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简介：本月人物陈凯歌,知名导演,为拍摄《妖猫传》,修建'唐城'王猛,80后北大高材生,写万字长文讲述与父母的决裂史特蕾莎·梅,英国女首相,近日完成访华之行张志超,13年前被判处无期徒刑,今获改判韩寒,曾经的少年作家,如今的电影导演王健林,万达董事长,回顾三十年创业史伊隆·马斯克,带领其SpaceX公司团队,成功发射了'猎鹰重型'

简介：镜头一：曾在一家语文教学期刊上发表过一篇短论,在教研的小圈子里引起过一点涟漪,收到过这样的恭维：＂真行啊,发表文章了。＂每当此时,我无一例外地真诚回答：＂侥幸!你也写一篇试试啊。＂他们往往会说＂：没时间写啊。＂镜头二：我有一些藏书,以文史哲居多,语文教学类次之,置放于一小房间内,颇为显眼,客至,见之,有心无心,均恭维道：＂这么多书!＂随之感叹＂：看得完嘛!＂紧接着自说自话：

简介：翻开2014年历本,大家会发现刚刚过去的马年,真的是不寻常,除了＂两头春＂＂元宵节遇上西方情人节＂,还有百年难遇的＂闰九月＂。《千字文》有言＂闰馀成岁,律吕调阳……＂,道尽古今的一千个字,第25个就是＂闰＂字。＂闰＂字在传统中国文化、生活中的重要性,于此可见一斑。

简介：时间在我们中国人的心中、文化中，尤其在汉人的心中，价值最高，所以人们甘冒危险、拥挤，导致交通事故不断发生。政府工作的运做要有若干种计划，就是说，一个社会的统和、协调与时间的制度有非常密切的关系。时间使我们工作能够运作，生活能够展开，那么关于时间，我们现在谈的这个时间可……

简介：去去不可追,长恨相牵攀。在某些时间节点上,总是会有很多纷繁的情绪,有对过去的欣慰或是遗憾,也有对将来未知的期许和忐忑。在岁月中、在时代下,个人很多时候会不自觉地就产生了无力感。我们回想过去,捡拾一个一个碎片,期冀从碎片中拼凑出曾经的完整,也暗暗想着能不能从这些碎片中解读出关于未来的小小细节。

简介：殿试是科举考试中最高级别的考试形式，清朝殿试已经制度化和规范化，在考试试期、场次、规格、考官等方面皆有明确规制。清朝殿试在实际操作过程中，受外界因素影响较多，试期变化较大。本文根据《清实录》及相关资料记载，对清朝殿试时间进行统计，并分析其特点及变化的相关原因。

简介：半两钱始铸于战国时的秦国。公元前221年，秦统一六国，圆形方孔的“半两”钱作为法定货币一统天下。西汉初年仍继续铸造使用半两钱，但因患秦半两钱重不便交易而有所减重，并允许民间私人铸钱。汉文帝时有个叫邓通的人“即山铸钱”，富可敌国，其铸造的“邓通半两”钱通行天下，邓通也因此成为了财富和钱币的代名词。

简介：寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。这种被茶浸润得有滋有味的生活对于许多茶商，尤其是卷入普洱财富风暴中的炒茶散商来说，只是一个遥不可及的梦。

简介：<正>安庆易制是太平天国历史上的一件大事。本文想就安庆易制的时间问题,进行一次比较详细的考证。关于安庆易制的时间人们一向使用的史料是:一、张德坚《贼情汇纂·卷一》:“石达开……癸丑八月奉伪令赴安庆一带安民,十一月回江宁,以伪燕王秦曰(日)纲代之。甲寅八月,官军自岳州水陆下剿,杨贼遣

简介：维吾尔族是我国历史悠久的古老民族，关于该民族的汉译族称，历代有不同的译写形式，但都源于“Uigur”一词。它在公元前三世纪时属于丁零的一支，后者在汉晋时期又被称丁令、狄历、敕勒或高车。

简介：电台街本来不叫这个名字，叫什么呢？皇殿!

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简介：2019年是共和国七秩华诞,也是武汉解放70周年。美国著名城市史学家刘易斯·芒福德曾经说过,'古往今来多少座城市又无一不是时间的产儿。'武汉这座古老而年轻的城市作为'时间的产儿',在漫漫历史长河中,创造出一个又一个发展高峰,为书写'中国时间'作出了卓越贡献——盘龙城将武汉城市起源定格在3500年前,武汉是中国有3000年城龄的为数不多的城市之一;汉正街作为汉口的'母街'。

简介：<正>根据法国著名作家埃尔莎·特里约莱的精譬妙语:“时间上不过是空间的活动”。今天的法国人对时间有着更为具体的概念。对他们来说,时间是组成生命的基本物质,时间意味着生命。因此,事情显而易见,要想活得长寿,就必须更多地拥有时问并且更有效地利用时间。享受高度物质文明,拥有大量闲暇时间,是最近几十年来法国社会的显著特征。人们的

简介：何谓"导学案""导学案"是教师根据课程标准,依据学生的认知水平、知识经验,为指导学生进行主动的知识建构而编制的学习方案。以学生的学习为中心,按照学生的学习活动来设计,侧重点在于学生的"学",一般包括:学习目标、学法指导、学习流程、学习检测等几部分。其特点是以问题的形式呈现,做到学习目标任务化、学习任务问题化,实现了教案、学案、练案的"三案合一"。

简介：“通”的思想方法，主要是在正确反映客观事物及其运动的种种联系的基础上．将大脑储存的知识经验“盘活”，使之融会贯通，灵活运用，在为人处事、治学作艺中发挥积极作用。“通”在“经验转移”、“思维统摄”和“通感”三个层面上的表现，要求既敏锐又准确地认识事物之间的联系。要达到“通”的境界．首先必须“突破一点”．即在自己的专业与本职工作中“弄通”，进而达到“一通百通”。

简介：<正>自司马迁提出“通古今之变”及其后世受封“史通子”以来,中国史学史上著述通史及以“通”命名史籍者就多起来了,以古代史学而言,编著通史者有梁武帝、杜佑、司马光、郑樵、马端临,等等;“通”命史者有《通史》、《史通》、《通典》、《资治通鉴》、《文献通考》、《文史通义》,等等。而在司马迁之前,《世本》、《竹书纪年》等也是通古今,只是未以“通”命名而已。近代以来,著述通史者更是继踵出现。看来,中国史学有个通古今的古老传统。故章学诚有“通史家风”之说。白寿彝先生很重视这个传统,既著文评论又身体力行。今值白先生从事学术活动六十周年及八十寿辰之际,我想试谈多年来面聆先生教言的一点心得及研究“通”的传统的肤浅体会,借以祝福先生寿高泽长,并祈教正。

简介：时间是万物存续的基本维度,对人类社会而言亦是如此。不过,与物理时间或钟表时间的线性、均质性有所不同,人类的时间观念是社会建构的产物,并反过来或显或隐地影响社会生活。不同人类群体的实践活动,所产生的时间观念亦会不同。中国乡村民众如何依据农事节律来组织与展开其年度生活?