简介：“字正腔圆”是民族声乐传统唱论中出现频率相当高的一个词汇。然而，“腔圆”一词的含义，却并不十分明确。故而，本文拟援引沈洽先生《音腔论》有关“腔”与“音腔”的相关理论，援引古典唱论中的观点以及古典戏曲唱腔常见的“做腔”方法为例，来论证“腔圆’是‘衡量唱者能否圆熟地变通处理汉字发声规律而使其趋近于音乐演唱规律’之声乐审美标准”这一观点，同时也将揭示古典戏曲“做腔”手法及古典唱论有关“腔圆”的论述对于当前民族唱法改革与发展的启示和借鉴意义。

简介：合日出东山红艳艳，朝霞万朵映蓝天。大山里走来人两个，一个姑娘，一个老汉。爷孙俩今日真高兴，崭新的瑶装身上穿。要问他们这是上哪去？嘿嘿，他们要去参加桂北高速公路通车大庆典。乙（白）爷爷!甲（白）呃!乙（白）快走呀!甲（白）奠急，奠急，日头才上一竿呢。（拿出火红纸“邀请函”念）特邀请盘桂新老先生为剪彩嘉宾……乙．（白）爷爷，这邀请你看了三回啦，高兴吗？甲（边抹眼泪，边说）高兴。乙（白）你怎么哭了？甲（白）爷爷这是高兴哪。

简介：60年前我有一个梦，有了梦想才有追求，有了追求梦才能成真。1954年，我7岁，到了该上小学的年纪，父亲为了勉励我刻苦读书，成为一个对社会有用的人，带我去观看重庆杂技团刚从东欧访问归来，在刚落成不久的重庆人民大礼堂向山城人民汇报演出，希望我能从中学到坚忍不拔、顽强勇敢的精神。人民大礼堂是在贺龙同志关心下建成的一座仿北京天坛的宏伟建筑，可容纳4000多观众。

简介：正~~

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简介：圆朱文印是字法主要以小篆(尤指秦篆和玉箸篆)为基础的，章法上讲究端庄平正，线条粗细变化微妙，细文细边，笔势圆转流动的一类朱文印。

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简介：本案地处香港西九龙柯士甸道西1号的圆方广场（Elements）内。整个影院的打造历经几个阶段,目前这是第一期。项目无论是在设计还是整体布局上,都有着很大的局限性,因此充满挑战。起初,影院的所有者希望在项目的整个装修过程中可以做到同时营业,所以拒绝有重大的改造,但同时他们期待一些有趣的事情可以出现。面对这个难题,设计师并未退缩,而是在此前提下打造出一个全新面貌的时尚电影院。

简介：<正>给你一个圆形、一个方形,运用你的想象力,将它们用重合、克隆、连接、装饰、添加等各种方法来变化,看谁变得新、奇、巧!

简介：披一身白云的纱,抹一脸红红的霞,看到那守望苍生的白塔,我向往的圣地就到达。呀拉索,梦圆香巴拉,太阳的部落香飘酥油茶。清风的歌舞,净土的芳华,让我流浪的心灵有了家。

简介：是年七月三十一日下午,本刊特派记者一行三人专访了深圳市居众装饰设计工程有限公司,就公司的可喜业绩(连续四年工程业务总额在深圳家装同行中排列第一)作话题,详细询问了公司总经理刘海宁先生。其时,恰逢中国建筑装饰协会张恩树会长,在深圳市装饰行业协会何文祥会长等人陪同下,视察该公司。借此,记者陪同张会长一行听取了公司总经理刘海宁先生的汇报。现把要点集编成文,以作家庭装饰经验谈,公诸同行交流、切磋。

简介：其实,参加这次2008德国ARD国际音乐比赛对我来说很幸运。因为我就住在慕尼黑,所以每天能够把练琴和休息的时间安排好,可以说是天时地利人和吧。在比赛的几天里,比赛组委会送早中晚饭的饭票。因此,我每天都能够不用在家里

简介：《孔羡碑》也称《封孔子庙碑》、《鲁孔子庙碑》。刻于三国魏黄初年（公元220年），记载的是孔子二十一世孙孔羡封为宗圣侯，司孔子祭奠，并修孔庙之亨。全碑隶书，二十二行，行四十字，碑额书有“鲁孔子庙之碑”六字，现存于山东曲阜孔庙。碑末附刻有宋朝嘉柘七年（1062年），此碑为魏初著名碑刻之一，与《大飨群臣碑》、《上尊号碑》、《受禅表》并称四珍。

简介：圆形是人们日常生活中一种常见的图形，因其特有的对称性、饱满性和美好的寓意，成为了艺术设计中常用的素材。本文结合一些优秀的设计作品，就视觉元素“圆”在招贴设计、标志设计和包装设计中的具体运用进行了简要的分析，以期帮助广大设计师设计出更优秀的作品。

简介：中国古典舞基训是学习古典舞课程的必修课,因其具有典范意义和古典特质而被称为中国古典舞。＂圆＂是中国古典舞的典型运动特征,它既是古典舞表演风格的起点,也是古典舞教学领域内需要遵循的重要规律。本文从教学组合的编创角度,探讨和分析＂圆＂的运用,使学生能够更好地掌握古典舞的表演基础：＂圆＂。

简介：红丝石砚，以其质地嫩润，护毫发墨，色泽华缛，瑰丽多姿而被称为中国四大名砚之一。历史上被文人墨客推祟的红比砚石，产于临朐源老崖崮的壮山和青州西部的黑山山顶石洞中（黑山石石源枯竭，已断采数百年）。《青州府志》、《临朐县志》载“红丝石产于临朐县老崖崮”。两地直线相距20余公里，产石色泽质地极为相似，系同出一脉。临朐古为青州所辖，故丝砚古称“青州红丝砚”，《两清砚谱》云“红丝石出临朐县，其色红黄相间，佳者绝不易得，故世罕流传，石砚红丝映带，鲜艳逾常，而质古如玉，洵为佳品。”

简介：

简介：《海岳圆》传奇,国家图书馆藏钞本。卷首有作者题辞,署“乾隆四十年岁次乙未秋七月,吴陵宫敬轩书于云南中甸之安南古厂”①。研究者据作者题辞把《海岳圆》著录在宫敬轩名下,但宫敬轩居里、字号、生平事迹均不详。如《中国曲学大辞典》云宫敬轩“字里、生平不详”②,《明清传奇综录》云宫敬轩“吴陵(?)人,生平未详”③。笔者在清光绪五年(1879)刻《泰州宫氏族谱》中发现宫敬轩的生平资料,经考证,认为《泰州宫氏族谱》中的宫敬轩即《海岳圆》传奇的作者。

简介：太谷县商时为箕子之国,春秋时晋大夫阳处父邑,故曰阳邑。汉置阳邑县,至隋开皇十八年(598)改曰太谷至今。圆智寺在太谷县范村镇,该镇距县城约25公里,今有5000多人,居民主要以从事工农商三业为生。圆智寺