简介：林语堂与萨义德在反对西方文化霸权时都把立足点选在人文主义上，但是他们的人文主义思想是不同的。林语堂吸收了中国传统的儒道思想和基督教信仰，并与西方的人文传统相对比，建立起了以人性论为基本内涵的普世主义人文价值系统。而萨义德则从自己民族的现实处境出发，利用西方人文主义思想传统中的反省意识．把人文主义理解成一种批评实践，并将人文价值扩大到所有民族。他们的人文主义思想虽有较大差异，但可以互补。林语堂的普世主义为人文主义提供了新的价值，具有战略意义；萨义德的现世性批评实践为人文主义理想提供了落实的方法，具有战术意义。

简介：莎士比亚在《李尔王》一剧中塑造了一系列人文主义思想的代表人物,也就是考狄利娅所代表的人文主义理想,莎士比亚还塑造了一系列体现人文主义理想的人物

简介：“人文主义”（humanism）是欧洲文艺复兴的指导思想。指古典学术研究和重视人生现实的新思潮。凡科学、哲学、文学、艺术、教育等方面，以人为中心的资产阶级思想内容，总称为人文主义。而当时文艺复兴时期的新文化人士，则自称为“人文学者”（humanist）。

简介：在西方的学术传统中,作为对宇宙人生的一种解释模式,「人文主义」虽然与「宗教」之间时有冲突,但主要的趋势是彼此开放而又互相结合的.因此我们在反思儒家思想究竟是「人文主义」还是「宗教」的问题时,首先必须破除「人文主义」必然与「宗教」对立的偏见,并且体认到儒家人文主义「向着超越界开放」的特征,是一切宗教人文主义的基本属性.

简介：《水浒》成书于元末农民大起义后,《西游记》成书于资本主义萌芽相对活跃的16世纪中期。此时封建社会走向衰退,自然经济危机四伏,各种非正统思想潜移默化冲击着封建统治秩序。知识分子在社会动荡中看到人民的力量,创作思想亦不可避免地与时代碰撞、与世界融合并迸出绚丽的光芒。本文旨在通过发掘宋江、孙悟空两个艺术形象中的人文主义色彩,重新思考《水浒》、《西游记》两部小说的主题。

简介：西方哲学的人文主义传统,经历了人文科学、人文主义、人道主义和人本主义(人本学)四个阶段.现代哲学人文主义的涵义发生重大变化,反对传统的主体主义,关注人的现实生存处境,从非理性到合理性.同时,针对传统的人道主义和马克思主义,出现了当代人道主义的三种理论形式.

简介：通过回顾白璧德（IrvingBabbitt）的新人文主义以及在近代中国的传播,辨明了人文主义,简述了白璧德的新人文主义,梳理了吴宓如何在近代中国宣传新人文主义并试图结合中国情况践行其＂文化神州＂和＂文教中华＂的理想,指出吴宓理想中的文化和教育模式在今天不乏借鉴意义：形成连续的教育体系,培养具备完整人格的个体,具备独创思想,用人文教育和文化强国。

简介：人文主义法学是指崇尚人的价值、尊重人的本性的法学观点或法学思想体系。人文主义法学的指导思想是将人作为目的。人文主义法学的基本原则及对法律思想的影响表现在如下方面：尊重人的需要和利益原则促进了权利、人权、自由的产生和发展；防范人的恶性原则促进了法治概念、民主政府、分权、法律程序、法律监督的产生和发展；宽容人的弱点原则主张法律对人的行为不宜提出过高的要求；鼓励人的优点原则主张法律允许人们参与法律实践活动、鼓励人的奉献行为。人文主义法学的兴起将促进法学研究和法律实践的发展。

简介：哈姆雷特一下想到了死亡,哈姆雷特的复仇,哈姆雷特认为这个世界真糟

简介：在公众的想象中,技术大多与技术革命和技术变革的加速有关。但实际上,技术的目标完全相反。因此,海德格尔在他关于技术问题的著名文章中正确地指出,技术的首要目标是确保资源和商品的储存与可用性。他指出,从历史观点来看,技术的发展一直致力于减少人类对自然资源的偶然性不可避免的依赖。通过不同形式储存能量,人们越来越不受制于太阳—通常也不再受制于季节更迭与不稳定的天气。

简介：摘要人文主义思想是一种以人为本、以文化为基础的复合思想，它是构建一个特色地区的内在核心，是衡量一个城市价值的重要尺度。人文主义思想与现代城市家具设计的创新融合不仅能增强设计的艺术性与创新性，有助于提升用户的归属感与认同感，还能重拾本土特色与城市文脉，坚实文化自信与民族自信。

简介：《失乐园》的主题、风格和语言一直是文学评论家们争论的热点，而其思想性受到忽视。本文从思想性出发，诠释《失乐园》，力图籍此阐明弥尔顿的宗教思想，即以基督教教义与人文主义的结合为特点的基督教人文主义思想。

简介：对美国作家斯蒂芬·克莱恩的主要小说进行研究分析,梳理出其作品中不同类型的人文主义思想,并深入挖掘其多元人文主义思想的形成原因,以此反观世纪末西方社会动荡复杂的文化语境。

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简介：在西方，人文主义并不与宗教截然对立，而往往以各种方式结合在一起。所谓人文主义与宗教相互对立的观念本身是一种误解。孔子和儒家学说无疑是一种人文主义，同样，这种人文主义与原始宗教性相互交织、密不可分。孔学和儒家的人文主义主要来自于宗法文化背景，即亲情关系和血缘伦理，其原始宗教性正是将这种人情、世俗内容上升为宗教态度和情感，两者相互融合，不可分割。这种以宗法血缘为基础、人文与宗教相融合的独特的人文主义，可称之为宗法人文主义。

简介：三联书店近来陆续推出了一套“西方人文主义”系列丛书，其中介绍“美国人文主义”的《人文主义：全盘反思》一书格外引人注目。须知西方“人文主义”一词的内涵异常复杂，其背后蕴含着一个绝大的传统，汇集了自希腊罗马以来英国和欧洲大陆上产生的各种纷繁芜杂的、甚至是相互对立的趋势。

简介：洪堡（KahWilhelmvonHumboldt，1767—1835），德国著名的政治家、语言学家、教育家。1809年，他被任命为普鲁士内务部文化和教育司长。在他任职的短短16个月期间，他拟定了《柯尼斯堡学校计划》、《立陶宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》、《论柏林高等学术机构的内部和外部组织》等文稿，为普鲁士的教育改革做出了一系列影响深远、意义重大的决策。他的教育改革包括了对初等学校、学校教育（中等学校）、大学的改革。洪堡是新人文主义教育思想的代表人物之一，他的教育改革思想处处渗透着新人文主义色彩。

简介：斐奇诺是文艺复兴时期最重要的神学家、哲学家和人文主义者,他的神学带有浓烈的基督教人文主义色彩。本文通过梳理斐奇诺的人文主义思想背景和主要特征,介绍了他的非主流人文主义享乐观、人生的目的在于回归上帝的论断和提倡＂古代神学＂等三大人文主义特点,初步说明了其基督教人文主义的重要意义和深远影响。

简介：莎士比亚是英国文艺复兴时期最重要的作家,他的一生创作了许多作品,流传于世的有四十部,成就最高的是他的戏剧。其中尤为人称道的有'四大悲剧'和'四大喜剧'。本文将以'四大喜剧'之一的《第十二夜》为例,对莎士比亚喜剧作品中的人文主义思想进行解读。其人文主义思想主要体现在对爱情自由的歌颂,对友情真挚的赞美,对女性自主的赞颂和对理想社会的描写上。