简介：将制造商和供应商关系引入到产品差异化模型中，分析了厂商之间分享平台和非分享平台策略选择。研究发现：在分享平台下，制造商从很多潜在的供应商中选择一个供应商，降低了制造商采购的期望价格；当平台分享差异化程度很小时，下游的两个制造商将选择分享一个公共平台。关于平台分享的福利后果，研究发现：两个制造商选择分享同一个平台，增加了消费者福利，也增加了总剩余，同时减少了产品差异化程度。

简介：广东梅州以山地丘陵居多,土壤、水质、空气无污染,拥有众多的山塘、水库,很适宜发展无公害水产养殖。长期以来,梅州水产养殖以四大家鱼尤其是草鱼为主,一些养殖品种的养殖量已经大大超出了本地市场的需求,要依赖输出解决产能过剩问题。2014年,梅州市水产研究所联合梅州市水产协会共同主办了水产养殖技术培训班,从养殖策略出发,引导养殖户逐步转变心态,以开放的姿态看待更多的养殖模式和养殖品种。

简介：产品同质化是市场经济发展的必然过程。目前，我国饲料行业也面临着同质化问题。其实，仔细观察就会发现，产品同质化是大部分企业瞄准主流市场的恶果。因为主流市场往往被人认为是肥肉，而且进人门槛也相对较低，故颇具诱惑力。况且中国的饲料企业有14000多家，而大企业只占很少比例，真正的行业领导者更是风毛麟角，所以大家就一哄而上。于是，市场上的饲料产品长得都差不多，甚至有些产品包装的颜色都相似。

简介：马克思在《1844年经济学哲学手稿》中,立足资本主义社会的发展现状,从4个方面系统分析了异化在资本主义社会生产方式下的具体表现,揭露了随着社会生产力的发展、社会财富的积累,工人却越来越贫困的根源。当前,我国存在贫富差距扩大、收入分配不合理、贪污腐败等社会现实矛盾,如何抓住重点、扭转发展困境,必然需要运用马克思的异化劳动理论进行分析。异化现象并非只存在于资本主义社会,只要有私有制的存在,就会有异化现象生长的沃土。我们要建设社会主义和谐社会,异化问题是关键的制约因素,异化现象既体现在生产过程,也体现于人际关系。

简介：通过燕塘＂养生食膳＂系列产品成功重塑的案例,印证了乳品市场中,区域品牌通过整体的包装策略,成功打造差异化的新品,最终赢得属于自己的市场。案例展示了企业是如何透彻研究市场,如何挖掘产品的核心诉求,如何做到包装的精准设计等一系列包装重塑过程。

简介：中国不仅是世界上拥有花卉种类最为丰富的国度之一，亦为世界花卉栽培的发源地，中国人驯化、培育、利用花卉的历史极其悠久。在漫长的历史发展过程中，由于花卉与中国人生活的关系日益密切，花卉不断地被注入人的思想和情感，不断地被融进文化与生活的内容，从而形成了一种与花卉相关的文化现象和以花卉为中心的文化体系，这就是中国花文化。

简介：事物皆有起源。本文探讨茶文化之源、茶语音之源、茶文字之源以及最早发现茶、利用茶和种茶之源。

简介：高师扬琴教学是高师民族器乐教学的重要组成部分，而长期以来在高师民族器乐教学中存在着只重视技能的学习，而忽视民族乐器及其音乐的文化内涵的理解和研究的问题，结合自身的学习体会。在教学教师应引导学生注意在文化中学习音乐，尊重理解各民族不同的音乐，通过对音乐中所蕴含的文化特征来更好地表达音乐，传达音乐本身所要传达的情感。

简介：渔文化建设是我国先进文化建设中不可或缺的重要组成部分,也是促进我国渔业健康持续发展的新动力。本文作者探讨了渔文化的渊源与形成、特点和研习方法等,以唤起读者关注,形成讨论或共鸣。

简介：中国是“茶的祖国”，是茶树的起源地，中国古代人民最先发现了茶叶的功能，最先利用茶叶，并把茶叶和茶文化传播到世界五大洲。

简介：新中国成立以来，党和国家领导人非常重视知识分子，尤其是高级知识分子，更为重视。

简介：中国的风景园林,无不与茗茶结缘。介绍了园林和茶文化的共同之处以及两者之间的亲缘关系。园林提供了饮茶空间,人们在清静幽雅的茶庭品茶论茶,感悟茶道精神,促进了茶文化的发展。

简介：从古时候起日本就被称为＂森林之国＂,日本人自古也被称作是＂森林之族＂。他们认为,人和自然是融合在一起的整体,二者没有明显的区别。二战之后的日本,百废待兴,在经历了高速经济增长期之后,戴上了＂世界第二经济大国＂的桂冠,但却陷入了＂环境公害＂的泥沼。日本在反思中开始警醒与检讨,并于上世纪80年代确立了城市发展的首要目标必须是宜居的家园。

简介：榕树是福州市树,因城市广布榕树,别称榕城.榕城民众在同榕树的相处中,敬榕、崇榕、植榕、护榕,榕树进入社会生活的方方面面,形成具有闽台特色的榕树文化.榕树、榕城、榕树文化已融成一个整体,榕树文化既是森林文化的一部分,又融进城乡社会生活,成为社会主义先进文化的一部分.

简介：本刊讯近日，福建省林木种苗总站副调研员陈璋编著的《福建花文化》一书，由中国林业出版社正式出版发行。

简介：森林是人类的摇篮。森林文化是人类文化的源头，也是中华文化的源头。本文论述和确证了农耕社会之前、农耕社会和工业社会森林文化的历史性存在。在中华文明史中，无论是在农耕社会，还是在工业社会，森林文化皆与时俱进，满足人类社会物质与精神需要，并广泛体现在中华文化的方方面面。森林文化以其独具生命力的文化类型，与草原文化和农耕文化共同组成中华文化体系。

简介：现代消费文化将消费置于人类活动的中心，使得消费不再反映其他的意义和价值，其本身即成为一种文化价值。消费文化的特征决定了其存在和扩张的前提是对自然资源的不断扩大的开发利用，并由此产生大量无法分解的废弃物。按照消费文化建立的产业本身亦在损害自然环境。因此，消费文化的扩展，始终伴随着的是环境破坏。虽然我们已经进行了大量努力，但环境问题却El益严重。要解决环境问题，必须重新确立人与自然的关系，改造现有的消费文化，重建文化与自然的联系。

简介：

简介：石头作为一种文化载体，伴随着人类进程从远古走到了现在，并走向未来，构成了源远流长的石文化成为中国传统文化的重要组成部分。中国的先民们从石器时代就开始与石头结下了不解之缘，石头背后隐藏着中华先民们原始的价值观和审美观。

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