简介:即使是熟悉中国古代军事历史的读者,在阅读古代兵书、史籍和古典小说时,仍会产生许多难以索解的疑惑:雄浑磅礴、绵延万里的长城,它在战略文化上有什么深刻的意义?缠绵悱恻、春闰思夫的征妇诗,表达了古老的华夏民族对战争的何种态度?醉卧沙场、马革衷尸的尚武豪情与汉、唐盛世有什么关系?八卦阵真的像古典小说和民间传说描写的那样变幻莫测、威力神奇吗?明清时期武夫百姓对关公顶礼膜拜,为什么反而是尚武精神的衰落?战将侠客对宝剑名刀的苦苦追寻,难道只是为了上阵杀敌吗?要想完整准确地解答这些有趣的问题,并不是件容易的事.原因很简单:对于上述军事现象和观念,以往学术界研究的很不够,不仅专门阐述其来龙去脉的专著论文极少面世,就连包含上述军事现象和观念的研究领域--文化和军事文化本身的概念都众说不一.
简介:一、《律师法》与军队律师的法律定位《中华人民共和国律师法》于1996年5月15日经八届人大第19次会议审议通过,将于1997年1月1日正式生效。《律师法》第50条规定:“为军队提供法律服务的军队律师,其律师资格的取得和权利、义务及行为准则,适用本法的规定。对军队律师的具体管理办法,由国务院和中央军事委日会另行制定。”总共只有53个法条的律师法就有一个完整的条款约军队律师制度作出专门规定,从而明码了军队律师在国合律师中的法律定位。需要特别指出的是,并和国的第一团律师法典就刘军队律师作出规定,是来2不易的,它走过了艰难的历程,是全军指战员近10谭来学法用法的结果,是中央军委“依法治军”方针结出的硕