简介：民宿是近几年随着微旅游热而迅速发展的行业,但是在发展中还存在诸多问题。作为一座具有深厚历史文化底蕴和丰富旅游资源的名城,扬州市政府出台了许多鼓励民宿建设的政策,帮助和扶持民宿发展。扬州老城区特色民宿不应仅满足一般的住宿功能,设计还应融入地域文化元素,彰显当地文化特色,成为地域文化宣传的名片。民俗应结合本土非遗特色地方文化元素、依托民宿周边特定文化元素、体验当地市井生活,打造原汁原味的民宿,以彰显地域文化特色。

简介：许都曹魏文化是河南地域文化的重要组成部分,本文从古韵汉风的曹魏建筑、文韬武略的三国人物形象、黍禾飘香的民间饮食三个方面深入剖析许都曹魏文化的地域特征,以视觉设计介入许都曹魏文化的地域资源整合。一方面探究许都曹魏文化与当代许昌人日常生活相关的文创设计,加强设计与地方居民的审美体验;另一方面探求城市文化建设与旅游产品文创设计、城市品牌形象设计相结合的途径,从而带动许都曹魏文化的活化传承与创新。

简介：本研究通过问卷调查的方式考察了北京市朝阳区737名小学生与其班主任之间的师生关系情况,研究结果显示（1）当前小学生与班主任之间的师生关系主要表现为积极的师生关系,具体表现是,感受到亲密性、支持性和满意度的人数比例在84%~96%之间,感受到冲突性的人数较少,为13%;在亲密性、支持性、满意度上的得分显著高于理论中值（3分）,在冲突性上的得分显著低于理论中值（3分）.（2）师生关系在学生的年级这-维度上差异显著,主要表现为三年级学生的亲密性、支持性、满意度更低,冲突性更高.在其他人口学变量,如性别、出生地、父母学历、与谁同住、家里排行、家里孩子数量等均没有显著性差异.

简介：在田野调查基础上,以广东新兴县梭榔七乡六祖轮斋习俗为例,探讨习俗仪式背后的信仰共同体的形塑与村庄联结过程。民间社会以禅宗六祖慧能作为信奉对象,形成特定的祭祀活动与供奉规则,构成相对独立的祭祀范围。随着六祖信仰的传播,不断有村庄借助历史记忆建构人神之间的契约关系,合法加入供奉慧能的轮斋圈。为了满足民间祭祀需要,出现了＂坐坛＂与＂巡游＂的神像分工,并延展出相应的内外祭祀圈层。轮斋圈层的建立联结了不同的村寨人群,促成新的地域共同体的整合。

简介：马克思恩格斯共同撰写的《共产党宣言》描述了共产主义的崇高理想，阐释了实现共产主义的现实路径。但是，要深刻理解其中的伟大思想，必须结合马克思恩格斯的相关著作，运用整体思维与辩证思维相统一，历史与逻辑相统一、理想与现实相统一的思维方式，把握共产主义的终极目标与过程性特点的内在关联，才能体会到它的当代意义。共产主义的终极目标是实现人的自由而全面的发展，建立一个没有剥削、没有压迫，人能够自由自主活动的“自由人联合体”。然而这是要通过社会关系的革命和不断变革来实现，是一个长期的、艰苦卓绝的、复杂而又神奇的、不怕牺牲的接力奋斗的共产主义运动过程。这个过程中的不同社会形态是与社会基本矛盾运动特点紧密地结合在一起的。它们都是奔向共产主义社会崇高理想的不同阶段。中国特色社会主义是共产主义运动过程中的一个重要形态，建设好中国特色社会主义，就是共产主义运动的现实实践。

简介：本文主要研究高雄清真寺外籍穆斯林群体在台湾的多元发展,特别是在宗教文化差异与融合上进行探讨。台湾是一个多元宗教与文化融合的社会,1989年台湾开放聘雇外籍劳工,其中尤以印尼外籍劳工占大多数,其大部分信仰伊斯兰教,因此使得台湾伊斯兰教文化逐渐多元化,此一现象及特点成为台湾独特的伊斯兰教文化。本研究透过考察高雄清真寺后发现,台籍和外籍的穆斯林群体之间的互动与文化结合,不因地域或文化的差异而产生距离,反而基于共同的宗教信仰而缩短了彼此距离,进而更快地增进双方的融合及适应。期盼解读及研究这些现象背后的成因及过程,能提供学界一份对台湾伊斯兰教的微观研究,有助于更加全面地了解伊斯兰教在台湾社会的发展。

简介：学术界关于道家与荀子关系的研究颇多，对其中荀子的“道法自然”观研究则相对匮乏。“道法自然”观作为一种哲学思维方式，对荀子产生了深远的影响。荀子的“道法自然”观由他的“道”论和“自然观”组成，体现出“道法本身的自然”特点，并以此来指导他的人性论和政治思想。荀子的“道法自然”观突出人为因素，并用儒家修养方法和“礼法并举”的思想改造自然人性和“无为”政治，是一种以道释儒的过程。荀子“以道释儒”使“道法自然”观与儒家思想体系更加契合，对汉代儒道融合产生了深远的影响。

简介：改革开放40年来,中国的政治体制改革也在不断发展与深化,经历了初步探索、调整发展、稳步推进和全面深化四个阶段,这一领域的改革方向集中反映于历次党代会的报告之中,充分体现了党对于政治体制改革的强烈关注。我国的政治体制改革主要呈现出经济基础与上层建筑相作用的理论逻辑、内生动力与外部环境相结合的现实逻辑、问题解决与目标实现相统一的实践逻辑。立足中国特色社会主义新时代,继续深入推进政治体制改革,要坚持党的领导的改革主基调,坚持以人民为中心的改革立场,坚持一元多向、多点突破的改革路径,坚持以民主理想、利益预期和危机意识为主导的合力推动,实现中国特色社会主义民主政治在新时代的新发展。