简介：元代军户的数量〔日〕松田孝一（Ｍａｔｈｕｄａｋｏｉｃｈｉ）翻译闫秀艳（内蒙古大学蒙古历史研究所前言关于忽必烈统治时期军户的数量，人们多次提到的数字是７２０，０００。许多学者诸如村上正二、萧启庆、太田弥一郎、洪金富、托马斯·爱尔森等人，认为这一数字就是...

简介：她是一位毕生追求光明的才女,一位敢于当面揶揄孔祥熙的记者,一位国民党铁腕将军对之无可奈何的中共地下党员,1957年却被错划为“右派”。《子冈的笔,子冈的心》描述的就是这样一位才华横溢的女记者的人生经历。

简介：午子观位于西乡县城东南30公里的午子山上，据《西乡县志》载，是汉高祖刘邦的宠妃戚妃进香拜轮之处。山上现存的碑碣记载：南宋高宗绍兴五年(1135)重建“诩圣保真君殿”(即上观正殿)、药王殿、娘娘嫒阁、福寿殿；明孝宗弘治十年(1497)重修下观，并由下观到上观，沿途小道上铺砌石阶；武宗正德二年(1507)重建中观，

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简介：〔编者按〕为纪念先生诞辰百年，本刊特选其１９２５年载于《现代评论》第２卷的这篇爱国情挚、忧国情深的著名史诗《七子之歌》，以飨读者。此诗虽已是７４年前先生２６岁时的胸焰心涛，但今日捧读，尤其他对澳门那痛惜之最，必当再令读者情燃而意腾！当“五四”新文化运...

简介：进入新千年,我们的博物馆、纪念馆事业肯定会有更大的发展.为此,不揣浅陋,就发展中可能遇到的某些具体问题谈一点粗浅的看法,供同行们参考.

简介：走进上海世博会,老粗布站在了世界舞台上。在山西馆小舞台上,木制的老式织布车前,织布的姑娘踩动踏板,一双巧手上下翻飞,只见银梭飞舞,经纬分明的手工老粗布魔术般地流淌出来。这,就是山西省长治市襄垣县的襄子老粗布。

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简介：李海鹰附语：首先，因为有了闻一多先生这首充满真挚、浓郁情感的诗，才有了我谱曲的基础。闻一多先生在７０多年前写这首诗时，也许想不到澳门终于在本世纪末就要回归祖国了；其次，我很幸运，能在７０多年后通过《澳门岁月》大型专题片与文化先人做了一次历史性的对话。今天，我特通过《新文化史料》双月刊，为澳门回归祖国再次表示祝贺七子之歌———澳门@闻一多

简介：这里有彭阳境内开采最早、最大的石矿，这里是清朝和民国时彭阳境内最大、最著名的商埠，这里有彭阳境内唯一的打石刻坊遗址，这里也曾被誉为彭阳第一关隘……这里，就是彭阳境内的店子洼，今天人们已习惯称之为店洼。

简介：交子研究评述何志国，朱俊辉，曾国明交子是中国最早的纸币，也是世界最早的纸币、自其产生之日起，论者有加。不过，真正对交子比较系统、深入的研究，还是近年来的事情。对这些研究成果加以阐述和评价，无疑有利对交子的继续、深入研究。从我国目前的研究成果来看，交子...

简介：郭象三十三卷本《庄子注》前有篇三百九十九字的序文，即题为“河南郭象子玄撰”的《庄子序》。自郭象《庄子注》北宋刻印行世後，该序的作者一直没有争议。1978年9月王利器先生在《哲学研究》发表论文《(庄子序)的真伪问题》，认为该序不是出自郭象之手，其依据是北宋真宗时开雕郭象《庄子注》时，曾经就《庄子序》作者问题引发的一场争论。此事记载仅见《宋会要辑稿》第五十五册《崇儒四。勘书》，如下：

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简介：本文利用大量数据,从时、空、类型等三个方面描述了唐代岭南文人的社会流动,即从不同时期岭南流动文人的数量分布来看,有唐一代岭南流动文人的数量一直处于小幅波动但持续平稳的增长之中,且后段的数量要大大高于前段;从不同时期岭南流动文人的地理分布来看,唐代流动文人在岭南的分布异常不均衡,主要集中于＂五管＂及以广州、桂州为轴线的各州,各期州数的多寡与人数的增减基本上呈正相关关系;从不同时期岭南流动文人的流动类型来看,向上的、水平的流动都是后期比前期的多,向下的流动则基本持平,表明岭南在唐代后期越来越富有吸引力,而文人大批量地到来,又会对岭南文学风习的涵养产生积极的作用和潜移默化的影响,但这种改善非常缓慢。

简介：关于匈奴人口数量的问题，国内很多学者都进行了深入的研究，匈奴兴起于战国时期，衰落于东汉末年，是我国古代游牧民族之一，对我国历史和世界都产生了很大的影响。西汉初年匈奴最为强盛，其中以吕思勉、马长寿、欧阳熙、林干、袁祖亮、王庆宪等人的研究为多，成果也最为显著。国内一些学者提出，学界以往对匈奴族人口数量研究进行研究时，并没有对匈奴族进行概念上的明确导致了研究结果的莫衷一是。由于笔者对考古学和人类学的了解有限，因此不作涉及。本文主要分为三部分：对匈奴人口数量进行推算所依据的史料；国内学界对匈奴人口数量的研究；对匈奴人口数量研究的几点建议。本文对上世纪30年代以来对国内学者的相关研究进行了总结，以加深对匈奴这一古老游牧民族的认识。

简介：近读李健才先生译文日本今西龙的《箕子朝鲜传说考》。此文是今西龙于1922年发表的，文中“认为《史记》、《汉书》等关于箕子朝鲜的记载只是传说，而被后人信以为事实，认为箕子是历史上的传说人物，实际并不存在，认为箕子并未到过朝鲜，在朝鲜的箕子遗迹及世系家谱等都是后人伪造的，是不可信的”。“奇文共欣赏，疑义相与析”，对今西龙这篇“奇文”，我们应认真对待，何况它巳流传80多年，谬种流传，很有澄清之必要。

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简介：我的曾祖父是辛亥武昌首义中著名的“三武”之一的张振武。虽然他已离汗我们８９周年了，但他的革命事迹和革命精神仍铭记在我们心中。值此辛亥革命９０周年，我结合父亲生前的回忆，将曾祖父的史料整理如下，以示怀念。百忍世家我的曾祖父原名纯锦，号尧鑫，字春山，后改名振武，并以家乡竹山县名为号（竹山）。我们的祖籍是罗田县，大约在同治年间，曾祖父的曾祖父张世法来竹山经商。由于经营有方，逐渐富裕起来，遂置田产，购房屋，定居竹山。到曾祖父的父亲张儒镛时，因兵荒马乱，迁到离县城较远的北乡田沟（今茅塔区田沟村）。田沟确是一个避难的好地方。沟口两座小山成为自然门户，沿着八十四道北星河大路而上，只见两边山峦重叠，绕过小

简介：胡振权，男，现年55岁。广西龙州县人，广西书法家协会会员。自幼研习书法，初学汉隶、颜柳、米芾，后习瘦金体。师从著名书法家陈政。行草自成一格，犹擅长瘦金书。作品在区内多次获奖。

简介：乌兰察布博物馆（原乌盟文物工作站）在三年文物普查工作的基础上，对乌盟后山地区北魏遗存较为丰富的武川县、四子王旗又进行了一次专题调查，对六镇之一武川镇的地望提出了新的看法①。现将四子王旗境内的乌兰花土城子古城和库伦图古城复查结果报告如下：一、乌兰花土城...