简介:法国民族语言政策的根本性变革始于大革命,革命者首次将语言问题和民族问题、政体问题联系起来,视统一民族语言为将全体国民融入“统一而不可分割”的共和国的一个必要前提,法国统一民族语言的宏大工程就此启动。然而,法国政局的动荡与政体的频繁更迭使得民族语言统一进程历经反复,直至法兰西第三共和国时期,法语才真正成为法兰西民族的通用语言。法国统一民族语言的漫长历程凸显出民族语言问题与政治社会变革之间的密切关系。
简介:“民本”问题,是贾谊思想的核心。他的《过秦论》乃至《新书》及奏疏都以此为主的最大的问题。他以为,民无不为本,为政以此为为大,应当厚民、安民,切戒薄民、害民。他认为,秦亡于失民。他总结了历史经验教训,提出了警世的忠告。其论不仅是空前的,也是古代几千年历史上很突出的。
简介:加盟共和国民族意识的增强及民族问题的激化是导致苏联解体的两个重要因素。本文系统分析了苏联语言政策的历史演变与加盟共和国民族主义思潮之间的关系。本文认为,苏联民族语言政策存在如下失误:一是语言政策与宪法原则及苏共民族政策的指导思想不一致,存在理论与实践的严重脱节,这使得加盟共和国民族主义情绪具有正当性并对其有很大程度的强化作用:二是过分强调语言政策在民族融合过程中的作用;三是双语政策仅针对非俄罗斯民族,不利于俄罗斯民族与非俄罗斯民族之间的交流。这些失误强化了加盟共和国已存在的民族主义思潮,成为苏联解体的文化因素之一。
简介:读者来信读了2012年全年的《旅游纵览》,感觉比上一年又有所进步,专题策划都很好、很到位,特别是第3期的"绿道中国版图热启动".在目前我国旅游者对"绿道"还没有很了解的情况下,贵刊策划组织了多方稿件,走在了人前,杂志的引领性和指导性更突出了.过去一年里,你们的编辑、工作人员为办好杂志,尽了最大的努力,费了很大心血,让读者获得了最精美的精神食粮,你们辛苦了,我向你们表示崇高的敬意和衷心的感谢!
简介:围绕着救国、强国的大议题,近代中国知识精英们参考世界上种种思想学说,加以研究、选择,认为其中比较适用的思想学说,拿来向国人宣传,并赢得一部分人的认可。于是互相推引,互相激励,更加发挥,演而成潮。深入研究中国近代思想,我们看到两个重要的历史现象:一个是,中国社会的实际代谢过程(亦即社会转型过程)相对迟缓,而思想的代谢过程却来得格外神速。另一个是,在西方原是差不多三百年的历史中渐次出现的各种思想学说,集中在几年,或十几年的时间里狂泻而来,引介者、传播者、听闻者,都难免有些消化不良。这些情况很值得我们引为教训。
简介:濒危语言保护是当前我国急需面对的一个难题。伴随着语言的消失,我国民族文化多样性也会遭到破坏,中华民族“多元一体”格局体系也会受冲击,可能从而引发一系列的民族问题。本文主要通过对中华民族“多元一体”格局与濒危语言关系的论述引发人们对濒危语言的关注,并尝试结合我国当前的实际,提出适合我国语言保护的一些对策。
简介:从现有材料来看,中国大陆对胡适的零星批判应追溯至1949年5月11日。是日,时任辅仁大学校长、与胡适有着几十年私谊的陈垣在《人民日报》上发表了《给胡适之先生一封公开信》。这封信除了委婉地指责胡适在哲学思想上一直蒙蔽他.在政治见解上向他做错误的引导外,另一个重要内容就是劝胡适回到新社会。
简介:马一浮平生很少著书立说,除为尊长亲朋作铭志序跋、为门人问学作答疑解惑外,几无夫子自道之著述。盖以圣言之外,更无二谛,往哲先贤均已道尽,故诗乃马老平生直摅胸襟的自著之辞,尝日:“后世有欲知某之为人者,求之吾诗足矣。”
简介:本文以撒拉族相关族名为重点,通过语言人类学的研究,提出撒拉族源自Qaramang(尕勒莽)部,和土库曼、土耳其的Karaman,鸟兹别克的努尔塔Salur人都应是源自历史上著名的、Salur乌古斯部的一位领袖Karaman的观点。撒拉族的自称Salir,是由历史上的Salur、Salgur、*Saragur、呋SarigOgur等演变而来。SarigOgur意为“黄箭(部落)”,曾是匈奴的一个重要组成部分。撒拉族等一些乌古斯(0舢z)民族和维吾尔族、裕固族的祖先回纥(Ogur)都同出一源。
简介:多数志书凡例的指导思想表述,都是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导。作为文献资料的地方志书,不应该强化它的政治色彩。志书指导思想的表述要保持长期稳定,能经受历史实践的检验。
简介:李兆洛(1769-1841),清代学者、文学家。字申耆,晚号养一老人,阳湖(今属江苏常州市)人。嘉庆十年(1805)进士,选庶吉士,充武英殿协修。改凤台知县;后主讲江阴暨阳书院达20年。
简介:清代白雍正皇帝始,重视祥瑞,开献瑞讲瑞之先河。在他的倡导和带动下,地方官吏争相讨好,献瑞之风盛行,广大劳动人民在这种思想意识的影响下,形成新的思想时尚,各种器物的装饰图案很快以新的面貌出现,
简介:博物馆教育是社会教育的重要环节,是学校教育的延伸和扩展。高校博物馆植根于大学文化的深厚土壤,具有文化传承、艺术熏陶、思想教育和教育辅助等重要功能。在中西方文化激烈碰撞的当代,做好学生的思想教育工作,必须重视先进文化的引领作用,充分开发和利用高校博物馆的文化资源,积极探索文化育人的新模式,不断提高思想教育工作的成效。
简介:进入新千年以来,旅游目的地竞争力已成为旅游研究中广泛讨论的热点课题。但对于“旅游目的地竞争力”这一概念,人们的认识和界定实际上并未实现统一。本文在回顾已有各种定义的基础上,分别从语言、逻辑和认识论的视角对与之相关的诸多问题进行辨析,旨在探讨“旅游目的地竞争力”的内涵及其所反映的客观世界的运动与作用,并尝试运用系统论思想构建旅游目的地竞争力之形成的概念模型。
简介:学界对"诗佛"王维的研究多集中于山水诗、"诗中有画"特点、佛教思想对他的诗歌及思想的影响及名篇赏析等方面,而对于王维与道家思想的研究,则相对冷清。实际上,道教是中国的本土宗教,道家思想则是道教最主要的思想来源,二者对王维都产生了重要的影响。对此,二十世纪以来的研究取得了一定的成绩,尤其是在王维诗歌、思想与道家思想关系的研究方面,已有所突破。但是,学者们的自觉意识不够,在深入系统方面也有待提高。
简介:黄克诚将军具有坚强的无产阶级党性,不盲从,不苟同,坚持真理,刚正不阿,在六十多年的革命生涯中历尽艰辛,屡经坎坷,多次因为坚持正确意见而受到错误批判、打击,甚至被撤职和降级,但始终保持刚直敢言,为人民无私无畏的高尚品德。《黄克诚传》记述了黄克诚在中共中央纪律检查委员会一次座谈会上发表重要讲话的主要内容,现在读来仍有新意。
简介:“我研究中国儒家,主要对当代新儒家有兴趣,”施乐文操着流利的汉语说,“不过,我现在主要是研究中国近代史。”
简介:田野调查是诸多学科共同使用的工作和研究方法,于2009年结束的非物质文化遗产普查效果如何,对我国的非物质文化遗产保护工作起到什么样的作用?本文从普查员的角度出发,尝试对这些问题进行思考和解答。
简介:2013年博物馆日主题英文的表述是“Museums(memory+creativity)=SocialChange”,中国博物馆协会的翻译是“博物馆(记忆+创造力)=社会变革”,香港博物馆界则译为“博物馆(回忆+创意)=社会变迁”。但碓堇是馆
简介:《布洛陀经诗》不仅是壮族麽教的一部经典代表,更是壮族传统文化的“百科全书”。经诗中所蕴含的伦理道德既来之于壮族人民的实践又渗透并指导着壮族人民的方方面面,它集中体现在解决以亲情关系为基础的家庭冤仇上。笔者试图通过对壮族家庭伦理特质和伦理原则的挖掘,突出“家和万事兴”是壮族人民家庭和社会观念中最重要的主题及其现实价值与意义。
从“先生”的语言到公民的语言——试析近代法国统一民族语言的政治因素
贾谊的“民本"思想
语言政策、民族主义思潮与苏联的解体
读者的思想是宝贵财富
中国近代思想简论——中国近代思想文库总序
"多元一体"格局下我国濒危语言的保护与对策
《胡适思想批判》作者群体考察
马一浮诗学思想串析
从saragur到salr--撒拉族源流的语言人类学研究
志书凡例指导思想如何表述之我见
简析李兆洛方志学思想
一件雍正元年制造的漆箱蕴含的祥瑞思想
试论高校博物馆的文化育人与学生思想教育
旅游目的地竞争力的内涵辨析及概念模型构建——语言、逻辑和认识论的视角
二十世纪以来王维与道家思想研究述略
“以正确的态度评价毛泽东和毛泽东思想”——一篇振聋发聩的讲话
施乐文:儒家思想有助于中国现代化
非物质文化遗产田野调查的重要性与必要性
博物馆使命的复杂性
壮族家庭伦理解析——循《布洛陀经诗》思想之流而展开