简介：对中国思想文化影响非常深的有三大学派：一个是儒家,以孔子为代表;一个是道家,以老子为代表;还有一个是中国化的佛教——禅宗,以慧能为代表。中国人常常把他们称为中国的三大圣人。在这三大圣人中,孔子的思想一贯都受到重视,历代王朝的统治者都要对孔子的思想加以弘扬。如果我们有时间去山东曲阜,就会看到＂三孔＂——就是孔府、孔庙和孔林。儒家思想虽然在20世纪受到一定的冲击,但是＂三孔＂并没有被破坏。

简介：慧能是我国佛教史上继唐玄奘之后的一个很有影响的和尚，禅宗的第六代祖师。关于他拜师的事，有这样一个传说。

简介：慧能是禅宗六祖，南宗的实际创始人，他发扬“止恶扬善”的戒律精神，提出无相戒、无相忏悔、无相三归依戒和自性四弘誓愿，立足于自性清净心，将戒体与戒相融为一体，把皈依三宝变成对自性的皈依，并在自性中忏悔恶业。这种将他律化为内心自律的戒律思想是佛教戒律发展史上的重大革新，具有重要的历史地位，促使禅宗成为中国最有影响力的宗派。时至今日，慧能的戒律思想对中国佛教的发展以及国家法律的建设仍然具有重要的借鉴意义。

简介：我知道一只猎豹。风抚摸着它带血的皮毛。它知道面前这只疯狂的野牛对已身受重伤的它意味着什么。它最后一次冲上去，野牛尖尖的牛角刺入它雪白的肚皮，顿时，耀眼的鲜血绘出了一幅令人震撼的图画，猎豹倒下去了。满足地闭上了双目——它没有辱没它高贵的血统。

简介：关于信仰，我一直觉得玄妙又神奇。信仰的概念植根于我小时候一次去西藏的记忆。在这趟旅途中，不时看到一些赤脚的藏民在磕长头，匍匐前行。他们朝着拉萨的方向跪下，手臂伸直。扑倒在地，然后站起来向前走两步，再扑倒，再起身，目光坚定。

简介：我上小学时，独来独往，总是躲在离老师最远的角落里，默默地、悄悄地、孤独地度过每一天，直到一个新学期开学典礼前，有几位同学商量着要赶在语文杨老师出门之前到她家门口去接她。

简介：<正>记得某报有一期上一篇言论,说及腐败的原因是信仰缺失。"高薪养廉"也罢,"监督督促"也罢,都是外在的。信仰,属于精神领域,应做一个有道德的人,在实践中践履道德。除了物质追求,爱因斯坦说:"人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则,我们的内心平衡甚至我们生存本身全部有赖于此。只有按道德行事,才能赋予生活以美和尊

简介：寻找信仰是可笑的我随身带上了一只座钟，装满水的水壶、粮食。我遇到一只在木英蓉树上静静打坐的八哥假如有上帝，那么它就是上帝这不存在任何不敬。我的心里有个洞刚好能够容下一滴鸟鸣。

简介：周五的星海游乐园,虽然没有假日里的喧闹,却依旧热闹异常。到处都是一派平日里在都市生活中难得一见的其乐融融的景象。尖叫声、欢笑声,一阵一阵地传人耳中。即使现在是秋季,有一点冷意蔓延开来,但却并不妨碍游乐场中人

简介：澳洲曾经出现过一个野蛮民族，族人不分男女老幼，个个孔武有力，赤手空拳也能和狮虎搏斗。残暴的性情加上天赋的力量，令其他弱小的族群长期生活在他们的欺凌之下。

简介：民间信仰是否是一种宗教，取决于人们对宗教下定义的内涵宽窄。根据宗教社会学有关宗教类型的划分，民间信仰是与制度性宗教相对应的一种泛化性宗教，其对社会的影响力并不逊于制度性宗教。

简介：六祖慧能受戒后不久，即驻锡韶州曹溪宝林寺，即今韶关南华禅寺，以此作为永久道场。韶州刺史韦璩闻听六祖来到宝林，便与属下官员入山，请大师出山，至曲江城中大梵寺讲堂，为大众开缘说法。

简介：摘要信仰本是人行为的原动力，但是在中国现代社会，信仰却被无情地忽视着，人们的行为似乎也没有发生什么异常。信仰的表现方式发生了带有中国特色的异化，这种新的信仰方式发挥着她特有的作用。世俗化与个性私密化地信仰与真正的信仰南辕北辙，不容置疑的是一定程度的信仰危机出现，而信仰重建则被强烈的呼唤。

简介：信仰的本质是人进行生存意义追求的精神性外化方式,超越性是信仰的本质特征;理性是人对象性把握现实世界的思维方式,寻求确定性是理性的本性。信仰根源于人的理性存在,信仰只能是理性的信仰;理性的灵魂中先天就有一个信仰的维度,信仰在暗中支撑着理性的坚定性;信仰与理性殊途而同归,统一于现实的生命存在之中。

简介：在广东省四会市城区的西南面3公里处，有一座高649米的贞山，据说是因唐代方氏贞女在此升仙而得名。贞山林木葱茏，谷幽水清，怪石嶙峋，景色诱人。每当雨过天睛，云蒸霞蔚，犹如仙景，早在明朝就赢得了“贞山雨霁”的雅称。新建的六祖寺，就座落在这美丽如画的贞山风景区内。这是一座崭新而又庄严的佛教寺院，充满了勃勃生机。一般人到此礼拜，仅睹寺容寺貌，是很难想到它竟有着1000多年的悠久历史。它的名字显然缺乏佛教超凡脱俗的灵气，但却如慧能创立的南禅法门一样，如此简捷明了，让你一闻之下，便知它与影响中国佛教史发展进程的六祖慧能有着密切关系。

简介：拙作《慧能事迹辨正撮要》引用了张春波先生一段话：“所谓‘达摩遂开佛知见，以为密契，便传一领袈裟，以为法信’。法衣这么重要，传授的时间又这么长，理应有文献记载，但《续高僧传》却只字不提，不仅僧传不提，从北魏菩提达摩到唐代神会．这期间所有儒释道三家著述也都不见载录，只是在《神会语录》里才有传衣说。”

简介：《坛经》作为禅宗的宗经，是中国僧人著作中唯一称“经”的典籍，它记录慧能的一生说法，也集中体现他的思想。因此，要理解慧能思想，中国禅宗思想和整个中国佛教，《坛经》是不能忽视的重要典籍。

简介：一月十日，深圳电视台在“品茶论道”栏目中播出的内容有论及宗教、禅宗、六祖等问题，其中说“六祖慧能，斩断手臂，鲜血满地五祖才收其为徒……”不知所谓，张冠李戴，令人啼笑皆非。到过少林寺，看过当年慧可断臂立雪的地方的人，就不会闹出这样的笑话。

简介：建筑能耗约占社会总能耗的28％左右，它包括建造过程的能耗和使用过程的能耗，其中建筑使用能耗是在建筑中的采暖、空调、电气、照明、炊事、热水供应设备等所消耗的能源。据住建部测算2020年-2030年我国建筑能耗将占社会总能耗的30％-40％，超过工业成为全社会第一能耗大户。因此，在现代城市节能和低碳的实现路径中建筑节能将是第一高效选择，包括工业建筑、商业建筑、民用建筑的节能改造。

简介：摘要随着互联网在现实生活中的应用，为我们日常生活中提高了许多便利，其中最明显的特征是信息传播速度的增长，真正做到了所谓的“不出门便知天下事”智慧能源顾名思义即“智慧+能源”即利用互联网技术对能源的生产、运输、销售等过程进行实时监控并加以分析。将互联网与智慧能源结合起来，真正做到了推进能源革命、保障能源可持续发展的目标。