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简介：听说南郊新建了一座人物写话“医院”。豆豆好奇地去参观了一番，收获不小呢。

简介：著名剧作家郑怀兴曾说过：“一个题材就是一个新世界，一个人物——不管是真实的历史人物，或是由某个素材与我心灵感应而孕诞生出来的人物，都是一个活生生的生命。”我认为剧作家就是这生命的创造者，像父母，生儿育女，创造出无数个人物。

简介：当我们迈着轻盈的步伐踏入高中大门的那一刻，我们心底就有了一个共同的理想：努力拼搏，在3年后的赛场上，展现自我，超越自我，放飞希望，实现梦想．

简介：九斤老太这位老太是小说中首先出场的人物,并且贯穿始终;她的口头禅“一代不如一代”象民谣中复沓的句子一样反复出现,帮助小说建立起叙事的框架,加强了作品富有节奏感的风格。作者带着轻淡的善意嘲讽的微笑来描写这位老太太。她象所有的老年农妇一样慈祥而节俭:六斤晚饭前吃一点炒豆子,她立即加以痛斥,骂小丫头这样会吃穷一家子;而当七斤夫妇拿六斤出气给予体罚的时候,她赶紧把曾孙女拉开,连说着“一代不如一代.”

简介：在内地落地的香港凤凰卫星电视台是一座很受大家喜欢的电视台，她的节目清新、敏锐、少空话多实际，许多与观众零距离互动的节目更为观众所喜爱。胡一虎主持的一周一论的“一虎一席谈”便是实例。人们喜欢它，是因为这档节目与观众真正做到了面对面的“有话大家谈”，参与对话的不但有手掌大权的高官、知名专家、学者，

简介：自前各高等艺术院校的美术教学都把自描作为国画的一个基本功。不但工笔课需先练白描,就是写意课也得在生宣上练一段白描。由此可见对白描技法的重视程度。但在实践中并不是人人都重视白描。有的人因为受到中国画已经“穷途未路”思潮的影响,认为学习传统技法已经毫无意义了。这是一种误解。还有的人认为白描固然是基本的东西,迟早是要解决的,往往放任自流,未能及时掌握它。不能忽视如下情况:开始阶段基础没有解决好,到后来常常要多花几倍、十几倍乃至几十倍的力气才能解决。或许有个别学画者一辈子也无法解决

简介：《雷雨》中的八个人物,真是人人富有个性,个个栩栩如生。试将八个人物分成四组,比较地来谈一下,看看他(她)们之间有什么关系。一,两个叛逆者——鲁大海与蘩漪这里所谓的叛逆,是指对以周朴园为代表的,带有封建性资产阶级的统治而言的。在外,有其矿山工人代表——鲁大海,带头罢工,造了煤矿董事长——周朴园的反;在内,有周公馆年轻的主妇——周蘩漪,自觉

简介：人物采访是指对新闻人物进行的采访,它是写人物通讯、人物传记不可缺少的一项环节.这些新闻人物通常是有影响的社会知名人士、有代表性的典型人物.作为一名富有经验的记者,在采访中总能千方百计接近采访对象,同时自己也扮演角色与采访对象交朋友,因此采访显得生动活泼、新颖有趣,记者在此氛围中常能提出一些常人未曾想到的问题,获得一些常人未曾获得的答案,这就是创造性人物采访的魅力所在.

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简介：戏曲是传统文化的精华,在今天,她扮演着用独特的艺术形式阐释时代,接续古今的角色。顾炎武是中华文明绵延至明清之际的精神符号,也是中国儒家文人的缩影。以昆曲形式呈现顾炎武这个沉甸甸的灵魂,呈现人的情感变化和心路历程,无疑是一次大胆尝试。而上海淮剧团创作演出的淮剧现代戏《浦东人家》,立足于'讲好上海故事,传播上海声音',尊重戏曲创作规律,选取普通的上海人家,以浦东开发后的不断变化为原点,推动小家庭与大社会的发展变迁。

简介：也谈写活人物陈明淳方志界有“方志半人物”之说，意即地方志书中要写众多的人物，提供大量的人物资料，这是志书本身功能的需要。志书中的人物及其事迹主要集中在人物传记和因事系人中记叙。怎样记人？有人提出“要突出人物的个性和特色”。起始，笔者曾按此实践过，后来...

简介：人们在做某件事情、从事某种活动时，脸部常常出现不周的表情，如一个人心里高兴，往往就喜上眉梢（shāo）。写话时，如栗能细致描写人物的神态，兢更能突显人物的特点，让人物活灵活现。

简介：<正>在十五大报告中,江泽民同志强调指出:“要警惕右,但主要是防止‘左’,保持清醒头脑,克服各种干扰,坚持邓小平理论和基本路线不动摇.”但是,什么是“左”?什么是右?判断的标准是什么?具体表现是什么?只有把这些基本问题搞清楚了,才能更好地贯彻“要警惕右,但主要是防止‘左’”的方针.

简介：鸽子脱毛是一种很奇妙的自然规律．年复一年都是如此。而作为信鸽爱好者，我们应该帮助自己的爱鸽完成这项艰难而又复杂的工作。每一位鸽友都非常清楚，拥有柔软的，丰盈的羽毛的鸽子才具备飞翔的本质．也只有这样的鸽子在今后的竞翔比赛中才能有理想的表现。

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简介：速写是学习造型艺术的一种训练手段,也是一种美术形式。顾名思义,速写的＂速＂即强调画画的速度,＂写＂即＂写实＂、＂写意＂。速写也是画家为美术创作收集素材、记录生活的一种手段。历年来,人物速写均作为大多数高校美术学院（系）高考的必考科目,学习人物速写成为美术考生必须重视的必修科目,但很多考生不明白正确的观察方法而找不到感觉,不知道正确的速写方法而顾此失彼,不懂得正确的训练方法而事倍功半,

简介：《三字经》开题便有“人之初,性本善”之句,大意指人刚诞生到世上,其本性是好的。古语又云:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”。人在“将死”的时候,“其言”亦“善”。果真是“善”始“善”终吗?不可否认,为非作歹,祸国殃民一生的军阀政客,在弥留之际往往会有所反省。相反,一生追求民主革命的斗士在临终(刑)前也不一定都高喊口号,也有儿女情长者。综观民国时期(1905—1949)去故人物临终遗言是纷繁芜杂的。但能不能一言以蔽之曰“善”呢?这正是本文所要揭示的。

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