简介：2010年的春天，高温少雨，西南五省市持续严重干旱，云南、贵州、四川、广西、重庆，牵动着全国亿万人民的心；2010年的4月14日，青海玉树发生7．1级地震，在灾难面前，中华儿女再一次用最真挚的感情、最纯朴的爱心，共同谱写了一曲万众一心，众志成城的动人乐章。面对突如其来的灾难，一个个举国救援、同舟共济的画面，让我们再次感受到了团结的力量，体会到了团结的价值。

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简介：1995年世纪宝鼎屹立于联合国广场以来,国内铸鼎之风盛行。宾馆广场树鼎,纪念庆典立鼎,烧香拜佛用“鼎”,不一而足。然而迄今未见任何一件新鼎的文化艺术水平和技术水平有超出世纪宝鼎者。更有甚者,其中不伦不类者有之,似鼎似香炉者有之,造型纹饰丑陋者有之,铸造技术低劣者有之。这些“宝鼎”,与假古董、假古迹以及水平低下的城市雕塑一起混迹于世上,不仅未使观众获得美的熏陶和中华鼎文

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简介：被中国著名青铜器专家马承源誉为“夏候氏铸鼎以来最宏伟之作”的世纪宝鼎,高2.1米,象征21世纪:口径1.5米,重1.5吨。它姿呈三足鼎立,双耳高耸,满身纹饰。鼎内壁铸有金文:“铸赠世纪宝鼎,庆贺联合国五十华诞。”鼎禁(底座)高0.5米,2.1米见方,上铸56条夔龙纹饰,象征中华民族都是龙的传人。禁前后分别铸有“世纪宝鼎”和“中华人民共和国赠一九九五年十月”金文字样。鼎圆禁方,造型雄伟祥和,气势宏大,古朴典雅,美观庄重,充分体现了中华民族悠久历史和灿烂文化。

简介：有位电影美学家说过,“从风格作为艺术形式的一般特征的角度来看,甚至把各种风格折衷地混合起来也能成为一种风格。”孕育于特殊人文一地域背景下的“海派”电影,正是这样一种在兼容并蓄中抽象出个性的辉煌一时的混合物。上海地处环太平洋中心,是中国开埠最早的工业城市之一,又是一个缺乏自身传统文化根基的“移民型”都市。从19世纪中叶起,它便形成了各地各色人群杂处、中西文化交融碰撞、现代文明与守旧观念并存的文化氛围。与此相呼应,“海派”电影一开始就具有了开放进取而讲究实惠,善于吐故纳新又常浅尝辄止等正反两重特性。在我看来,“海派”的美学特色大抵表现为开拓性、功利性、随俗性三个方面——

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简介：提到电视编剧，我们自然而然就会想到钱滨。1986年钱滨(与人合作)编剧、潘小扬执导的《希波克拉底誓言》荣膺第七届“飞天奖”短篇电视剧一等奖而声誉鹊起之时，钱滨就为他以后“钱滨作品”风格的建构，奠定了坚实的基础。

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简介：“新时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家,文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间,要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音,坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。”3月4日下午,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员时作重要讲话,引起强烈反响。

简介：阿万提的新疆题材人物风情画，以幽默风趣见长，既不洋也不俗，且画得极其轻松质朴，一点也没有那种刻意求工的辛苦。然而，“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”(王安石句)，在这深受人们喜爱的幽默风趣、轻松洒脱的艺术风格背后，却是30年塞外风沙的磨砺和30余年如一日的苦心孤诣的艺术求索。

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简介：钱宜东一九七七年生，浙江桐乡人。中国书法家协会会员。师从袁道厚、童衍方先生。

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简介：＂清华之龙＂、＂民国第一才子＂、＂文化昆仑＂等等这一连串颇具赞誉的称号都是用来形容一个人—钱锺书。他是中国数千年文化传统历史转型时期所结晶出来的天才,他贯通中西、古今互见的治学方法,在当代学术界自成一家。他不仅仅有家喻户晓的小说《围城》广为流传,还有学术性极高的《谈艺录》《管锥编》存世。

简介：一乾嘉学派由吴地起而皖地兴，从惠栋、江声、王鸣盛到江永、戴东原，继有高邮王念孙、王引之，金坛段玉裁承戴学于扬州，后有阮元嗣响，故所谓扬州学派实皖派之余绪。

简介：钱明直,业师钱瘦铁先生的三公子。铁师共有子女七人,明直1937年生于日本,1939年回沪。1961年毕业于哈尔滨工业大学,后在肝炎养病期间,得父亲介绍,见时在上海博物馆从事文物保管和科研工作的著名竹刻大家徐孝穆先生,并拜他为师,从此小铁开始了竹刻生涯。孝穆先生的竹刻作品,不论深镌浅刻、留青浮雕,无论平刀直入,或轻刀斜披,无所不能,无所不精。