标签: 伊斯兰世界 人类和平 精神 西方学术界 伊斯兰文明 正道
  • 简介:环境.病毒.人类已经查明,人类生活环境中潜伏着许多病毒,主要包括肠道病毒、肝炎病毒、腺病毒、轮状病毒、呼肠孤病毒。它们与害人的魔鬼无别,一旦感染人体,便可能引起肝炎、脑膜炎、结膜炎、呼吸道疾病、腹泻、皮疹、先天性心脏畸形等多种疾病。这些病毒特别喜欢潜...

  • 标签: 肝炎病毒 腺病毒 非肠道病毒 气溶胶 病毒检出率 流行性腮腺炎
  • 简介:摘要赫尔辛基宣言是一篇高度文字概括的重要文献,临床医生在进行临床研究前必须仔细阅读,完全理解,以便认真遵照执行。在这篇解读内,作者逐项作了详细解释,并指出了每项的重要意义。解读强调研究者对知情同意必须告知患者哪项检查与研究有关,在研究中不应有违背患者意愿的过度检查,切不可以为签署了知情同意,研究者就可以为所欲为。对于安慰剂的使用,解读强调与"金标准"对照是首选,以安慰剂甚至不治疗作比较必须十分慎重。解读最后还对研究注册有详尽的说明,并介绍了我国临床研究的注册中心,注册可以帮助研究者查新、完善设计,以及统一评价标准。

  • 标签: 赫尔辛基宣言 伦理准则 临床研究注册
  • 简介:摘要人类在经过漫长的奋斗历程后,在改造自然和发展社会经济方面去得了辉煌的业绩,于此同时,生态破坏与环境污染,对人类的生存和发展已构成了现实威胁,保护和改善生态环境,实现人类社会的持续发展,是全人类紧迫而艰巨的任务。

  • 标签: 环境保护 环境 意识 人类
  • 简介:近百年来,由于工业化、城市化进程的迅猛发展和人口膨胀的压力,对环境的破坏日益加剧,人类的生存环境面临着严峻的挑战,发展也面临困境。保护和改善人类环境已成为人类一个迫切任务。为达此目的,首先要求人们在人与自然的关系问题上转变观念,强化环境意识,树立环境与社会有机统一的自然观、人类持续发展的新观念、资源价值观和环境伦理道德观。

  • 标签: 人类环境 挑战 环境意识 观念转换
  • 简介:环境问题的主要矛盾是人类欲望的无限膨胀与自然资源的有限.这种矛盾具体表现为在市场经济的条件下由于竞争而产生的对自然资源的无序掠夺.用停止发展的方法和用禁欲主义的道德教化都不能解决环境问题,单纯用科学技术的方法也不能解决环境问题.解决环境问题的关键是要改变人类社会中人与人的生存竞争方式,发展人与人相互协作的和谐关系,实行有计划的社会生产,对自然资源实行有计划的分配,改变现有以物质财富的积累为目的的社会发展模式,加强自然科学与社会科学的合作.

  • 标签: 人类 哲学 环境问题 竞争 和谐 合作
  • 简介:摘要世界医学会《赫尔辛基宣言》是全世界医学研究都必须遵循的伦理学原则,医学科学的进步离不开以患者为对象的临床研究。在此过程中,如何才能不损害患者的利益,不伤及患者的身心健康,是极为重要的问题。这篇宣言内,明确指出只有在临床研究的意义超过患者所承担的风险时才能进行,并详细规定了对患者利益的保护、研究计划的设计、伦理委员会的建立、患者及其家属的知情同意、安慰剂的使用,以及研究后论文的发表等诸项。我国医生在临床研究时必须严格遵守此宣言的规定。

  • 标签: 赫尔辛基宣言 治疗,临床研究性 伦理准则
  • 简介:人类从洪荒时代走到了文明的世纪,人类的智慧创造了经济的奇迹,无知与贪婪却留下了可怕的恶果。环境污染,生态恶化。人类面临着生存与灭亡的抉择。

  • 标签: 人类发展 环境污染 战争 工业 农业 可持续发展
  • 简介:电子媒介技术从根本上改变了人类的生存环境,以往人类生存所依赖的自然界已被媒介新环境所取代,并占据了优先地位,"自然"似乎成为我们技术的内容.当今的文化正经历一场历史性的大转向,从传统意义下的文化,即民族性、地域性、历史继承的根性文化,向超越民族边界、地域封闭,即一种非历史性的、全球性的、融合开放性的媒介文化转移.大众传媒时代,文化已经完全大众化了.高雅文化与通俗文化的距离消失;精英文化与大众文化的界限消失;艺术与生活的界限消失;一切都和商品化、大众消费联系在一起.这时的文化艺术完全是消费社会的一部分.

  • 标签: 高雅文化 “自然” 消失 精英文化 消费社会 超越
  • 简介:本课内容地位分析。第八课依法保护人类共有的家园,是继第二课“依法维护社会公共生活”、第三课“依法保障社会主义经济建设”、第四课“依法保障社会主义精神文明建设”之后,从法律保护环境的角度,进一步说明法律的作用。环境是社会公共生活的空间,制约着经济建设,对环境的保护又体现着精神文明的程度,所以本课与前几课密切相联。

  • 标签: 《人类面临严重的环境问题》 说课稿 教学内容 教材分析 初二 政治课
  • 简介:老子和道家学说在中国文化中,是一个"玄之又玄"的精深难解的理论体系。老子在春秋末期被人视为避世超俗的"隐君子",可是,到了西汉初期,他的学说竟被官方用作缓和社会矛盾、与民休息、恢复经济的"君人南面之术"。没过多久,到了东汉,《老子》、《庄子》书又被道教所选中,视为道教的"经典",成为道教的主要理论渊源。虽然如此,老子和道家学说的历史命运并不算好,由于长达两千余年的封建社会一直奉儒学、孔学为思想正宗,因此,除了个别时期(如汉初、唐代)外,道家学说一直没得到应有的重视。可是近代以来,东西方学者,不断发现道家学说的价值与

  • 标签: 道家文化 道家学说 孔学 生存环境 与民休息 西汉初期
  • 简介:<正>据文身史书记载,刺青这东西起源于尼罗河畔,进而流传至全世界。这个观点有些令人不服.谁不知道我国古代越国人酷爱文身,不过屈指算来,两河流域似乎比古越还要早上那么几年,也就只好作罢,暂且将这东西算作舶来品。书中还有一个观点却是不得不令人信服——文身的起源。与原始宗教有关。本来么,宗教讲究的就是一个“信”字,除了宰杀些牲口、活人祭祀外,在自己身上留下些标志似乎更能显示虔诚,以致现如今还有些人动不动就拿些家伙向自己身上招呼。随着时代的发展,文身以其伤害小、标识清晰、持久逐渐取代了自残,但归根结底,它们无外乎表现的都是自己内心对宗教的忠诚与痴迷。

  • 标签: 不知道 刺青 尼罗 令人 越国 请客吃饭
  • 简介:  一  老宅区将从城市的版图上消失.  夜里,老宅区如同一头被主人遗弃了的老狗,蜷着身子睡得昏昏沉沉,不时传来一阵混浊的呼噜--那是夜风穿过破玻璃钢棚的声音.昏暗的路灯下,几个夜班工人骑车路过教化大道,看到前面黑压压一片,便放慢速度一边骂道,"谁他妈这么缺德,把泥巴都翻到了马路上,不是说明天拆吗",说着说着就走了调门:"哎,这,这泥巴怎么还动呢……?"……

  • 标签: 鼠类宣言
  • 简介:我们来自非洲近20个国家的华侨华人,为了中国的和平统一大业聚集一堂,以促进海峡两岸人民及旅居非洲的全体华侨华人的和平共处与交流、最终实现中国的和平统一,“建设自由民主、富强的现代化强国”为宗旨,团结在“增进共识、凝聚力量、反对‘台独’、促进统一”的旗帜下,共同关心和维护我们中华民族的根本利益。这符合两岸同胞的情感,符合包括台湾同胞在内的全体中国人民的根本利益,有利于实现中华民族的伟大复兴。

  • 标签: 非洲 人民的根本利益 宣言 华侨华人 和平统一 中华民族
  • 简介:“一个真正具有世界历史意义的时刻一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去”,在这种关键时刻,“那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事,都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对世世代代做出不可改变的决定,它决定着一个人的生死、一个民族的存亡甚至整个人类的命运。”

  • 标签: 上海 历史意义 时刻表 人类