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  • 简介:<正>“黑话”人,是居住在云南鹤庆、剑川、丽江等县山区的少数民族,系彝族的一个支系。因为他们的语言是彝语夹杂着古自语,外人很难听懂,故称其为“黑话”。“黑话”人是一个原始而古老的土著民族,他们的生活习俗还保存着古朴的原始遗风。尤其是民族传统节日,凝聚着“黑话”人特有的民族经济生活、民族社会结构、民族心理、信仰、艺术、语言等民族民俗传统文化的色彩,是研究该民族民间生活与文化的可贵资料。马克思主义强调:“物质生活的生产力方式决定着社会生活、政治生活及精神生活

  • 标签: 民族传统节日 黑话 踏歌 民族民间 少数民族 生产方式
  • 简介:距织金县城北23公里处织金洞风景区所在地,操西部(川黔滇)方言织金土语的官寨乡小妥裸、桥上、屯上、平寨、大槽口、红岩等十数寨苗族,从来就有自己的传统花坡节日,每年阴历二月初十、十一两天,邻近数十里甚至百余里外的大方、黔西、纳雍、安顺、平坝、普定、清镇等县市、地区的苗民,身着艳丽的蜡染、刺绣节日盛装,背负

  • 标签: 苗族 邹家山 织金洞 风景区 阴历 传统节日
  • 简介:节日作为人类社会一种普遍存在的文化现象,由于它本身的特殊性质,以及与人们的生活、生产安排的密切关系,不仅成为众多学者研究的内容,也成为广大民众关注的焦点.尤其在当下语境中,随着全球化步伐的加快,在全球经济一体化的背景下要保持文化的多样性已成为有识之士的共识.与此相关,一些人从维护和弘扬民族传统的角度出发,针对目前我国传统节日式微、法定假日中只有春节是传统节日的情况,提出国家应将一些重要的传统节日如清明节、端午节、七夕节、中秋节等也作为国家的法定假日.

  • 标签: 传统节日 全球经济一体化 干预 官方 文化现象 人类社会
  • 简介:文化积淀较为深厚的传统节日在乡村社会生活具有重要地位,对乡村社会发展起着重要的作用。透过节日文化表象、文化内涵,我们看到壮族传统节日与农业生产、耕作方式等方面的关系极为密切,对乡村社会发展起了积极的推动作用。而传统文化的传承途径、传承方式及在传承过程中乡村社会发展的关系值得我们反思。

  • 标签: 蛙婆节 节日文化 乡村社会发展
  • 简介:<正>法国节日非常之多,有小规模的非正式的家庭节日,大家各自在家中进行庆祝,如法国的母亲节,父亲节,夫妻节等等。仅以五月三十一日的母亲节为例,孩子们拿着父亲或母亲给的钱,到街上去选择一件或两件妈妈喜爱的物品或点心,送给妈妈,有的还要包上花纸并注上妈妈节日愉快等字样。在这个节日里,有些丈夫也给妻子赠送礼物,以表示对她的节日的祝贺。此外还有不胜枚举的革命节日,庆祝的规模因时而异,有的节日虽然现在不怎么庆祝,在过去某时期却出现过万众欢腾,群

  • 标签: 节日 耶稣 法国人 因时而异 母亲节 圣诞节
  • 简介:<正>为什么产生节日?它的发展规律是什么?它在历史上起什么作用?它现在发展趋势怎样?这些关于节日的理论问题,在一般介绍节日的著述中被忽略。它应当受到重视。一、节日的起源——农业祭祀人类在漫长的原始游群时期,靠采集、捕鱼、狩猎维持生活。他们还不会幻想,也没有明确的四季月份概念。在这种情况下,当然不会有固定的时令周期表达自己想象力

  • 标签: 传统节日 祭祀 原始宗教 农业生产 自然神 原始农业
  • 简介:传统节日及改革民国以前的传统节日几乎都是约定俗成的。民国时期,历届政府对传统节日采取了一系列改革措施。1912年1月1日,孙中山在南京就任临时大总统时,正式宣布民国采用阳历纪年,但该措施遭到袁世凯的反对。1914年1月,北京临时政府内务部向袁世凯建议改阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节。四节之时,国民得休息,公务人员放假一天。袁氏批准了该建议。以阴历定节日,反映了当时坚持传统纪年的思想相当顽固,也和袁氏1915年12月13日定年号为“洪宪”,并以1916年为“洪宪元年”是一脉相承的。1927年南京国民政府成立后,为推行阳历、废止阴历采取了一系列的措施。为配合这一改革,1930年

  • 标签: 民国时期 南京国民政府 执行委员会 国民党 国际社会主义妇女代表大会 行政院
  • 简介:<正>从表里可以看出:1978藏历土马年闰十一月,而农历该年无闰,这就导致了次年1979藏历土马年的新年比农历己未年的春节晚一月。而农历己未年闰六月,又赶上去,或者说错回去了.于是其次年1980年藏历铁猴年的新年比农历庚申年的春节就不会又晚一个月了,这一年的情况是只晚一天。

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  • 简介:拉萨的雨水像是比往年多了.淅淅沥沥的雨点到中午才慢慢停下.阳光立刻就撤播出来。亮晶晶的拉萨像脱了胎一样.新新的,净净的。北京路、林廓路、江苏路、金珠路上,旗幡飞舞.大红灯笼透出那么多的喜兴,过节了,真的过节了……

  • 标签: 西藏 和平解放50周年 生活水平 基层党组织 中国共产党
  • 简介:<正>科学地研究中国少数民族节日文化不可避免地会遇到分类问题。正如美国人类学家埃耳伍德所说:“分类是属于科学的本质,科学是有组织的知识,没有分类的系统,则对于事实,即不能有科学的了解。”作为文化一部分的中国少数民族传统节日文化,是中国各少数民族人民在历史上共同参与而形成的,在这一亚文化中又形成了中国少数民族节日的各种文化形态。因而划分各种节日文化类型,对于认识我国少数民族节日文化

  • 标签: 中国少数民族 民族节日文化 民族传统节日 南方少数民族 节日活动 文化类型
  • 简介:明清时称盐池县为花马池。该县位于今宁夏回族自治区东部,东、南、北分别与陕西、甘肃、内蒙古接壤。地产食盐、甘草、二毛皮,俗称“盐池三宝”。居住着汉、回、满、蒙等多种民族,以畜牧和农耕为主。多民族杂居及牧耕生活,形成了丰富多彩的民俗习惯。

  • 标签: 《花马池志迹》 节日风俗 盐池县 民俗习惯 “燎干”
  • 简介:汉剧传统剧目,号称800出,虽无精确统计,的确是丰富多彩。现将我所了解的传统剧目按朝代先后简介如下:夏代前:神农制五谷(又名神农尝百草)、黄帝征量尤(又名轩辕造指南)、饶王访舜(又名大舜耕田)、夏禹治水(又名其门不久)等。商代:黑逼宫、恩州驿、反冀州、黄丝洞、子牙下山、武吉卖柴、火烧琵琶、文王访贤、梅伯炮烙、杨任挖眼、征北海、鹿台恨、大回朝、碧游宫、首阳山、桃木剑、五岳图、反五关、金鸡岭、收四魔、西峻岭、贾氏坠楼、比干挖心、武王伐纣、绝龙岭、红砂阵、荡回魔、斩殷郊、太极图、杨戳打刀、收大鹏鸟、苏获归天、闻仲显魂、大战渑地、祖师归位、火焰圈(又名哼哈将归位)、七剑书、金交剪(财神归位)、文王吐子

  • 标签: 传统剧目 民国时期 张松献图 抗战时期 两晋南北朝 武王伐纣
  • 简介:帷幕掀开来,掌声响起来。评奖获奖历来和荣誉、和热闹并令人难忘的场面联系在一起。但是评奖是人类社会特有的一种文化现象,它主要是一种激励措施,是为了确立一种标准,张扬一种价值,引导一项事业的发展方向。奥斯卡奖带动了一个庞大的文化产业的兴盛.当代影视制作唯好莱坞马首是瞻;诺贝尔奖在科学研究方面引起一场世界性的竞争,深刻地影响了许多国家的科研选题、科研机制和人才培养模式。它们每次揭晓时万众瞩目,留给世人无限的思考与启发。

  • 标签: 考古学 人才培养模式 文化现象 人类社会 评选活动
  • 简介:中国画是一种高雅艺术,也是一种通俗艺术,因为国画从来为各阶层的广大人士所爱好。但是兴趣发源于理解,所以不同文化阶层的人们对于艺术作品的爱好和选择也就各有不同。反过来说,就是同一幅作品,对于不同文化层次的人们感染力也不尽相同。

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