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  • 简介:由上海联华合纤股份有限公司转制的先进技术型中外合资企业,拥有从德国、英国和美国等国家引进的先进设备,生产和销售各种不同规格品种的:'彩虹牌'涤纶牵伸丝(DT)和'联华牌'涤纶低

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  • 简介:古都西安的餐饮业久负盛名,而清真餐饮又在整个西安餐饮业中起着举足轻重的作用。在诸多老字号、百年名店,如老孙家、老马家等姹紫嫣红的清真餐苑中,“坊上人”异军突起,一枝独秀,不到十年时间便由固定资产60万元、年利税五万元的小公司,发展到有300多名职工、固定资产数千万元、营业面积6000多平米、200多人可同时就餐的西安市最大的民营餐饮企业。如果说“坊上人”是清真餐饮业中绽放的奇葩,那么“坊上人”总经理刘西艳,则是这最为出色的育花人。

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  • 简介:申城骄阳似火,经历了多年未遇的高温酷暑……2005年8月的一天,记者来到了位于普陀区金沙江路的上海荣神生物化学有限公司,采访了药学专家、民营企业家、国际礼拜堂信徒王定恩弟兄.一身短袖衬衣,戴着眼镜,说话声音不大,微带笑容,给人的初步印象是为人低调和气,一个儒雅的学者形象.

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  • 简介:一、历史上新疆穆斯林朝觐活动我国穆斯林前往沙特麦加朝觐的历史,有文字记载的可追溯到明朝初年。新疆地区的穆斯林也是很早就通过中亚前往麦加朝觐。最早的确切记载见于利玛窦所著《鄂本笃访契丹记》:"喀什噶尔国自有王。……当时(1603年)喀什噶尔王之妹归自麦加城,道经可布里(即今阿富汗首都喀布尔)与商队同行。

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  • 简介:股份合作制企业是我国集体经济改革过程中产生的一种新型企业形式。由于其实践时间不长,理论准备不足,目前,全国性的股份合作制企业立法尚未问世,面对纷然杂乱的各类股份合作制企业尽快在法律上确定其地位,并立法加以调整,在理论及实践上具有重要意义。一、关于股份...

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  • 简介:<正>企业改革是经济体制改革的主线要弄清楚我国经济体制改革的主线,必须先了解我国当前经济的非均衡性质。经济的均衡与否虽然以市场的完善程度和价格的灵活程度为前提,但更为基本的前提则是企业的充分活力的存在与否。可以把经济的非均衡分为两种类型:第一类非均衡与第二类非均衡。第一类非均衡是指:尽管企业自主经营、自负盈亏,但由于资源供给方面的限制、社会利益集团的干扰或其它因素的影

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  • 简介:“没有基本的社会公正作为社会利益协调整合的秩序基础,社会和谐就无从谈起。”。从“场论”知道:从根本上讲,这种“秩序基础”是由一个社会中的体制结构决定的,且常见的三类体制结构中,树结构最差,果结构最好,树一果结构接近果结果。而我国的体制内改革,正是从现行的树结构向树一果结转变,而大众股份制的确定,正是这种树一果结构的建立。这是中国走向稳定、持续发展的根基。

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  • 简介:从上世纪末至本世纪初,新疆吐峪沟石窟及其壁画曾先后遭到外国“探险家”的劫掠。通过对现存的石窟和壁画的研究,可以看到,石窟为中心柱窟、方形窟、纵券顶长方形窟三种;壁画内容多与佛教禅观和佛本生故事内容有关。有人曾经认为这些壁画系摩尼教的内容,作者不同意这种说法,认为它们都是一些按照佛经内容而绘制的图画,从经典上可以找到依据,属于典型的佛教壁画。这些壁画以4、5世纪为鼎盛,说明吐峪沟石窟曾是高昌佛教的一个重要中心,同时还与龟兹的佛教有密切联系

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  • 简介:联合教学模式是为了最好地整合各种教学资源,实现教学效果最大化所进行的教学改革探索。这项改革可以弥补新疆影视教育资源不足等多种缺陷,符合新疆实际,既顺应了中央对新疆文化建设的战略部署又遵循了影视艺术特征。因此,这项研究具有理论和实践双重意义。目前新疆一些高校已经开始探索研究,如继续深入探索,那么对于新疆影视专业人才的培养无疑会发挥现实而积极的影响。

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  • 简介:本文针对边政学与边域研究中汉人主体的缺失,以清季民国新疆汉人研究,补缺边政研究和汉人社会研究;论述近代新疆汉人源流和其文化认同,以及汉人主体的社会生成;抽绎此研究的历史与学理意义。

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  • 简介:作为生于斯,长于斯的新疆本土汉子,三十多年的生活亲历让我对这里多个穆斯林民族的开斋节心驰神往。然而,最使我钟情的要数这片广袤土地上的回族人的开斋节。因为,它所呈现的生活美学既能体现中国回族入的精神追求,又能反映新疆多民族地域文化的深厚积淀。

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  • 简介:初步研究新疆南疆地区维吾尔族穆斯林的人格特征,采用维语版的卡特尔16种人格因素问卷(16PF)对南疆的和田、喀什、阿克苏和巴州地区的4677名维吾尔族穆斯林进行了调查。结果显示:南疆四地州男性维吾尔族穆斯林的16PF测试结果与全国男性成人常模相比,除了在自律性因子上没有差异外,在其他因子上均有差异,差异有统计学意义(P〈0.001);与全国女性成人常模相比,南疆地区女性维吾尔族穆斯林除了在世故性和敏感性两个因子上没有差异外,在其他因子上均有差异,差异有统计学意义(P〈0.05)。南疆维吾尔族穆斯林表现出的人格特质是高乐群性、高稳定性、高恃强性、高兴奋性、高敢为性、高幻想性、高忧虑性、高紧张性和低聪慧性、低有恒性、低怀疑性、低实验性和低独立性。另外,南疆维吾尔族穆斯林在人格特征上表现出了性别、婚姻、年龄、文化程度和来源地上的差异性。

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  • 简介:清代官绘本《哈密图》图幅宽大且为纸本彩绘,具有极高的史料价值,在历经时代嬗变和地域移转后,其流转路径渐已模糊。本文结合相关史实,借助藏图目录等,还原了其辗转迁移过程。《哈密图》应该为清代官员呈报政务而绘制的随折上奏材料,阅览后存于清内阁大库红本库,至清末为筹建京师图书馆而将其从清内阁大库转存入京师图书馆,迄至抗战时期被迫与北平图书馆珍藏一同南迁至南京,后于国共内战后期转入台湾,先存于台北中央图书馆,现存于台北故宫博物院图书文献处。

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  • 简介:6月7日至19日,正值初夏时节,来自新疆维吾尔自治区和新疆生产建设兵团各级宗教工作部门的百佘位宗教工作干部,来到国家宗教局培训中心养怡山庄,参加在这里举行的国家宗教局2010年新疆宗教工作干部专题研讨班。

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  • 简介:信息模糊(obfuscation)是行为经济学研究的重要领域,主要解释了在商品买卖过程中,销售商通过把商品信息复杂化等手段,让人们的消费过程变得更加复杂和困难,从而使消费者在购买商品时面对信息模糊做出种种不明智的选择的现象问题。本文从以往的研究成果出发,就信息模糊、有限理性和销售者的决策行为的关系进行了探讨,以期为信息模糊的跨学科研究提供可借鉴的思路和方法。

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  • 简介:康德在人类学的基础上展开自己的哲学研究,并把人是什么作为自己哲学的全部追求。他在人的主体性的基础上把立法之人和执法之人结合起来,并因这种结合为自己的哲学探讨人是什么规定了三个基本方向,即:人能认识什么、人应当做什么、人能期望什么。在对上述三个问题的追寻中,康德得出了三个结论,即:人永远处于走向真理的途中、人永远处于走向自由的途中、人(作为配享幸福的人)永远处于走向幸福的途中。尽管他没有直接解说人是什么,但是,他对前述三个问题所得出的结论表明:在他那里,人是处于永远走向无限的有限人。康德对人的这种理解使他的哲学成了西方近代哲学走向现代西方哲学的"桥梁";并且,从哲学影响社会的方面看,他的哲学也是从近代社会走向现代社会的"桥梁"。

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