简介:永忠是我国清代乾隆时期的宗室文人,也是满族作家群中重要的一员。他的文学创作以诗歌为主,所作大量诗篇反映了这位宗室异人真实的思想情绪和生活状态,同时也折射出一批满族文人的处世心态和精神风貌。本文从永忠身世、交游、佛道思想、和诗歌创作四个方面进行了对他的生平和创作进行了粗浅的探讨。本文认为永忠受祖父、父亲经历认识的影响,深解皇室斗争之残酷,始终游离于权势之外,一生贵而不显,而他自身家庭生活也很不幸。永忠一生结交的朋友多是在政治上颇不得意的宗室文人,他们傲世鄙俗、追求闲适自得的生活,永忠的思想和文学创作均受到他们的影响。永忠自幼即参读佛经。佛道之气深入骨髓,以聚酒狂歌为乐事,追慕雅士情趣。对功名利禄的淡泊、对人性自由的向往,追求适意的生活境地、对自由与高洁志趣的向往,建功立业的壮志,是永忠诗歌的主题。
简介:<正>著名明清史专家谢国桢先生曾经指出:“明末清初的诗文集,未刊的很多.寂寞无闻未经人注意者,还不在少数”.死于清初康熙二年(1663)庄史案的学者张隽就是其中一位.张隽生平事迹零星琐碎、散见各书,著述亦多为抄本,有些已经佚失,故其人其文鲜为人知.本文则辑录有关记载,略加考释,将其生平与著述缀集成篇,不至使一代学人湮没无闻.张隽字非仲,一字文通,别号西庐,人称“非翁”.世居吴江洚溪.“少即颖悟,弱冠即见赏于元璐倪公,目为大器.一时名贤如杨维斗、章拙生辈皆订道义交”.顺治末,应吴兴南浔庄氏之聘,参与删定纂削明史,稿成付梓.因书中多指斥清廷语,案发就逮,“被戮于杭之弼教坊”.