简介:《不真空论》探究的是所观对象的问题,提出宇宙万有,由于本身不真的缘故,所以称之为空的论断。而有、无本是两晋南北朝时期,玄学家们讨论的主要问题之一。僧肇为了纠正当时南北朝流蔽,作《不真空论》来阐述“非有非无”的中道空观,论述说明各种事物都是缘起的,依因缘而生起的事物并非实有的,非实有的所以是“不真”,不真即是“空”。通过“非有非无”双遣“有、无”的二种执著,说明“非有非无”才是般若中观正理,为后人准确理解般若性空思想树立了典范。使人们在把握“非有非无”般若主题的同时,进一步学习、理解“即物自虚”、“不真即空”的修证思路,导向“真俗不二”,“即俗即真”的不二法门.、
简介:在中国第一个大科学装置、第一座高能加速器——北京正负电子对撞机决策建造过程中,邓小平不仅发挥了决定性作用,而且对中国高科技领域的发展提出了许多重要观点:高科技领域的重大成就关系到国家的国际地位和民族的强大振兴;现代化要从基础研究领域着手;推动国家高科技研究态度要坚定果决;搞好科研工作后勤保障;立足中国实际和条件,在加强学习的同时搞好自主创新等。邓小平“中国必须发展自己的高科技”的战略思想对当前我国继续走好中国特色自主创新道路提供借鉴和启示:要对发展高科技特别是掌握关键核心技术与国家强大、民族复兴的内在关系及目标要求有更进一步的清醒认识;要进一步提升对基础科学研究重要性的认识,对高科技领域特别是基础科学领域作出更多战略性超前安排;要早下决心、保持战略定力,狠抓落实、一干到底;要加大科技体制改革力度,进一步营造创造能够鼓动创新的环境和条件;要把自力更生、自主创新摆在更加突出的位置,在关键核心技术上不能有丝毫的依赖心理和天真心态。