简介：20世纪70-80年代,南海因其重要的战略地位以及丰富的油气资源,越来越受到东南亚各国、区域外国家的关注.东南亚某些国家由此加紧了军备竞赛,进行海军、空军扩军,频繁进行军事演习,企图谋求在争端中的利益最大化.东南亚某些国家扩充海空力量的举动,必然对其他国家产生影响,极有可能诱发他国购置武器装备的浪潮,由此形成恶性循环.此时期南海局势已彰显出如果中方对此没有足够的战略上、军事上的准备,那么南海局面就可能被某些国家以各种借口所破坏.

简介：在地球的自然景观中,人类对海洋有着特殊的感情和向往。大海的潮汐和波涛、礁石和沙滩、日出和风暴、连同大海的浩瀚无边和深邃神秘都会使我们产生遐想、得到启示。这也是全世界“蓝色旅游”长盛不衰的原因吧。

简介：1980年6月，国民党对日特工人员何崇校先生据自己的亲历，发表了《蒋帮招降日伪华南海军司令甘志远经过》一文，很有价值。但何氏与甘氏接触并不多，所以此文对甘氏的此前及此后的情况并不大了解。从1941-1950年，甘氏拥有一支势力不小的海上部队，在广东以港澳为中心的沿海岛屿地区活动，从事走私、贩卖毒品及情报等活动。他以曾留学日本的无线电子电台专家的身份，一方面为日本海军效力另一方面也为国民党对日情报机构工作。

简介：我们去到的这几个县城，大多有一条小江小河穿城或绕城而过。有了江河的陪衬，这些小城的风光就增色不少。山水画山水画，有了山，有了水，自然就生成一幅幅很美的图画了。1962年寒假期间，在贵州大学艺术系油画专业读大三的我，曾受省美术家协会派遣，与杨长槐、何伊华两位同班同学一起，到黔东南苗族侗族自治州旅行写生。

简介：朱次琦(1807—1882),字子襄,号稚圭,南海九江西方太平约人,是清末著名学者,诗人,世称九江先生。先生幼聪敏好学,七岁能诗。十三岁,随乡长者谒见粤制府阮文达公,公使赋诗,惊赏不已,曰:“老夫当让

简介：海道之变迁是随着海内外贸易的对象和航海技术水平变化而变化的。清代南海帆船海道历经多次变迁。由于南海岛屿命名时代不同,难免出现同名异处,同处异名等现象,各种书籍记载难免相互抵牾。在对中英文献资料进行比对和初步考释之后,可以看到清代中外航海者先后在南海开辟的帆船海道共有13条。

简介：20多年来，我一直珍藏着一份特殊的纪念品——中南海参观券。乍看上去，它的样子和20世纪80年代的电影票差不多，长12公分、宽6公分，白底、绿条，红字。在“中南海参观券”6个长方形红色美术字的左上方，还绘有几条水纹波浪和一座亭台，在正下方一道草绿色的粗线条中间，印有“内部参观·不准转让”的白色字样。在这行字的前面，还专门标有该参观券的编号。

简介：1.（陆寿麟李化元姜怀英周保中王时伟杜晓帆杨军昌万俐毛颖）

简介：抗日战争时期,中国共产党创建了以太行山、太岳山为依托的晋东南抗日根据地。从1939年1月至1945年10月,抗大总校、抗大第一分校、抗大第六分校、抗大太岳分校、抗大太行分校、抗大太岳陆军中学先后在山西晋东南,为八路军和新四军及山西各级地方抗日民族政权培养了大批德才兼备的干部,对争取抗日战争的胜利发挥了重要作用。抗大总校中国人民抗日红军大学,1936年6月在陕北瓦窑堡成立,1937年1月改称中国人民抗日军事政治大学,简称＂抗大＂。

简介：对任何人来说，游历西藏是一件终生难忘的事情。尤其从云南进藏再沿川藏线闯入藏东南，这其中的景、情、奇、险则更是刻骨铭心，终生受益。此路线经过5个民族居住地，具有浓郁的民族风情和悠远的历史文化，又有被公认为西藏境内景色最美丽的藏东南。得天独厚的景色不仅震撼着你的心灵，同时，让你充分享受历险后的胜利感和精神升华，是富有探险精神的旅游爱好者最佳线路之一。

简介：<正>1927年3月12日,《杭州民国日报》创刊,为国民党浙江省党部的机关报。1934年6月16日,正式更名为《东南日报》,成立“东南日报股份有限公司”,陈果夫任公司董事长,陈立夫任监事长。董、监事大都是国民党中央委员和浙江省党部委员。许绍棣、胡健中、刘湘女先后担任社长、总编辑。

简介：《东南文化》杂志是由南京博物院主办的社会科学综合性学术期刊,1985年创刊,目前被录入中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊(CHSSCD)、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、中文期刊全文数据库(CJFD)全文期刊……《东南文化》于2009年改版后,定位于中国大陆东南及港、澳、台地区乃至日、韩等东亚诸国文化遗产的探索、研究、保护、展示与利用等,加强了对文化遗产从保护、研究、管理到继承、欣赏、展示诸领域的理论创新与成功实践的关注,以适应我国文化遗产事业发展的新内容、新趋势和新要求,凸现文化遗产地位,彰显东南地域特

简介：《东南文化》杂志是由南京博物院主办的社会科学综合性学术期刊,1985年创刊,目前被录入中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊(CHSSCD)、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、中文期刊全文数据库(CJFD)全文期刊……《东南文化》于2009年改版后,定位于中国大陆东南及港、澳、台地区乃至日、韩等东亚诸国文化遗产的探索、研究、保护、展示与利用等,加强了对文化遗产从保护、研究、管理到继承、欣赏、展示诸领域的理论创新与成功实践的关注,

简介：战时东南，指的是抗日战争时期浙江、福建、江西诸省的未沦陷地区。在这里，曾推演出一幕轰轰烈烈的抗战文艺戏剧。就美术活动而言，战时东南美术界甚为活跃，木刻、漫画运动更显示了它们在抗战斗争中的活力。［一］建立了各种类型的美术团体，把分散于东南各地的利刃、铁...

简介：南海诸岛自古以来就是中国领土。由于其独特的地理区位及资源战略价值，南海周边国家围绕南海诸岛的领土、领海主权争端愈演愈烈，形成了今天“六国七方”的复杂局面。本文从政治经济地理的角度探讨了南海的地缘战咯及资源战略价值，阐述了南海主权争端的由来及现状以及中国对南海主权的法律地位，在此基础上对南海主权争靖的实质进行了分析，并得出结论，随着2010年中国与东盟自由贸易区的建立和大湄公河次区域经济合作项目的全面启动，中国与南海沿岸各国的经济合作、政治互信和共同利益越来越多，这将有助于减少外部大国遏制中国的借口，南海间患将会由直接有关的各方共同找到一个大家都能接受的解决办法。

简介：露天葬石棺座落于南海和顺镇石塘村象冈岭，土名湴田岭。坐北向南，棺与地平。不入土．平放于墓穴中央。石棺高72厘米、长160厘米、宽70厘米，上有拱形石盖。全棺保存完整。未发现裂纹，亦未见凿损痕迹，外形似一般的木质棺材。用红灰砂岩制成，石厚10厘米。棺前下端嵌有墓碑，嵌深5厘米。碑文因年久风化，已不能辨认。棺前地面有1米见方的石拜桌，两侧东、西墓首尚依稀可辨。拜桌前7米有台阶，下为拜台。棺后有用红坚石砌成的石壁。全墓穴占地约10米见方。未发现墓志铭。

简介：1936年秋，前清广东水师提督李准在天津租界内马场道寓所辞世，终年65岁。虽说自民国初年就当个寓公，但生活还说得过去。李准死后其家产包括所住的小洋楼，均由其二房太太及子女继承并分掉。令人叹息的是，

简介：1949年1月北平和平解放时，我曾参与了接收中南海的工作。我当时在华北人民政府交际处做统战联络工作，随齐燕铭、申伯纯、金城、周子健等从西柏坡赶赴北平，为中央机关进驻北平打前站。到北平后，按照周恩来的指示，我们首先接收了中南海，并对中南海的一些建筑作了初步勘查。这件事虽然过去了60多年，但毕竟是一段记忆犹新的亲身经历。现记述下来，以使后人了解这段历史。

简介：广州南海神庙位于黄埔区庙头村，“是古代岭南地区最重要的祭海场所，也是我国‘海上丝绸之路’的重要史迹。”1991年2月9日，联合国教科文组织“海上丝绸之路考察团”乘“和平之舟”来中国时，就是按古代传统，下船伊始，

简介：南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注，经过多年的蕴酿，南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外，还是保存至今最完整的官方祭海场所，是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。