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  • 简介:本文将考古与金石的关系分为三个时期,首先,从源头上探明金石与考古内在学理上的相似甚至一致之处;其次,阐明考古进入中国的前后,金石是怎样起到了铺垫作用,并且对考古的走向产生了怎样的影响;第三,金石,乃至其背后的史学、经学背景,仍然影响着现代中国考古的许多方面,体现在报告编写的思路、论文题目的选定等……

  • 标签: 金石学 现代中国考古学 表达
  • 简介:现代卡尔梅克语音》前言[苏]Д.А.巴甫洛夫(Д.А.ПАВЛОВ)现代卡尔梅克语是卡尔梅克人民的民族语言,属于蒙古语族。卡尔梅克自治共和国的主体居民、散居在阿斯特拉罕罗斯托夫、奥伦堡州、吉尔吉斯自治共和国以及乌拉尔、捷列克和库马地区的卡尔梅克人...

  • 标签: 卡尔梅克语 卡尔梅克人 复合元音 清辅音 长元音 土尔扈特
  • 简介:本文对三个与现代民主政治发生有关的问题做了一点宏观的探讨。首先,笔者认为基督教的兴起可能对现代民主政治的发生有重大意义,理由是基督教作为希伯来文明和希腊文明交融的产物,基督教使希腊文明的继承者在以往单一的'此世'取向之外增添了一种'他世'关怀,个人从此不再只是集体主义城邦政治的附属物,他同时也成了一个渴望个人灵魂得救的基督徒,这意味着古典古代漠视个人价值的传统终于被打破,意味着个人自由意识的初步觉醒,而以个人自由为首要前提的现代民主取代古典民主的历史进程,算来也应是由此开始的。其二,英法两国的现代民主创制试验各具特色,前者强调自由,后者尤重平等。笔者认为这一情况和两国绝对王权在历史中形成的不同特点有相当程度的关联,并着重从高等法院与王权的矛盾揭示了革命时代法国强烈的平等主义倾向的一个方面的起源。其三,美国革命的现代民主创制试验具有'原则民主'和'程序民主'并重的特色,所以才为后世留下了许多珍贵的历史经验。在笔者看来,美国民主的这一特色实际上体现了自由与平等这两大价值的一种比较成功的结合,而这在很大程度上又是美国革命者综合吸收了当时英法政治文化的民主性精华的结果。

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  • 简介:敦煌从产生到繁荣发展的百年历史兴衰,与中国现代学术文化思潮密切相关.本文从现代学术、新文化运动、爱国主义、中国文化复兴四个方面论述了敦煌现代学术文化思潮的关系.

  • 标签: 敦煌学 中国 现代学术 文化思潮 THOUGHT Cultural
  • 简介:<正>中国少数民族地区的特殊性,决定了民族在我国不仅要研究少数民族在历史上的变化,更重要的是要研究少数民族正在发生着的各种变化,亦即少数民族地区正在进行着的现代化过程。所以,民族研究存在着如何为民族地区现代化服务的问题。一、民族为民族地区现代化服务的必要性。1.民族地区现代化过程的特殊性:民族地区的现代化,有其自身的特殊性,它不同与汉族等其他发达地区的现代化过程。首先,中国少数民族大都分布于边疆地区,其社会经济发展落后于内地和沿海地区;再次,民族地区的现代化过程,面临着多层次的开放:向内地发

  • 标签: 民族学研究 民族地区现代化 中国少数民族地区 各民族 小议 现代化过程
  • 简介:生态马克思主义把生态和马克思主义结合起来,它认为生态危机的主要根源在于资本主义社会的经济制度,并提出建立'稳态经济'模式,从而克服过度生产和异化消费对人性的异化,避免人与自然关系的崩溃的主张。其社会批判视角受到了后现代主义的影响,体现了后现代的批判性和建设性两大向度。

  • 标签: 生态学马克思主义 后现代主义 批判精神 建设性向度
  • 简介:画家于志,他出生于我国东北,长大于北国,他是雪乡的主人,作为一个冰雪画家,他是得天独厚。但是这还仅仅是客观条件还必须具有画家自己的决心与要求。1980年他在“笔记”中写道:“我要在大自然中,陶冶我的思想,锻炼我的技巧,丰富我的幻觉,纯正我的感情。”

  • 标签: 于志学 山水画 绘画题材 艺术风格
  • 简介:始于20世纪70年代的描述翻译,因其具有理论和应用双重属性,有助于翻译理论研究和实践研究之间的沟通。而系统功能语言,作为一种基于人类、社会、符号现代语言学理论,与描述翻译具有相通的语言观、系统观和功能观。由此,系统功能语言的系统理论、功能理论、语境理论,能够为描述翻译提供一种更为细致、有效的研究途径。

  • 标签: 描述翻译学 系统功能 语言学 模式
  • 简介:<正>引言我在50几年前写过一篇拙作《民族与社会》,刊登在1934年4月出版的《社会学刊》四卷三期。我那篇文章的主要内容,是起因于1929年2月8日中国社会学社举行成立大会时蔡元培先生作过的一次学术讲演,题目叫作《社会与民族》。这篇讲演曾由杨炳勋国音速记,刊登在《社会学刊》一卷四期(1930年9月出版)。蔡先生这篇讲演是我

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  • 简介:南雄宫位于广东省南雄县雄州镇爱民路县政府大院内。该宫创建于明建文元年(1399),后几经修葺扩建,现仅存大成殿。殿前为月台,台基砖石混砌,基石上刻有祥云浮雕。正前面为设有左中右三道的五级石阶御道。殿通面阔五间,进深三间,通高10.85米。

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  • 简介:长期以来,语言学家、语言哲学家一直奉行这样一种理念:语言仅用以表达思想和叙述事实,它只有描述功能。这一理论受到英国牛津学派的代表人物奥斯汀的挑战,他举例说:“假如我在街上无意踩了别人一脚,我对他说‘对不起’.这‘对不起’是描述还是完成某种行为?

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  • 简介:上海大学倡议建立“上海”,是上海这个地方的历史要求,也是我国建设两个文明的时代使命,它反映了上海大学的开拓精神。我想十年后,《辞海》再次修订时,将会增收“上海”一条。任何一种,都是义立而后名至,闻其名即可探知其义。诸如春秋战国学、汉学、宋学、常...

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  • 简介:长乐宫位于广东省五华县华城镇五华中学校园内。该宫始建于宋朝,现存宫由照墙、棂星门、泮池、戟门、大成殿、东庑、西庑等建筑组戌,其中棂星门为近年重建建筑,其余均为清同治6年(1867)重建之物。建筑群四周建有宫墙,戍合抱之势,将各建筑单体包围其中形成院落。

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  • 简介:1195年,陆游已经七十一岁了,但刻苦攻读的精神毫不衰退,'独有耽书癖,犹同总角年'(《浮生》),就是生动的写照。那年十月十七日生日之后,他又取古人师旷之语将自己的书斋题名为'老庵'。师旷是春秋时期晋国的一位乐师,尽管双目失明,仍酷爱学习。一次,晋平公问师旷道:'我今年七十岁了,很想学习,只恐怕已经太晚了吧?'师旷反

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  • 简介:龙川宫位于广东省龙川县佗城镇学前街。该宫始建于清康熙七年(1668),几经重建,现仅存大成殿和明伦堂、尊经阁等,现存建筑占地面积为7287平方米。

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  • 简介:兴宁宫位于广东省梅州市兴宁市兴民中学内。该宫始建于明戍化年间,后几经修建,至今保留有清同治年间重修的棂星门、泮池、大戌殿、东西庑等建筑。

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  • 简介:文庙为祀奉孔子之地,故别称孔庙。又因其为县学所在地,故亦称宫。公元前478年,鲁哀公在陬邑(今山东省曲阜东南)将孔子三间“故堂所居”,作为“寿堂”,“立庙旧宅,置卒守,岁时奉祀”(《史记·孔子世家》)。此为奉祀孔子之开端,至唐开元廿七年(736)孔子被封为文宣王,各地开始普遍建庙祀奉。

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