简介:<正>人们的价值取向在很大程度上制约着他们的行为。面对现实生活所提供的诸种可能性,人们将选择和采取何种行为?本文试图就功利选择和道德选择的有关问题略陈管见,以就教于有识之士。
简介:人的一生无时不在选择!学习要选择专业,事业要选择支点,婚恋要选择伴侣,生活要选择目标。信仰,则更需要有个准确的选择。记得中学时代,理化老师把一大堆选择题放在我们面前,要我们在有限时间内作出准确
简介:今年是我的本命年,24岁了,但是我不会像其他24岁的女孩一样,忙着约会、参加舞会、上网、血拼,因为我的儿子在去年6月份刚刚出生,短短两年的时间,我从一个少女如梦般的生活进入了另一种生活。
简介:哈里森当选美国总统不久,便决定任命堪萨斯州的戴维布鲁尔为美国最高法院的法官。这时,堪萨斯州参议员普鲁姆来到白宫也提议布鲁尔任此职位。
简介:自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏他的神秘,虽然他有时深不可测;不要惧怕他的无常,虽然他有时来去无踪;不要沉寂他的怪诞,虽然他有时跌宕迷离。
简介:<正>在社会生活中,人们经常地、大量地遇到各种各样的选择:从考试中的选择答题到挑选商品;从选择职业到确立人生道路;从选择朋友、恋人到起用人才;甚至一个国家、一个企业各种大政方针的制订,这些活动中无不包含着选择。选择活动是人的一项重要活
简介:“基因选择”,或“自私基因”假说是解决“自然选择单位”问题的主要进路之一。“自私基因”假说认为,基因是自然选择的最终单位。但批评“基因选择”的“因果扭曲论证”断言,自然选择可以作用在个体、群体等层次,从而造成基因频率的改变,“基因选择”误解了自然选择过程中的因果关系。然而,此论证忽略了由中心法则保证的基因一性状/行为间的因果关系,并不能真正驳倒“基因选择”。
简介:一次,和一位朋友去女子监狱采访,与监狱长详谈后,我们打算将一位受尽丈夫虐待终于忍无可忍杀死丈夫的案犯作为重点采访对象。狱长告诉我们:女犯的婆婆每月都来探监,每次都带来可口的饭菜,还有深切的安慰,言谈中亦流出对儿子的痛恶。朋友当时认为:既然如此,可见女犯一定是不得已而为之,那么她一定有好多好多的话要向人倾诉。
简介:实质合理性的当代论证是与对合理性的认识论辩护、对批判性思维的阐发和对相对主义的反驳紧密联系起来的。实质合理性可以被理解为:基于可中立判断和评价的"好理由"由批判性思维所主导,个体在认知和行动中以理性评判和道德评价相结合的方式来实际建构的合理性。
简介:街角最近开了一家日杂店,所有商品均要价3元。店主用一只录音机天天播放着令人生厌的广告词:每件三元,件件三元。
简介:25岁那一年,张爱玲出版了她最重要的小说集《传奇》,与胡兰成的那段“低到尘埃里”的爱情也快要接近尾声;而萧红已经完成了《生死场》,离开中国远赴日本,人生导师鲁迅离世,她闻讯悲痛难当;至于丁玲,也写出了第一部长篇小说《韦护》,正与丈夫筹备办一本名叫《红黑》的杂志;25岁的林徽因,生下她和梁思成的女儿梁再冰……
简介:他5岁时,就进了妈妈单位的托儿所。妈妈的单位是一家小厂,托儿所不大,很简陋。他在家门口常听到别的孩子介绍他们所在的幼儿园多么多么大,有多少玩具,阿姨讲过哪些故事。而他所在的托儿所只有七八个孩子,一个阿姨,几乎什么好玩的东西都没有。
简介:1944年的一个春夜,盟军向德国军队控制的法国诺曼底空投了大批伞兵,美国青年安道特就是其中之一。不幸的是,他在远离预定地点几英里的地方着了陆。
简介:<正>人们总是从自己的需要出发去认识和评价对象.从而通过实践改造对象。实际上.人的需要本身也有一个合理与否的问题。从一定意义上说.合理需要问题是价值哲学的核心问题。但迄今为止,学术界对合理需要概念并无一个统一的界定。厘清合理需要概念的基本规定,是进一步深化价值哲学研究的迫切需要。本文拟从分析合理需要的实质内涵与基本特征两个方面去探讨合理需要概念的基本规定,以供商榷。
简介:<正>王海明在《北京师范学院学报》1990年第2期撰文,剖析了历史上的合理利己主义论者的思想,指出公认的合理利己主义巨匠有爱尔维修、霍尔巴赫、费尔巴哈、车尔尼雪夫斯基。他们的合理利己主义体系由行为观和道德观构成。合理利己主义是这样一种错误的伦理观,一方面,从行为本性来说,每个人的行为目的只能利己,却又不可能依靠自己单独实现,而只有依靠社会,通
简介:2006年8月4日,澳大利亚墨尔本发生了新郎在婚礼结束后拳击新娘的事件。原因是新婚夫妇在婚宴结束后去夜总会时,新娘在那里给别的男人暗送秋波。两人吵起来的时候是在从夜总会回家的路上,也就是凌晨时分的汽车内。嫉妒的新郎让新娘以后不要乱抛媚眼,而新娘听到这句话就发了火。最终新郎用拳头向正在开车的新娘脸部击了过去。这一场闹剧导致了他们乘坐的汽车翻车的特大事故。
简介:在人们生活的世界中存在着不止一种值得人们追求的目标和价值,而各种价值之间有可能是不可通约的,甚至是不相容的,但这并不意味着这些价值在任何意义上都不能比较。在每个人各自的人生观和价值观中,不同的目标和价值之间是可以进行比较的,甚至是可以进行计算的。正是基于这种数字化的计算,每个人才有可能在面对多种价值和目标时做出理性的选择,根据每一目标和价值对自己人生的意义而做出选择,并对自己的选择负责。
简介:改革开放以来开始重视研究政治权力问题。人类社会系统四大类型体制结构是树结构,树—果结构,果—树结构以及果结构。在对这四大类型体制结构进行述评的基础上,阐发加快政治权力结构改革和实现政治民主化的管见。
简介:<正>道德作为精神文明的内在要素,肩负着人类文明发展的重要使命。纵观人类社会前进的每一步,无不留下了道德对社会特殊调节的印记。一方面,每一社会都需要通过道德来调节人与人之间、个人与社会和个人与自然之间的相互关系,促使人们按照一定的
简介:罗尔斯的正义论试图复兴西方政治思想中的契约论传统,但是,罗尔斯的复兴和继承是有选择性的承继.本文首先分析了西方政治思想中的功利主义传统之悖谬和契约论传统的基本内涵,并在此基础上论述了罗尔斯对契约论传统本身的扬弃之实质所在.另外,本文驳斥了单纯认为契约论对罗尔斯思想建构仅有"论证方式"之意义的观点,同时为罗尔斯这一论证方式提供了一种经验性辩护.
功利选择和道德选择
选择
哈里森的选择
你可以选择
选择范畴初探
追问“基因选择”
我选择失职
论实质合理性
选择一样
25岁的选择
当无法选择时
二次选择
论合理需要的基本规定
合理利己主义探本
生气是你的选择
理性选择与多元困境
权力结构合理化献议
道德选择与精神文明
论罗尔斯的契约论选择