简介:<正>《旭斋杂抄》,清抄本,六十六页,二万余字,后人在扉页上题为《太平天国资料》。抄录的内容有文告、探报、禀帖、碑文、家信、推背图和花灯蛊等,无不与太平天国有关。其中有篇自述文字,作者自称旭斋,文中称“不肖”之胡金榜为兄,知其姓
简介:早年来陕,在西安学习和教授中国古代史,对明代陕西科学家王徵的史迹和著作颇为关注。从史学前辈陈垣先生等的著作中,知王徵著作中有《忠统》一种,也有称之为《忠统录》的,惜无从明了该书的内容和性质。五十年代末期,参加《陕西近百年大事记》编写,前往三原、泾阳等县搜集资料,于王徵后人处得见封面无书名而书口每页刻印《忠统中》或《忠统下》字样的木刻印本书两册。粗观内容,知“忠统”当为三原北城守御同盟这个地主武装的称号,
简介:欧阳修《水谷夜行寄予美圣俞》:“梅穷独我知,古货今难卖。”今人《欧阳修诗文集校笺》页46注引苏舜钦《答梅圣俞见寄》:“古贵知者稀,流俗岂足顾?”按:所引苏句,与欧诗似无涉。
简介:王培军《红楼梦)第七十回《林黛玉重建桃花社,史湘云偶填柳絮词》,诸人竞作“柳絮词”,而实钗不谓然,嫌“遇於丧败”,以为“柳絮原是一件轻薄无根的东西,依我的主意,偏要把他说好了,才不落套”。遂自作一首《临江仙》,云:“白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。
简介:西湖渔隐主人《欢喜冤家》第七回《陈之美巧计骗多娇》,写贾人陈彩,设计取潘某妇,而推潘堕水死。后数年,陈偶触景吐实,潘妇遂告官。按此事原型载宋人笔记,所云潘妇,即淮阴一节妇也。庄绰《鸡肋编》卷下云:“余家故书,有吕缙叔夏卿文集,载《淮阴节妇传》云:妇年少美色,事姑甚谨。
简介:陈盘《涧庄文集》第六七篇《读散原精舍诗偶记》:《散原精舍.诣范肯堂诗》云:“我生恨晚数千岁,不与苏黄数子游。
简介:会馆是明清时期出现的建筑类型。本文以明清时期扬州的会馆为研究对象,在扬州古代城市建设史研究成果的基础上,结合阅读历史文献以及实地调研等手段研究。从城市的角度,探讨扬州会馆建设与发展和城市空间形态及功能布局的互动关系,旨在加深对明清扬州的进一步认识与了解,并为传统城市改造中如何合理利用和保护会馆,提供理论参考和依据。
简介:魏建章同志的风采1978年秋,我从宿县地委宣传部调来省政协工作之后.才和时任省政协副主席、省委统战部部长魏建章同志(1922—1981年)有了零距离的接触。早在1950年时.魏建章任宣城地委秘书长,我是共青团宣城地工委干事,知其人,识其面,闻其声,仅此而已。
简介:“上大人,孔乙己”,鲁迅小说用後,至今流传。注家引明叶盛《水东日记》,并刘复辑《敦煌掇琐》,云唐以前已有此语。其说是也。然“孔”并作“丘”,与小说所用,稍不合。按钱锺书《容安馆札记》第六二九则,亦引《水束日记》,
简介:钱锺书先生尝言:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”故漫录东西洋掌故,爰仿传统的笔记体,辑录整理,总名“东西洋录”,或许可添诸君宴饮清谈之兴会,抑或稍可温故以知新,见微而知著。
简介:2006年5月18日,国务院总理温家宝签署第467号国务院令,颁布实施《地方志工作条例》。2009年4月7日,新疆维吾尔自治区主席努尔·白克力签署第162号政府令,公布《新疆维吾尔自治区实施(地方志工作条例)办法》,同年6月1日起实施。2015年8月25日,国务院公布《全国地方志事业发展规划纲要(2015~2020年)》。
简介:用志随感录唐涛为纪念抗日战争胜利五十周年,我们刊物在今年第四期开辟专栏,选登抗战中广西各地的有关史事。因此,笔者半年来阅读了一些志书、志稿,同时查阅了有关的背景材料,在此用志过程中,感慨良多,不避零杂,─—记下,想其对修志能作点参考。@志是个宝,宝责...
简介:
简介:陈衍《石遗室诗话续编》卷五,有称近人许盥孚观《简蔡寒琼守广州》诗:“梅子黄添湖外雨,荔支红人岭南天。”以为“名句,在宋人亦不多见”。余后读阮元《定香亭笔谈》卷二录邵梦余《永济寺》云:“莎草绿盈三月雨,桃花红人六朝山。”许诗自是从邵句变化而出。
简介:我于2009年8月26日启程,作为北京科教文化交流访问团团长,率领北京科教文化交流访问团一行10人,经国台办批准,从北京直飞台北桃园机场,开始为期十天的交流访问。此时正值台湾遭遇百年不遇的莫拉克风灾和水灾,
皖著太平天国资料摭录——二、《旭斋杂抄》
《忠统日录》——明末农民起义初期三原北城地主武装活动资料汇编
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